Jump to content

johnny

Mέλη
  • Posts

    4,500
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    2

Everything posted by johnny

  1. Λοιπόν, υπάρχει μια καινούρια, low budget καναδέζικη σειρά η οποία προβλήθηκε και προωθείται αποκλειστικά μέσω του internet και πραγματεύεται περίπου αυτό το θέμα. Ονομάζεται pioneer one, επιτρέπεται να την κατεβάσετε από το internet, αριθμεί 6 επεισόδια και μπορεί να βγάλει και επόμενη σεζόν, αν τα donations είναι ικανοποιητικά. Το σενάριο εκτυλίσσεται στη σύγχρονη εποχή και έχει ως εξής: Κάτι σαν μετεωρίτης πέφτει στη γη και σπεύδουν κυβερνητικές υπηρεσίες για να τον ερευνήσουν. Φτάνοντας, βλέπουν ότι αυτό που έπεσε είναι τελικά μια άκατος, μέσα στην οποία βρίσκουν ένα νέο άνθρωπο με σοβιετική στολή. Στη συνέχεια, υπολογίζοντας με βάση την τροχιά που διέγραψε το σημείο προέλευσής της, συμπεραίνουν ότι αυτή η άκατος έχει έρθει... από τον Άρη! Τα υπόλοιπα επί της οθόνης. :wink:
  2. Στόχος σου πρέπει να είναι το να προσελκύεις την αγάπη, όχι να την αναγάγεις σε κάτι σχεδόν άπιαστο στη σφαίρα του υπερφυσικού, γιατί έτσι τελικά την απομακρύνεις από τη ζωή σου - ή και την προσπερνάς εκεί που μπορεί να υπάρχει γιατί δε θεωρείς πιθανό να είναι εκεί. Κάποια πράγματα είναι "αστροφυσική" μόνο και μόνο επειδή εμείς τα προσεγγίζουμε έτσι, ενώ στην πραγματικότητα είναι πολύ πιο απλά.
  3. Artzuna συμφωνώ με την προσέγγισή σου, απλώς για να γίνει αυτός ο συνδυασμός συστημάτων (ανατολικό-δυτικό) προϋποθέτει το να συμβιβαστεί η δυτική ιατρική με μια σειρά αποδοχών, η κυριότερη των οποίων είναι να σταματήσει να βλέπει τον άνθρωπο σαν πελάτη και να αρχίσει να τον βλέπει σαν... άνθρωπο. Κι αυτό είναι πολιτικό ζήτημα. Πολιτικό ζήτημα είναι επίσης το ότι ένας ψυχιατρικός ασθενής δεν είναι φορέας ή υποκείμενο δικαιωμάτων. Δεν έχει δικαίωμα να αρνηθεί τη "θεραπεία", δεν έχει δικαίωμα να ζητήσει δεύτερη γνώμη, δεν έχει δικαίωμα να δει το φάκελό του, δεν έχει δικαίωμα να ζήσει. Πώς να ενδιαφερθείς για την πραγματική υγεία ενός ανθρώπου όταν ο θεσμός της ψυχιατρικής και οι φαρμακοβιομηχανίες σου μαθαίνουν να μην τον βλέπεις καν σαν άνθρωπο?! Όπως λέει και ο κος Piotr στο βίντεο "Έχω παρευρεθεί σε περίπου 20-25 κηδείες συναδέλφων και φίλων μου... κανείς δεν πέθανε από σχιζοφρένεια ή από διπολική διαταραχή... ήταν λαίμαργοι καταναλωτές φαρμάκων, έπαιρναν φάρμακα για το τίποτα κάθε μέρα". Όλοι αυτοί οι άνθρωποι στο βίντεο γι' αυτό ακριβώς χαρακτηρίζονται "επιζώντες" (κυριολεκτικά και μεταφορικά), γιατί μπόρεσαν να κόψουν τα φάρμακα. Όταν λοιπόν ένας θεσμός είναι επιτηδευμένα λάθος από τη ρίζα του, δεν τίθεται καν θέμα διορθωτικών κινήσεων - πόσο μάλλον συνδυασμού του με άλλο θεραπευτικό σύστημα. Πρέπει να τον γκρεμίσεις και να τον φτιάξεις από την αρχή σε άλλη βάση.
  4. Ωραία, άρα με αυτή τη λογική αν εγώ ας πούμε δεν πιστεύω στο θεό είμαι ελεύθερος να κοροϊδεύω όσους πιστεύουν, ή αν διαφωνώ με την ύπαρξη φαναριών μπορώ να περνάω και με κόκκινο. Άσε τους κανόνες να τους ακολουθούν μόνο όσοι πιστεύουν σ' αυτούς, γιατί να τους σεβαστείς άλλωστε εφόσον δεν σε εκφράζουν?! ...Κι ο επηρεασμός είναι με "η". Είναι λυπηρό αυτό που λες, κάθε άνθρωπος μπορεί να αγαπήσει και να αγαπηθεί, δεν είναι υπερφυσική σαν ικανότητα. Μέσα από τις εμπειρίες και τις γνώσεις μας προσδιοριζόμαστε και αυτές αποτελούν σημεία αναφοράς για μας. Αν αυτά ταυτίζονται σε σημεία μεταξύ ανθρώπων, γιατί να θεωρηθεί ότι δεν είναι δικά μου ή δικά σου ή δικά του?
  5. Συμφωνώ. Παρ' ολ' αυτά αυτή η ερώτηση-παγίδα φανερώνει αρκετά για την προσωπικότητα των ανθρώπων. Ήδη έχουν δοθεί απαντήσεις που θα 'πρεπε να μας προβληματίσουν, όπως η διάθεση για καταπάτηση της ελευθερίας ή της ελεύθερης βούλησης των ανθρώπων (με τον επηρεασμό τους), η διάθεση για καταπάτηση των φυσικών νόμων (αορατότητα κτλ), η αντίληψη πως φυσικές ικανότητες όπως η αγάπη μπορούν να εκληφθούν από κάποιους ως "υπερφυσικές" κ.α. Κι εγώ αυτά θα επέλεγα.
  6. Ξεθάβω αυτό το παμπάλαιο θέμα με αφορμή ένα πολύ ενδιαφέρον βίντεο με ανθρώπους που κατέφεραν να επιζήσουν (κυριολεκτικά και μεταφορικά) του ψυχιατρικού "θεσμού" και εκφράζουν τη γνώμη τους επ' αυτού. http://www.dailymotion.com/video/xgib22_tvxs-gr-yy-yyyyyyyyy_people
  7. Αν αποφασίσεις πραγματικά να το κόψεις, τότε κόβεται πολύ πιο εύκολα απ' ότι νομίζεις. Χωρίς βότανα, χωρίς ηλεκτρονικά τσιγάρα, χωρίς τίποτα, αρκεί να το θες. Η αυθυποβολή που λέει ο ιχώρ είναι ένα πολύ χρήσιμο tip στη διαδικασία του να το πάρεις απόφαση. Απλά να θυμάσαι να χρησιμοποιείς μόνο θετικές προτροπές.
  8. Πάρε τις ψυχικές έρευνες του Τανάγρα και του Πισσάνου, είναι "λίγο" παλιό αλλά παραμένει διαχρονικό. Έτσι κι αλλιώς αυτά τα θέματα τείνουν να ανακυκλώνονται συχνά από κάποιο σημείο και μετά, όσο τουλάχιστον δεν απομυθοποιούνται υπό το φως κάποιας επιστημονικής εξήγησης.
  9. Outis, μιλάμε για μια κολεκτίβα εδώ, όχι για μια εταιρία. Η συγκεκριμένη κολεκτίβα ούτε βγάζει έμμεσα κέρδος ούτε προσπαθεί έμμεσα να διαφημίσει/προωθήσει κάποιες υπηρεσίες ή/και προϊόντα (όπως άλλες κινήσεις στις οποίες έχουμε συμμετάσχει κιόλας στο παρελθόν :whistling2: ). Προσανατολίζεται στην αυτοδιαχείριση και την αυτονομία μέσα από βασικούς τομείς της καθημερινής μας ζωής όπως είναι η ενέργεια, η διατροφή και η υγεία, και μάλιστα αυτό που τη διαφοροποιεί από άλλες παρόμοιες κινήσεις είναι ότι έχει δει πως αυτό που λείπει γενικώς από το χώρο είναι η τεχνογνωσία και έχει σαν στόχο την κάλυψη αυτού του κενού. Από 'κει και πέρα ισχύει αυτό που λέει και η Δανάη, ότι αυτό που αποκτάς στο συγκεκριμένο σεμινάριο δεν είναι μόνο οι απαραίτητες πρακτικές γνώσεις για να φτιάξεις ένα panel, αλλά και η γνώση του πώς λειτουργεί, ποιά είναι τα μέσα που χρειάζεσαι και πόσο σημαντικά είναι, πόσο στοιχίζουν και πού μπορείς να τα βρεις (και τα υλικά που χρησιμοποιήσαμε στο σεμινάριο από το ebay τα 'χαμε πάρει), τί διαφορές έχουν μεταξύ τους κτλ. Όταν λοιπόν απευθυνθώ σε μια εταιρία κατασκευής φωτοβολταϊκών πλαισίων και μου πουν ένα κόστος της τάξης των 5.000€ για παράδειγμα, γνωρίζω πλέον ότι τα υλικά μέσα δεν ξεπερνούν τα 2-3.000€ και τα υπόλοιπα θα τα πάρει ο μηχανικός και η εταιρία. Επίσης γνωρίζω πλέον τις διαφορές μεταξύ πολυκρυσταλλικού, άμορφου και μονοκρυσταλλικού πυριτίου τόσο στην τιμή όσο και στην απόδοση. Γνωρίζω ότι η μπαταρία και το inverter που θα πάρω θα εξαρτηθεί από την απόδοση του πλαισίου που θα έχω φτιάξει, κτλ κτλ κτλ. Επιπλέον, κάποιοι που παρακολούθησαν το σεμινάριο έχουν αρχίσει ήδη πλέον να κατασκευάζουν τα δικά τους πλαίσια και εκτός αυτού γνωρίζουν πως υπάρχουν και άλλα άτομα-πολίτες που θα μπορούν να τους παρέχουν την ανάλογη βοήθεια, αν χρειαστούν. Έτσι λοιπόν απεξαρτώμαστε σιγά-σιγά από το σύστημα με την έννοια ότι παίρνουμε περισσότερες ευθύνες και τεχνογνωσία στα χέρια μας και έτσι μπορούμε να στηρίξουμε περισσότερο μια πιο αυτόνομη πορεία μέσα από τη συνεργατικότητα και την οριζόντια αυτο-οργάνωση, χωρίς να μπαίνει στη μέση τόσο πολύ το κέρδος.
  10. Υπήρχε περιορισμός στις θέσεις, και μάλιστα υπήρχαν και 5-6 άτομα που δεν είχαν δηλώσει εγκαίρως συμμετοχή και δυστυχώς δεν μπόρεσαν να παρακολουθήσουν το σεμινάριο, παρ' όλο που ήρθαν το πρωινό του σαββάτου (μήπως και υπήρχε κάποια κενή θέση). Συνολικά ήμασταν 19 άτομα, που ήταν και το όριο για το σεμινάριο. Εννοείται ότι ψήνομαι να ξαναπάω, όχι μόνο για τις ανεμογεννήτριες που με ενδιαφέρει άμεσα, αλλά και για άλλα πολύ ωραία σεμινάρια που διοργανώνουν, όπως παρασκευή μπύρας, μαθήματα ρεφλεξολογίας (και άλλων εναλλακτικών μεθόδων), thai massage, βιοκλιματική καλλιέργεια σε συνθήκες πόλης κ.α.
  11. Λοιπόν, το πρώτο μέρος του σεμιναρίου ολοκληρώθηκε και ήταν πολύ ωραίο! Κατασκευάσαμε ένα πλαίσιο φωτοβολταϊκών ισχύος γύρω στα 45W από το μηδέν. Όντως οι κυψέλες ήταν ήδη προμηθευμένες από το ebay (πολυκρυσταλλικές κυψέλες με απόδοση γύρω στο 11%, όχι κάτι ιδιαίτερο δλδ), τις οποίες κολλήσαμε μεταξύ τους, φτιάξαμε και τα πλαίσια και γενικώς ετοιμάσαμε ένα ολόκληρο πάνελ από την αρχή. Δυστυχώς όταν το τελειώσαμε είχε πέσει νύχτα οπότε δεν προλάβαμε να κάνουμε τις απαραίτητες μετρήσεις για να δούμε τί ψάρια πιάσαμε, αλλά είδαμε μετρήσεις αντίστοιχων πάνελς και λογικά θα μπορέσουμε να το κάνουμε και με το δικό μας πάνελ σε 1-2 μήνες που θα γίνει το δεύτερο μέρος του σεμιναρίου που θα αφορά την εγκατάσταση και τη διασύνδεση με inverter, μπαταρία κτλ.. Πάντως η κατασκευή φωτοβολταϊκού πλαισίου, αν μιλάμε για ένα τυπικό πλαίσιο και όχι μια custom κατασκευή με τυχόν ιδιαίτερες απαιτήσεις, δεν βγαίνει πολύ πιο φτηνή σε σχέση με το να το παραγγείλει κανείς έτοιμο απ' ότι κατάλαβα. Σίγουρα θα έχει κάποιο παραπάνω κόστος το έτοιμο, αλλά το πλεονέκτημα με το να το παίρνεις έτοιμο είναι ότι τα φωτοβολταϊκά είναι σχετικά καλύτερης ποιότητας και όλες οι συνδέσεις (οι οποίες σε αρκετές περιπτώσεις απαιτούν χειρουργική ακρίβεια) έχουν γίνει από ρομποτικά συστήματα και ως εκ τούτου είναι αψεγάδιαστες. Από 'κει και πέρα το πραγματικό κόστος των φωτοβολταϊκών σίγουρα δεν είναι οι κυψέλες ή τα πλαίσια, αλλά η μπαταρία και το inverter που θα θέλει κανείς για να αποθηκεύσει και να διανείμει την παραχθείσα ενέργεια. Τον Ιανουάριο θα ξεκινήσει επίσης και νέος κύκλος μαθημάτων για κατασκευή ανεμογεννητριών, που απ' ότι καταλαβαίνω θα είναι πολύ πιο δυνατές από πλευράς απόδοσης σε σχέση με τα φωτοβολταϊκά πλαίσια, οπότε λέω να το τιμήσω κι αυτό το σεμινάριο. Παρεπιπτόντως, συγχαρητήρια στα παιδιά της Νέας Γουινέας που εστιάζουν στην ελεύθερη παροχή τεχνογνωσίας πάνω στις ΑΠΕ και γενικότερα πάνω στα θέματα που πραγματεύονται στα σεμινάριά τους, μιας και συνήθως αυτό λείπει από τον κόσμο που επιθυμεί να αυτο-οργανωθεί με οποιονδήποτε τρόπο.
  12. Ναι, η σύνδεση έχει κι αυτή τις ιδιαιτερότητές της, όπως και η μελέτη του πού και πώς θα εγκατασταθεί! Ιδιαίτερα αφού η απόδοση ενός φωτοβολταϊκού είναι έτσι κι αλλιώς αρκετά μικρή ως προς την "ενέργεια" που δέχεται από τον ήλιο, θα πρέπει τουλάχιστον να τοποθετείται με τέτοιον τρόπο ώστε να εκμεταλλεύεται στο έπακρο τον ήλιο. Γι' αυτό και τα παραπάνω σεμινάρια σε Αθήνα και Κρήτη είναι το πρώτο μέρος της ενασχόλησης με τα φωτοβολταϊκά που αφορά την κατασκευή τους. Απ' ότι έμαθα θα υπάρξει και δεύτερο μέρος σε μερικές εβδομάδες που θα αφορά την εγκατάστασή τους. Όσο για τις ανεμογεννήτριες, τα εργαστήρια είναι σε συνέχειες και έχουν ξεκινήσει εδώ και 1,5 μήνα, οπότε αν πάει κάποιος τώρα φαντάζομαι πως θα πρέπει να έχει κάποιες μηχανολογικές/ηλεκτρολογικές γνώσεις για να μπορέσει να εγκληματιστεί εύκολα στο εργαστήριο. Το καλό (τουλάχιστον για κάποιον σχετικό με το αντικείμενο) είναι ότι όλα αυτά τα σεμινάρια είναι τεχνικής φύσεως, δεν είναι απλώς μια θεωρητική ενημέρωση για τις Α.Π.Ε.. Συνεπώς, χρειάζονται σε κάθε περίπτωση κάποιες βασικές γνώσεις ηλεκτρολογίας. Εγώ πάντως λέω να το τιμήσω το σεμινάριο φωτοβολταϊκών. Αν ενδιαφέρεται και κάποιος άλλος, ας μου στείλει ΡΜ να κανονίσουμε να πάμε μαζί.
  13. Τέλεια! Έχει και στην Αθήνα ανάλογο σεμινάριο για τα φωτοβολταϊκά, αυτό το σ/κ!
  14. Πολύ καλό και επίκαιρο θέμα, εύγε στους συντελεστές! Ανάλογα εύκολη στην κατασκευή θα ήταν και η κατασκευή μιας ανεμογεννήτριας (παράδειγμα), για επόμενο σεμινάριο.
  15. Αδιάβαστο σε βρίσκω! (πάντα ήθελα να στο πω αυτό ) http://www.artofwise...5161-httpcobgr/ http://www.artofwise...BC%CE%AC%CE%B7/ Το ξέρω ότι θέλεις πάντα να έχεις τον τελευταίο λόγο, αλλά σε αυτή την περίπτωση τον τελευταίο λόγο... τον έχει η εταιρία που πληρώνεις για να σου παρέχει internet, όπως κι αν αισθάνεσαι εσωτερικά γι' αυτό!
  16. Εξακολουθείς όμως να αναφέρεσαι σε εμπόριο, το οποίο (ακόμα κι αν αναφέρεσαι σε όρους εξάρτησης ή σε όρους άνισης ανταλλαγής) πάλι εμπίπτει στους ίδιους ή ανάλογους κανόνες. :wink:
  17. και δεν θεωρώ πως θα έπρεπε να είμαστε ισότιμοι ως προσωπικότητες. Ίσως να μην έπρεπε να απομονώσω αυτό το σημείο, αλλά πραγματικά δε βγάζει νόημα. Όποια φιλοσοφία κι αν ακολουθείς, μόνο και μόνο εφόσον μπαίνεις στο internet και γράφεις τη γνώμη σου εδώ, αυτομάτως σημαίνει ότι έχεις κι εσύ μερίδιο στο μηχανισμό του εμπορίου και του χρήματος, με οποιαδήποτε (ή και χωρίς καμία) άλλη ιδιότητα κι αν έχεις, εφόσον ζεις σε μια δυτική καπιταλιστική κοινωνία της οποίας τις υπηρεσίες και τα προϊόντα χρησιμοποιείς (στην προκειμένη περίπτωση έναν υπολογιστή και internet, τουλάχιστον). Ο κυριότερος παράγοντας της κατάντιας που διακατέχει τη σημερινή κοινωνία κατά τη γνώμη μου είναι αυτός ο διαχωρισμός που υπάρχει στο μυαλό μας (και ίσως έχει εσκεμμένα εμφυτευτεί) μεταξύ της καταναλωτικής συμπεριφοράς μας και της αγοράς γενικότερα. Πρέπει επιτέλους να συνειδητοποιήσουμε ότι συμμετέχουμε ανάλογα σαν καταναλωτές (και όχι σαν προσωπικότητες) στη διαμόρφωση της αγοράς μέσω του μηχανισμού προσφοράς και ζήτησης, συνεπώς έχουμε και το ανάλογο μερίδιο ευθύνης όταν αγοράζουμε ένα προϊόν ή μια υπηρεσία. Κι αυτό δεν είναι κάτι που μπορούμε να αποφύγουμε. Ακόμα και σε σπίτι από cob να μένεις, ακόμα κι αν θερμαίνεται και κλιματίζεται με φυσικό τρόπο, ακόμα κι αν χρησιμοποιείς το νερό της βροχής ή γεώτρηση ή οτιδήποτε άλλο κι αν κάνεις για να εξασφαλίσεις αυτονομία σε ενέργεια και τροφή, πάντα θα υπάρχει κάτι που θα σε συνδέει με την αγορά (και κατ' επέκταση με το σύστημα).
  18. Αν είναι αρχεία σημειώσεων στατιστικής τότε μπορεί να θέλεις ένα πιο εξειδικευμένο πρόγραμμα για να τα διαβάσει σωστά. Κάνε μια αναζήτηση για το SPSS - PASW μήπως και είναι αυτό που ψάχνεις...
  19. Ναι μεν αλλά: 1) Μιλάς όμως για έναν κανόνα που έχει και τις εξαιρέσεις του. Ούτε ξεκινούν όλοι από το μηδέν, ούτε παίρνουν όλοι τον μακρύ και δύσβατο πλην ορθό δρόμο. Εξάλλου το "ορθό" σε αυτόν το δρόμο καθορίζεται από τα κριτήρια που θες να πληρεί, οπότε δεν είναι για όλους το ίδιο. 2) Υπάρχουν κάποια κοινά χαρακτηριστικά που μπορεί να μοιράζονται όλοι αυτοί οι άνθρωποι, χαρακτηριστικά τα οποία ενυπάρχουν λίγο ή πολύ στον καθένα και απλώς ο καθένας τα διοχετεύει προς διαφορετικές κατευθύνσεις (ή όχι). Αλαζονεία, εγωισμός, ανασφάλειες, δίψα για εξουσία/δύναμη/χρήμα κ.α. είναι μερικά απ' αυτά τα χαρακτηριστικά, τα οποία μπορούν να οδηγήσουν αμφότερους στον χώρο του lobbying, μεταξύ άλλων. Και, μεταξύ μας, θα μου φαινόταν περίεργο αν δεν υπήρχαν και τέτοιοι "μυημένοι" σε αυτόν τον χώρο.
  20. Θα μπορούσες να παραθέσεις κάποια στοιχεία που σε κάνουν να νομίζεις κάτι τέτοιο?
  21. Για να 'χουμε μεγάλο στατιστικό δείγμα θα πρέπει να αρχίσουμε ψάχνοντας κάποιον που ματιάζει εύκολα. Δεν προκαταβάλω το αποτέλεσμα πάντως, σίγουρα το ξεμάτιασμα λειτουργεί και από μόνο του από ένα σημείο και έπειτα. Απλά θεωρώ πως μέχρι αυτό το σημείο φτάνεις ξεκάθαρα μόνο με αυθυποβολή. Και αυτό δεν ισχύει μόνο για το ξεμάτιασμα, αλλά και για τα φάρμακα, τις ολιστικές θεραπείες καθώς και για τις μαγικές τεχνικές γενικότερα, από "απλό" διαλογισμό μέχρι ολόκληρη τελετή. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η εισαγωγή στον εσωτερισμό στηρίζεται στην αυθυποβολή και στο φαινόμενο placebo, οπότε γιατί το ξεμάτιασμα να αποκλίνει από αυτόν τον κανόνα?! Και κάτι ακόμα. Αν γνωρίζεις ότι συμμετέχεις σε ένα τέτοιο πείραμα, αυτό από μόνο του μεταβάλλει τα αποτελέσματα. Εκτός κι αν το πείραμα διεξαχθεί με μεθόδους τύπου RCT (Randomized Control Trial), όπου στην περίπτωση ενός φαρμακευτικού πειράματος η κατανομή των φαρμάκων και των placebo γίνεται με τρόπο τυχαίο, έτσι ώστε ούτε ο θεραπευτής ούτε ο θεραπευόμενος να γνωρίζουν αν ο δεύτερος δέχεται το πραγματικό φάρμακο ή το placebo. Κι εκεί βέβαια υπάρχουν μειονεκτήματα, οπότε τα αποτελέσματα που θα προκύψουν δεν θα είναι αδιαμφισβήτητα. Devaraja, ο διαχωρισμός "υποκειμένου και αντικειμένου", όπως τον θέτεις (που ουσιαστικά εννοείς το διαχωρισμό μεταξύ "συγκεκριμένης θεραπευτικής επίδρασης" και "φαινομένου placebo" για να είμαστε συγκεκριμένοι), δεν υφίσταται. Αν μπορούσε να γίνει αυτός ο διαχωρισμός, αυτή τη στιγμή όλος ο ιατρο-φαρμακευτικός χώρος θα έκανε ένα τρικούβερτο πάρτυ δίχως τέλος (κάποιοι ισχυρίζονται ότι το έχουν καταφέρει, αλλά εγώ τουλάχιστον απ' όσο το έχω ψάξει δεν έχω βρει κάποια έρευνα ή μέθοδο που να στηρίζει έναν τέτοιο ισχυρισμό). Αυτό γιατί η επίδραση ενός φαρμάκου σε έναν θεραπευόμενο εξαρτάται από ένα σωρό παράγοντες. Εκτός από τους δύο προαναφερόμενους (placebo & συγκεκριμένη θεραπευτική επίδραση), υπάρχουν τουλάχιστον άλλοι 6 παράγοντες, όπως για παράδειγμα η επίδραση Hawthorne, κατά την οποία η συμπεριφορά του θεραπευόμενου μεταβάλλεται όταν γνωρίζει ότι αποτελεί αντικείμενο μελέτης (αυτό, ας πούμε, η RCT δεν μπορεί να το αποφύγει, κι ας γίνεται τυχαία η κατανομή), ή ακόμα και ο παράγοντας της "κοινωνικής επιθυμίας", που αποτελεί την προσμονή του άμεσου περιβάλλοντος (οικογένεια, φίλοι) του ασθενή στο να βελτιωθεί η υγεία του (κι όμως, όχι μόνο λαμβάνεται υπόψιν σαν παράγοντας, αλλά μπορεί να παίξει και καθοριστικό ρόλο στην πορεία ενός ασθενή σε ένα τέτοιο πείραμα!). Δεν θα επεκταθώ μιας και είμαστε ήδη off-topic, αλλά φαντάσου ότι όλοι αυτοί οι παράγοντες αλληλεπιδρούν σε βαθμό όπου δεν μπορείς να είσαι ποτέ απόλυτα σίγουρος για το αν και πώς δούλεψε ένα φάρμακο σε έναν άνθρωπο.
  22. Λοιπόν, η τροπή της συζήτησης προς το placebo είναι αρκετά ενδιαφέρουσα, ακόμα κι αν είναι off-topic. Θα σταθώ κι εγώ σ' αυτό κι ας μας διαχωρίσουν σε νέο θέμα. (εξάλλου σιγά μη σας αφήσω να συμφωνήσετε τόσο αναίμακτα ) Πώς ακριβώς καταλήξατε ότι το φαινόμενο Placebo δεν επιδρά στο ξεμάτιασμα εξ' αποστάσεως? Προτείνω να κάνουμε ένα πείραμα. Όποιος από 'δω μέσα ξέρει να ξεματιάζει (χωρίς χρήση ρέικι, μην κλέβεις artzuna ), την επόμενη φορά που κάποιος θα τον πάρει τηλέφωνο ζητώντας ξεμάτιασμα, να μην κάνει απολύτως τίποτα και να δει σε καμιά ώρα αν ο άλλος νιώθει καλύτερα. Σίγουρα εδώ παίζει μεγάλο ρόλο και η σχέση εμπιστοσύνης που υπάρχει μεταξύ ματιασμένου-ξεματιαστή (!), αλλά αν τηρείται αυτή η σύμβαση βάζω στοίχημα πως υπάρχει μεγάλη πιθανότητα ο άλλος μετά από καμιά ώρα να νιώθει καλύτερα, κι ας μην έχει κάνει κανείς τίποτα γι' αυτό. Και για να μην παρεξηγηθώ, έτσι δεν αναιρείται ούτε υποτιμάται η ύπαρξη του ματιού, απλώς αναδυκνείεται η ύπαρξη του φαινομένου placebo. Πλάκα κάνεις! Και πώς το καταφέρνουν αυτό??
  23. Όλοι οι άνθρωποι είναι εν δυνάμει πρόβατα, με την έννοια ότι προσπαθούν να αυτοπροσδιοριστούν μέσα από τη διαδικασία του να ανακαλύπτουν τόσο τον εαυτό τους όσο και το πού ανήκουν, γιατί εφόσον είναι κοινωνικά όντα έχουν την υποσυνείδητη ανάγκη να ανήκουν σε κοινωνικές ομάδες. Ως αποτέλεσμα αυτού, χειραγωγούνται εύκολα και εντάσσονται σε ομάδες που τους ενώνουν με κάποιους, ενώ ταυτόχρονα τους διαχωρίζουν από κάποιους άλλους. Οι "λύκοι" είναι κι αυτοί πρόβατα, αλλά με πειθώ. Έχουν την ικανότητα να χειραγωγούν τους ανθρώπους, αλλά πρώτοι οι ίδιοι έχουν υποκύψει σε κάποιο δόγμα προκειμένου να ικανοποιήσουν κι αυτοί την ανάγκη τους να ανήκουν κάπου (και κατ' επέκταση να παρασύρουν κι άλλους σ' αυτό το δόγμα). Αυτά σε γενικές γραμμές ως προς το ένστικτο της επικοινωνίας. Ήδη από το παραπάνω διαφαίνεται το ποιός μπορεί να χρησιμοποιεί στοιχειωδώς αυτό το ένστικτο και ποιός το αφήνει να τον χρησιμοποιεί. Το ίδιο ισχύει και για τα υπόλοιπα ένστικτα, κάποιοι βρίσκουν τα κουμπιά τους για να τα χρησιμοποιήσουν ενώ κάποιοι άλλοι δεν ξέρουν πώς να τα χρησιμοποιήσουν και ως εκ τούτου γίνονται... "πρόβατα". Φυσικά αυτά τα κουμπιά των ενστίκτων είναι πρωτογενείς τάσεις, όπως ο φόβος, που επιδρούν κυρίως σε υποσυνείδητο επίπεδο, με αποτέλεσμα η εκμετάλλευσή τους από κάποιους ανθρώπους προς κάποιους άλλους να καθίσταται αρκετά ύπουλη και επικίνδυνη. Πώς να μη σε πιάνει θλίψη όταν βλέπεις αυτή την εικόνα?! Τουλάχιστον με βάση τα παραπάνω κατανοώ την ανάγκη ορισμένων ανθρώπων να επιλέγουν μια ασκητική ζωή ή τέλος πάντων μια ζωή όσο πιο μακριά γίνεται από τις κοινωνίες και τις επιρροές τους, προκειμένου να προσεγγίσουν τον εαυτό τους χωρίς τις ανάλογες παρεμβολές. Βέβαια, από την άλλη πλευρά, κάποιοι μπορούν να χρησιμοποιούν την επικοινωνία ως καθρέπτη του εαυτού τους και να αυτοπροσδιορίζονται και να εξελίσσονται μέσα από την επαφή τους με τους άλλους. Και οι δύο δρόμοι δύσκολοι είναι, όπως και να 'χει.
  24. Τα περισσότερα βιβλία που μπορεί να θέλει κανείς μπορεί να τα βρει στο internet, δεν έχει ιδιαίτερο νόημα να υπάρχουν και εδώ. Έπειτα αυτό θα ήταν είτε παράνομο λόγω έλλειψης πνευματικών δικαιωμάτων είτε θα έπρεπε να ξοδέψουμε εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ για τα πνευματικά δικαιώματα όλων των e-books που μπορεί να έχουμε, ώστε να είναι νόμιμο. Άρα πραγματικά δεν έχει νόημα κάτι τέτοιο.
  25. Η "αυθόρμητη αντίδραση των πολιτών" ήταν μια πολιτική κίνηση από μόνη της, δεν χρειάστηκε να την "πολιτικοποιήσει" κάποιος. Απλώς περιελάμβανε ανθρώπους από όλο το πολιτικό φάσμα, γι' αυτό και έπαψε να υφίσταται. Εφόσον δεν μπορούσε να υπάρχει ένας κοινός, ξεκάθαρος και ρεαλιστικός πολιτικός στόχος, δεν είχαν τίποτα άλλο να προσφέρουν πέρα από την ενεργή έκφραση της αντίθεσής τους στην κυβερνητική ατζέντα. Χαίρω πολύ... Η πολιτικοποίηση από μόνη της δεν αποτελεί αποσταθεροποιητικός παράγοντας για την κοινωνία, μιλώντας πάντα για την ευρεία έννοια της πολιτικής και όχι για τον κομματικό παράγοντα. Ίσα-ίσα που για να μπορείς να προτείνεις μια ουσιαστική αλλαγή ή έναν ουσιαστικό πολιτικό στόχο πρέπει να είσαι πολιτικά συνειδητοποιημένος - και δυστυχώς ελάχιστοι πολίτες είναι.
×
×
  • Create New...