giwrgos

Ένα παράξενο φαινόμενο έχει κάνει τους ανθρώπους στο Νεπάλ να αναθερμάνουν το θρησκευτικό τους ενδιαφέρον και να μιλάνε για μια πιθανή νέα ενσάρκωση του Βούδα. Ένα 15χρονο αγόρι βρίσκεται εδώ και 6 μήνες σε βαθύ διαλογισμό, δίχως να λαμβάνει τροφή ή νερό (!) Ο μικρός Ram Bahadur Bamjon έχει προκαλέσει το θρησκευτικό δέος τουλάχιστον 100.000 ανθρώπων, οι οποίοι έχουν επισκεφτεί τον τελευταίο καιρό το μέρος που ο μικρός «Βούδας» διαλογίζεται με κλειστά μάτια απερίσπαστος από εξωτερικές συνθήκες, αλλά και δίχως να λαμβάνει τροφή ή νερό. Καθώς, το φαινόμενο αποτελεί μεταξύ άλλων και ένα ιατρικό θαύμα, οι αρχές του Νεπάλ ζήτησαν τη βοήθεια της επιστήμης για να βρεθεί εξήγηση για το μυστήριο. Τις έρευνες πρόκειται σύντομα να αναλάβει η Ακαδημία Επιστημών και Τεχνολογίας του Νεπάλ. Εντωμεταξύ χιλιάδες επισκέπτες συρρέουν καθημερινά στην περιοχή Bara, 150 χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της πρωτεύουσας του Νεπάλ, Κατμαντού. Εκεί και κάτω από τη σκιά ενός δέντρου "papal", δέντρο ιερό για τους Ινδούς, ο μικρός Bamjon διαλογίζεται, όπως ο Βούδας διαλογίζονταν πριν από 2600 χρόνια κάτω από το ιερό δέντρο "boddhi" για να φτάσει τελικά σε κατάσταση Φώτισης. Οι επισκέπτες επιτρέπεται να δουν τον «μικρό Βούδα» από απόσταση 50 μέτρων και από την αυγή μέχρι τη δύση του ήλιου, καθώς τη νύχτα το θέαμα του διαλογιζόμενου καλύπτεται από μια κουβέρτα. Αυτό προκαλεί τη δυσπιστία κάποιων όπως του δημοσιογράφου Govinda Devkota, ο οποίος δηλώνει με νόημα: «αμφιβάλλω για το ότι είναι ενσάρκωση του Βούδα, επειδή δεν ξέρουμε τι κάνει τις νύχτες !». Πάντως κάποιοι γιατροί που έχουν παρακολουθήσει (κι αυτοί από την απόσταση των 50 μέτρων) το αγόρι δήλωσαν ότι αναπνέει κανονικά αν και δείχνει εξασθενημένο. Άλλη μία σύμπτωση που ενισχύει το θρησκευτικό αίσθημα των Ινδών είναι ότι, το όνομα της μητέρας του αγοριού είναι Μάγια, δηλαδή όπως ακριβώς ονομάζονταν και η μητέρα του ιστορικού Βούδα, του Σιντάρτα Γκoτάμα Βούδα που έζησε στα ίδια περίπου μέρη τον 6ο αι. π.Χ. Η ίδια δηλώνει ότι ο μικρός Bamjon είναι το τρίτο από τα επτά παιδιά της και ότι από μικρός αποζητούσε την απομόνωση και δεν έπαιζε με τα άλλα παιδιά. Οι αρχικές ανησυχίες της για το γεγονός αντικαταστάθηκαν από την ευτυχία της καθώς συνειδητοποίησε την αφοσίωση του γιου της στον Βούδα. Μετά απο λίγο καιρό όμως. . . Ο έφηβος από το Νεπάλ, ο δεκαπεντάχρονος Ram Bahadur Bomjan, που έχει γίνει γνωστός ως «ο μικρός Βούδας» του βασιλείου των Ιμαλαΐων, εξαφανίστηκε το Σάββατο 11 Μαρτίου από τον χώρο όπου βρισκόταν σε διαλογισμό, μετά από μία μυστηριώδη πυρκαγιά. Πριν από λίγες ημέρες, ξέσπασε μία περίεργη πυρκαγιά στην περιοχή. Δεν ήταν ξεκάθαρο από την αρχή, εάν ο μικρός Bomjan τραυματίστηκε από τη φωτιά. Όταν έφτασε στην περιοχή μία επιτροπή από χωρικούς για να διαπιστώσουν την ασφάλεια του Bomjan, ανακάλυψαν ότι το αγόρι είχε εξαφανιστεί. Τα ρούχα του βρέθηκαν δίπλα στο δέντρο που διαλογιζόταν, αλλά δεν υπήρχε κανένα ίχνος από αυτόν. Ο Bomjan που κατάγεται από το χωριό Ratanpur της περιοχής Bara του νότιου Νεπάλ, έγινε δημόσια γνωστός όταν τα τοπικά νέα ανακοίνωσαν ότι βρέθηκε να κάθεται σε στάση διαλογισμού, κάτω από ένα δέντρο, ίδιο με αυτό, όπου διαλογιζόταν ο Βούδας (συκιά ficus religiosa). Όπως και στον Βούδα, η μητέρα του Bomjan λέγεται Maya και όπως λένε κάποιες δημοσιογραφικές πηγές, έχει πει ότι ο γιος της αρνιόταν να φάει κρέας από πολύ μικρή ηλικία, και περιπλανιόταν από ένα μοναστήρι σε άλλο. Ο Bed Bahadur Thing, επικεφαλής της επιτροπής που είναι υπέυθυνη για την ασφάλεια του μικρού, είπε στους δημοσιογράφους πως ο Bomjan υπολόγισε, πως θα του χρειαζόταν 6 χρόνια διαλογισμού για να φτάσει στη φώτιση. Όπως λέγεται, άρχισε να διαλογίζεται στο Char Koshe Jhadi της περιοχής Bara πριν από 8 μήνες, ενώ σταμάτησε τελείως να τρώει, ακόμα και να πίνει! Λένε πως βρίσκεται στην ίδια θέση καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, τυλιγμένος με ένα κομμάτι ύφασμα, ακόμα και το χειμώνα. Όταν έφτασαν στην περιοχή διάφοροι περίεργοι και δημοσιογράφοι έξω από το Νεπάλ, οι χωρικοί έκαναν μία επιτροπή για να προσέχει τον μικρό Bomjan. Έχουν γίνει διάφορες υποθέσεις για την εξαφάνιση, όπως ότι ο μικρός μπορεί να έχει αρπαχθεί είτε από δυνάμεις ασφάλειας των Μαοϊστικών ανταρτών, είτε από συμμορίες της γειτονικής Ινδίας. Πιο πιθανή όμως είναι η εξήγηση που δόθηκε πρόσφατα στα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης της περιοχής, ότι ο «μικρός Βούδας» εγκατέλειψε το σημείο περισυλλογής του, λόγω της μεγάλης πληθώρας ανθρώπων, που είχαν κατακλείσει την περιοχή και αποτελούσαν εμπόδιο για το διαλογισμό του. «Έφυγε, γιατί υπήρχε πολύς θόρυβος στην περιοχή», ανέφερε στο γραφείο του Κατμαντού ο φίλος του Prem Lama. Μία ομάδα αναζήτησης από αστυνομικούς με πολιτικά ρούχα και απλούς πολίτες, απέτυχε να βρει το αγόρι, αλλά έχει λεχθεί πως απομακρύνθηκε στη ζούγκλα που περιβάλλει την περιοχή σε ακτίνα 250 χιλιομέτρων νότια του Κατμαντού. Ο επιθεωρητής kamal Acharya είναι 90% σίγουρος, πως η εξαφάνιση του Bomjan ήταν εθελοντική και δεν σχετίζεται με κάποια απαγωγή. Η αστυνομία πιστεύει, πως μαζί με τον Bomjan είναι και ο φίλος του Sahila Tamang, ο οποίος επίσης αγνοείται. Πιγή esoterica.gr Απόψεις;;

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ Master Jesus Το νέο βιβλίο του Holger Kersten, "Η Ζωή του Ιησού στην Ινδία", υποστηρίζει πως ο Ιησούς μπορεί να έζησε στη Μέση Ανατολή και στην Ινδία, μετά από τη Σταύρωση. Αποτελεί μια εισαγωγή στις έρευνες του συγγραφέα για τα ταξίδια του Χριστού μετά τη Σταύρωση, όπου έφτασε στην Ινδία, μαζί με τη μητέρα του Μαρία, και, τελικά, για το θάνατό του και την ταφή του, κάπου στο Κασμίρ. Στο βιβλίο, επίσης, σημειώνονται αρκετές παράλληλες διδασκαλίες με αυτή τη Χριστού, από άλλες θρησκείες, καθώς και φυλετικές παραδόσεις. Ο ρώσος διανοούμενος Nicolai Notovich ήταν ο πρώτος που πρότεινε πως ο Χριστός ίσως να ταξίδεψε στην Ινδία. Το 1887, ο ρώσος διανοούμενος (και λάτρης της Ανατολής), έφτασε στο Κασμίρ, σε κάποιο από τα πολλά του ταξίδια. Κατά την επίσκεψή του σε ένα βουδιστικό μοναστήρι έμαθε για έναν bhodisattva άγιο που λεγόταν "Issa". Ο Notovich έμεινε έκπληκτος από την ομοιότητα της διδασκαλίας αυτού του άγιου με αυτή του Ιησού, καθώς και για τον σταυρικό θάνατο που γνώρισαν και οι δύο. Έμαθε πως για περίπου δεκαέξι χρόνια, ο Χριστός ταξίδευε στην Ανατολία, την Περσία, την Δυτική Ευρώπη και στην Αγγλία. Το πρώτο βήμα πάνω στα ίχνη του Χριστού μετά τη Σταύρωση το βλέπουμε στον Πέρση χρονογράφο Mohamned στο ιστορικό του έργο "Jami-ut-tuwarik", όπου υποστηρίζει πως ο Χριστός έφτασε στο βασίλειο του Nisibis (σημερινό Nusaybin στην Τουρκία) με βασιλικές τιμές.Αυτό διασταυρώνεται από τον Imam Abu Jafar Muhammed στο "Tafsi-Ibn-i-Jamir at-tubri". Τούρκοι και Πέρσες έχουν αρχαίες ιστορίες για έναν άγιο αποκαλούμενο "Yuz Asaf" ("Αρχηγός-Θεραπευτής"), η συμπεριφορά του οποίου, τα θαύματά του και η διδασκαλία του είναι πολύ όμοια με αυτή του Χριστού. Οι περισσότεροι ισλαμιστές και ινδουιστές ιστορικοί καταγράφουν ιστορίες για βασιλείς, ευγενείς και άγιους στις περιοχές που ταξίδεψε ο Ιησούς και δίνουν μαρτυρίες για την ιστορική πραγματικότητα του Χριστού. Το Κοράνιο, για παράδειγμα, αναφέρεται στον Ιησού σαν "Issar". Ανατολικότερα, οι κουρδικές φυλές έχουν παρόμοιες ιστορίες που μαρτυρούν την παρουσία του Χριστού στην Ανατολική Τουρκία μετά την Ανάσταση. Αυτές οι ιστορίες όμως δεν λαμβάνονται υπόψη από τη θεολογική κοινότητα. Ο Kersten υποστηρίζει, επίσης, πως πριν από την αποστολή του στη Μέση Ανατολή, ο Χριστός είχε έρθει σ' επαφή με τις βουδιστικές διδασκαλίες στην Αίγυπτο. Μετά τη γέννησή του στη Βηθλεέμ, η οικογένειά του διέφυγε στην Αίγυπτο για ν' αποφύγει το διωγμό του Ηρώδη. Αν και οι περισσότεροι θεολόγοι το απορρίπτουν, στο βιβλίο υποστηρίζεται πως υπήρχαν πολλές βουδιστικές σχολές στην Αλεξάνδρεια, πολύ πριν από την χριστιανική εποχή. Πολύ περισσότερες πληροφορίες υπάρχουν στα "Απόκρυφα Ευαγγέλια". Αυτά λέγεται πως είναι κείμενα που συντάχθηκαν από τους Απόστολους αλλά δεν έγιναν ποτέ αποδεκτά από την επίσημη Εκκλησία. Αργότερα η Εκκλησία τα κατάταξε στις αιρέσεις, και ένα ελάχιστο μέρος από τα κείμενα αυτά έγινε δεκτό στο επίσημο δόγμα και στη θεολογία. Στα "Πεπραγμένα του Θωμά" για παράδειγμα αναφέρεται πως ο Χριστός συνάντησε τον Θωμά πολλές φορές μετά τη Σταύρωση. Επίσης αναφέρεται πως ο Χριστός ζήτησε από τον Θωμά να διδάξει στην Ινδία. Αυτό είναι επιβεβαιωμένο από πέτρινες επιγραφές στο Fatehpur Sikri, κοντά στο Taj Mahal, στην Βόρεια Ινδία. Περιέχουν τα "Άγραφα", ρήσεις του Χριστού, οι οποίες δεν υπάρχουν στην επίσημη Βίβλο. Η μορφή τους είναι παρόμοια με το Απόκρυφο Ευαγγέλιο του Θωμά. Αυτό δεν είναι παρά ένα παράδειγμα που μας δίνει μια ιδέα για το ότι κείμενα που δεν είναι αποδεκτά από την επίσημη Εκκλησία περιέχουν σημαντικές πληροφορίες για την πραγματική ζωή του Χριστού και για τις διδασκαλίες του. Εξερευνώντας τις κινήσεις του Χριστού στην Ινδία και αλλού, ο Kersten ανακάλυψε επίσης πως πολλές από τις διδασκαλίες του, οι οποίες βαθμιαία εξαφανίστηκαν από την Βίβλο, είχαν καθαρά ανατολική προέλευση, όπως το κάρμα και η μετενσάρκωση, για παράδειγμα, όπου φαίνεται να είναι κοινή γνώση που επιβεβαιώνενται από τον ίδιο τον Χριστό. Φανταστείτε την αντίδραση που προκάλεσαν αυτές οι ανακαλύψεις στον Δυτικό Χριστιανισμό και στις Εκκλησίες του, που κράτησαν τον Χριστό σε δογματικά καλούπια και οδήγησαν τους λαούς στην τυφλή πίστη, οργανώνοντας θρησκείες και ορίζοντας αμαρτήματα. Επιπλέον αναφέρεται πως τα Απόκρυφα του Θωμά και το Ευαγγέλιό του, που προέρχονται από συριακές πηγές, χρονολογούνται στον 4ο αιώνα μ.Χ. ή και νωρίτερα. Πρόκειται για αποσπάσματα των Γνωστικών και, παρά τις μαρτυρίες για την αυθεντικότητά τους, δεν έχουν γίνει ποτέ αποδεκτά από τις επίσημες θεολογικές σχολές. Στα κείμενά του ο Θωμάς αναφέρει την εμφάνιση του Χριστού στην Ανδράπολη της Παφλαγονίας, ως φιλοξενούμενος του βασιλιά της. Εκεί συναντήθηκε με τον Θωμά, ο οποίος ταξίδεψε χωριστά. Και ήταν στην Ανδράπολη όπου ο Χριστός ζήτησε από τον Θωμά να πάει στην Ινδία και να αρχίσει να διαδίδει τις διδασκαλίες του. Φαίνεται πως ο Χριστός και η Μαρία ταξίδεψαν τότε μακριά στην δυτική ακτή της Μ. Ασίας, και απόδειξη γι' αυτό μπορεί να είναι ένας παλιός σταθμός για ταξιδιώτες με την ονομασία "Το σπίτι της Μαρίας", όπου βρέθηκε, κατά παράδοξο τρόπο, πολύ έξω από τον Δρόμο του Ασημιού. Από εκεί ο Χριστός μπορεί να πέρασε εύκολα στην Ευρώπη, διαμέσου της Γαλατίας. Ίσως να ταξίδεψε τόσο μακριά ως τα Βρετανικά Νησιά, όπου υπάρχει μια πανάρχαια βελανιδιά, ονομαζόμενη "Καθαγιασμένο Δένδρο", και λέγεται πως την φύτεψε ο ίδιος ο Χριστός. Στα ταξίδια του μέσα από την Περσία ο Χριστός έγινε γνωστός σαν Yuz Asaf (Αρχηγός-Θεραπευτής). Αυτό το γνωρίζουμε από ιστορικά αρχεία του Κασμίρ όπου αναγράφεται σαν Isa (όπως και στο Κοράνιο) καθώς επίσης και σαν Yuz Asaf. Στον δεύτερο τόμο του Jami-uf-Tamarik αναφέρεται πως ο Yuz Asaf ταξίδεψε και δίδαξε στην Περσία. Φαίνεται πως ο Yuz Asaf τιμήθηκε ιδιαίτερα στο Αφγανιστάν και το Πακιστάν. Για παράδειγμα, υπάρχουν δύο πεδιάδες στο Ανατολικό Αφγανιστάν, κοντά στο Gazni και την Galalabad, που φέρουν το όνομα του προφήτη Yuz Asaf. Στα Απόκρυφά του, ο Θωμάς μας λέει πως αυτός και ο Χριστός παραβρέθηκαν στην Αυλή του βασιλιά Gundafor της Taxila (σημερινό Πακιστάν), γύρω στο 47 μ.Χ., όπου, τελικά, ο βασιλιάς και ο αδελφός του αποδέχτηκαν την διδασκαλία του Χριστού. Ο Kersten υποστηρίζει πως υπάρχουν πάνω από 21 ιστορικά ντοκουμέντα που μαρτυρούν την παρουσία του Ιησού στο Κασμίρ, όπου ήταν γνωστός τόσο σαν Yuz Asaf όσο και ως Issa. Για παράδειγμα, η Ghavishyat Mahapurana περιέχει μια εγγραφή για τον Issa-Masih (Ιησούς ο Μεσσίας). Αυτό δείχνει πως ο Χριστός έφτασε στο Κασμίρ της Ινδίας, όπου συγκρούστηκε με τον βασιλιά Shalivahana, ο οποίος διοικούσε την περιοχή του Kushan (39-50 μ.Χ.), αν και υπήρξε φιλοξενούμενός του για κάποιο διάστημα. Ο ιστορικός Mullah Nadini (1413 μ.Χ.) διηγείται ξανά την ιστορία του Yuz Asaf, ο οποίος ήταν σύγχρονος του βασιλιά Gopadatta, και ξεκαθαρίζει πως επίσης χρησιμοποιούσε το όνομα Issar, δηλαδή Ιησούς. Υπάρχει επίσης αρκετή ιστορική αλήθεια στις πόλεις και τα χωριά της Βόρειας Ινδίας που δείχνει πως ο Ιησούς και η μητέρα του Μαρία έζησαν αρκετό χρόνο σ' αυτήν την περιοχή. Για παράδειγμα, κοντά στα προάστια μιας μικρής πόλης που λέγεται Mari, υπάρχει ένα βουνό που λέγεται Pindi Point, πάνω στο οποίο υπάρχει ένας παλιός τάφος που λέγεται Mai Mari da Asthan ή "Το τελευταίο κοιμητήριο της Μαρίας". Ο τάφος λέγεται πως είναι πολύ παλιός και οι ντόπιοι μουσουλμάνοι τον σέβονται και τον τιμούν σαν τον τάφο της μητέρας του Issa. Ο τάφος έχει προσανατολισμό από ανατολή προς δύση, σύμφωνα με την ιουδαϊκή παράδοση, παράδοξο γεγονός για μια περιοχή όπου κυριαρχεί το Ισλάμ. Θεωρώντας την αρχαιότητά του, ένας τέτοιος τάφος δεν μπορεί να είναι ινδικός αφού οι ινδουιστές οι σύγχρονοι με τον Χριστό αποτέφρωναν τα πτώματά τους και διασκόρπιζαν τις στάχτες, όπως το κάνουν και σήμερα. Ακολουθώντας την πορεία του Χριστού στο Κασμίρ, 40 χιλιόμετρα βόρεια του Srinagar, ανάμεσα στα χωριά Naugam και Nilmge υπάρχει ένα λιβάδι που λέγεται Yuz-Marg (το λιβάδι του Yuz Asaf δηλαδή του Ιησού). Εκεί υπάρχει ένα Ιερό που λέγεται Aish Muqam, 60 χιλιόμετρα βορειοανατολικά του Srinagar και 12 χιλιόμετρα από το Bij Bihara. Το "Aish" λέει ο Kersten προέρχεται από το "Issa" και το "Muqam" από το έσχατο μέρος. Μέσα στο Aish Muqam βρίσκεται ένα ιερό σύμβολο που λέγεται "Moses Rod" ή "Jesus Rod", το οποίο οι ντόπιοι λένε πως ανήκε από τον ίδιο το Μωυσή. Λέγεται πως και ο Χριστός το κρατούσε ίσως για να επιβεβαιώσει την μωσαϊκή του προέλευση. Πάνω από την πόλη του Srinagar υπάρχει ένας ναός γνωστός σαν "Ο Θρόνος του Σολόμωντα", ο οποίος χρονολογείται τουλάχιστον στο 1000 π.Χ., τον οποίο ο βασιλιάς Gopadatta είχε ανοικοδομήσει περίπου την εποχή της γέννησης του Χριστού. Την ανοικοδόμηση είχε αναλάβει ένας πέρσης αρχιτέκτονας ο οποίος άφησε τέσσερις ονομαστικές επιγραφές στο πλευρικό βήμα του ναού. Στην Τρίτη και την τέταρτη επιγραφή διαβάζουμε: "Αυτή την εποχή ο Yuz Asaf ανάγγειλε την προφητική του έλευση στο Έτος 50 και 4", και "Αυτός είναι ο Ιησούς. Ο προφήτης των Υιών του Ισραήλ". Εδώ βρίσκεται μια πανίσχυρη απόδειξη της θεωρίας του Kersten, ο οποίος υποστηρίζει πως ο Χριστός μπορούσε να είχε ταξιδέψει στη Βόρεια Ινδία και τελικά να επέστρεψε στο Κασμίρ για να πεθάνει, κάπου στα 80 του χρόνια. Ο τάφος του Χριστού, λέει ο Kersten, βρίσκεται στην παλιά πόλη της Srinagar σε ένα κτίσμα που λέγεται Rozabal. "Rozabal" είναι σύντμηση του "Rauza Bal", που σημαίνει "ο τάφος του προφήτη". Στην είσοδο υπάρχει μια επιγραφή που επεξηγεί πως ο Yuz Asaf θάφτηκε κατά μήκος μαζί με έναν άλλον μουσουλμάνο άγιο. Και οι δύο έχουν ταφόπετρες προσανατολισμένες στη διεύθυνση Βορά-Νότου, σύμφωνα με την ισλαμική παράδοση. Πάντως, μέσα από ένα μικρό άνοιγμα φαίνεται το κύριο ταφικό δωμάτιο στο οποίο υπάρχει η σαρκοφάγος του Yuz Asaf στη διεύθυνση Ανατολής-Δύσης, σύμφωνα με την ιουδαϊκή παράδοση. Σύμφωνα με τον καθηγητή Hassnain, ο οποίος έχει μελετήσει αυτόν τον τάφο, υπάρχουν αχνά ίχνη ποδιών στις πέτρες του τάφου και, εξετάζοντάς τα από κοντά, αχνά σημάδια της σταύρωσης και ένα κομποσκοίνι. Τα ίχνη του Yuz Asaf φαίνεται να έχουν σημάδια από ουλές και στα δύο του πόδια και, αν θεωρηθεί πως υπάρχουν ίχνη της σταύρωσης, τότε η θέση τους είναι σύμφωνη με τα σημάδια που φαίνονται στην αναπαράσταση του Καταφυγίου Turin (το αριστερό πόδι καρφωμένο πάνω από το δεξί). Η σταύρωση δεν ήταν συνηθισμένη στην Ασία, κι έτσι πρόκειται πιθανότατα για κάποιον από την Μέση Ανατολή. Ο τάφος λέγεται από μερικούς "Hazrat Issa Sahib" ή "ο Τάφος του Αφέντη Κυρίου Ιησού". Αρχαίες επιγραφές αναγνωρίζουν την ύπαρξη του τάφου από το 112 μ.Χ.. Ο Μεγάλος Μουφτής, επιφανής μουσουλμάνος κληρικός, παραδέχεται πως το Hazrat Isa Sahib είναι ο τάφος του Yuz Asaf! Έτσι, ο Kertsten συμπεραίνει πως ο τάφος του Ιησού Χριστού βρίσκεται στο Κασμίρ! Οι επιπτώσεις της μελέτης του είναι τεράστιες. Η ζωή του Χριστού στην Ινδία, μετά τη Σταύρωση, αντιμάχεται την επίσημη διδασκαλία της Εκκλησίας σε θεμελιώδες επίπεδο. Η θεολογία του Αποστόλου Παύλου, το κύριο δόγμα του σύγχρονου Χριστιανισμού, είναι κενό φανατισμού, στο φως αυτών των αποκαλύψεων. Απειλεί επίσης τα δόγματα περί πειθαρχίας στην Εκκλησία, αμαρτημάτων, σωτηρίας μέσω της τυφλής πίστης και μη ύπαρξης της μετενσάρκωσης. Αυτές οι ιδέες υποβόσκουν ακόμη στα ήθη και έθιμα μερικών περιοχών της Δύσης ενώ από τα περισσότερα έχουν εξαφανιστεί, κάτι που καθορίζει την εσωτερική δυτική κοινωνική δομή, από το νομικό σύστημα ως την ιατρική. Δεν είναι παράξενο το ότι οι μοντέρνες Εκκλησίες και τα εγκόσμια ενδιαφέροντά τους αρνούνται να δεχτούν προτάσεις σαν αυτή του Kersten. Λοιπών ςραίο θέμα για σιζίτιση,απόψεις?

Άν πράγματι ο Χριστός είχε συζήτιση με τον Ιούδα για την "συνωμοσία"¨της προδοσίας του τότε γιατί ο Χριστός είπε την φράση"Με ένα φιλί προδίδεις τον δάσκαλό σου΄";;; Κάτι σχετικό έγραφε και το alito.gr με τίτλο "Η κρυφή αποστολή του Ιούδα"

Αγαπημένω μου ρητό ή φράση: Τίποτα δεν είναι τυχαίο

Θα τοποθετηθώ στο θέμα έστω και κάπως καθηστεριμένα: ΌΧΙ ΣΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ.Με την αθανασία(σωματική εννωήτε) τι θα κερδίσουμε; Η αποστολή του ανθρώπου μία είναι: Να κατέβη στον "όμορφο" κοσμάκη μας,να προσπαθήση να φτάση όσο πιο ψηλά μπορεί(πνευματικά),και να φύγει για...αλλού. Η αθανασία δεν οδηγεί πουθενά. Ποιος ο λόγος να προσπαθήσουμε να ανεβουμε πνευματικά αφου θα ζούμε εδώ για. . .ΠΑΝΤΑ;;;; Προσωπικά με φοβίζει. . . . Υ.Γ. Σιγνώμη αν έθεσα πράγματα που ξαναηπόθηκαν αλλά διάβασα μόνο την πρώτη σελίδα του σιγκεκριμένου θέματος.

Αχαμ. . .Θα το ψαξω το θέμα. . .Ευχαριστώ για τις πληροφορίες. . .

Οι πληροφορίες που γράφονται στα Γνωστικά ευαγγέλια,στο σχετικό θέμα της σελίδας,απο που πάρθηκαν;Είναι δημιουργίματα φαντασίας ή έχουν κάποια βάση;;;

159

Τώρα θα τσακκοθούμε ΑΓΡΙΑ :evilbl:

Τώτε συγνώμη .Γράψε λάθος Δεν βιάζομαι να σε βάλω σε κάποια ομάδα.Και συμφωνώ ότι ο ερευνητής πρέπει να τα μελετά όλα. . .

Παρατήρισες λάθος .Το SAW είναι το "Σε Βλέπω" που ανέφερα εγώ.Πραγματικά τέλοιο

Λάθος ο θεός είπε"Είμαι αυτό που είναι"(ή κάτι τέτοιο) Στην γλώσσα του Μωυσή αυτό μεταφράζεται με την λέξη Γιαχβά. Τώρα εδώ στην Κύπρο υπάρχει (δεν ξέρω για την Ελλάδα) μία αίρεση με το όνομα Μάρτυρες του Γιαχοβά,οι λεγόμενοι Γιαχοβάες.Ονομάστυκαν έτσι γιατί παρεξήγησαν την μετάφραση της λέξης Γιαχβά. Ξέρω είμαι λίγο ,αλλά θα ήθελα να πώ πως αυτή η αίρεση μεταξύ άλλων παράξενων που πιστεύη,πιστεύη πως η Δευτέρα παρουσία έγεινε πριν περίπου 70 χρόνια

Θεός για μένα είναι κάτι το ανώτερο απο το ανώτερο. . .

Τί ήταν τότε;

Οι τρείς Μάγοι με τα δώρα λυπών. Υπήρξαν ποτέ; Ήταν τρείς ή τέσσερις; Γιατί οι μάγοι να θελήσουν να προσκηνύσουν αυτόν τον άνθρωπο; Το θεωρούσα σαν βλακεία μέχρι πρόσφατα,όταν αποφάσισα να ρωτήσω άποψη ιερέα της Εκκλησίας μου(Μαρωνίτικη),αφού σκέφτηκα ότι όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά. Απο αυτά που μου είπε:Ήταν τέσσερις και όχι τρείς,δεν ξεκίνησαν μαζί,ήταν άγνωστοι μεταξύ τους,(αν θυμάμε καλά νωμίζω στον δρόμο συναντήθηκαν οι τρείς) Δεν προσκύνησαν τον Χριστό κατά την γέννησή του αλλά κατά την διάρκεια της ζωής του. Ο τέταρτος είδε τον Χριστό στον γολγοθά με τον σταυρό,και δάκρυσε που δεν πρόφτασε να τον προσκινίση. Πως εξηγήται ότι Μάγοι πήγαν να προσκηνίσουν (αν είναι αλήθεια)τον Χριστό; Μήπως αισθάνονταν ή καταλάμβενναν με κάποιο τρόπο ότι ο άνθρωπος αυτός είναι(ίσως)Μέγας Μάγος,ή σοφός;;;

Τί ήταν τελικά ο Χριστός;Ανθρωπος σοφός και ίσως μάγος που οι συμβουλές που έδωσε πάρθηκαν ως εντολές;Μερικοί εκμεταλεύτηκαν την σοφία του για δικούς τους σκοπούς; Και τέλος πιστεύεται πως πράγματι μπορεί να αναστήθηκε;

Άργησα λίγο(πολύ) :headb: 1) Σε βλέπω(ωραίο ποτέ δεν θα πείτε ότι ξέρετε το τέλος,ακόμη και στο τέλος!) 2)Σχιζοφρενης δολοφώνος με το πριόνι. 3)scary movie1,2,3(βλακείες όλες αλλα πολύ γέλοιο ) 4)Goal(πριν λίγες μέρες το είδα και μου άρεσε.Για τους λάτρεις της στρογγηλής θεάς είναι ότι καλύτερο. . . ) 5)Lord of the Rings

Πράσινο τσεκούρι. . . .Μάλλων το 2% πάει σε αυτούς που βρήκαν το σωστό αποτέλεσμα :4_1_210[1]:

Ενωείς πως μετενσαρκώνοντέ?πολύ πιθανών. . .Γιατί όμως να μην μετενσαρκόνονται σε ανθρώπους;;; Δεν γίνεται;;

Μεγάλο μπέρδεμα. . . Κατατάσσονται στα έμψηχα αλλά αυτό που με προβληματίζει είναι:Τα ζώα αν έχουν πσιχή που όταν πεθαίνουν τί γίνεται; συνεχίζουν και αυτοί το ταξίδι;. . .Πώς θα μπορέση η πσιχή των ζώων να εξελιχθεί . . .;;;

Σύμφωνα με τον Χριστιανισμό τα ζώα δεν έχουν ψηχή. . .Καλά τότε πως ζουν;Ο Χριστιανισμός λέει πως έχουν μόνο ζωή αλλα όχι ψυχή. Είναι απο τους μόνους λόγους που ως Χριστιανός(Μαρωνίτης) εναντιώνομαι σε αυτόν. Ακούω απόψεις. . .

Πω πω χρονια και ζαμανια.Παίδες νομίζω το 2012 για καλό θα έρθει,θα έρθουν λογικά καταστροφές(φυσικές καταστροφές=η προσπάθεια της φύσης να ισσοροπίσει τον εαυτό της),είδη ο Αμαζόνιος άρχισε να ξερένεται,και τα παγοβουνα άρχισαν να λιώνουν επικίνδηναα. Οι καταστροφές είναι λογικό ότι θα συμβούν,αλλα μετά τις καταστροφές θα υπάρχει ένας αναγεννημένος κόσμος. Αυτή είναι η ΔΙΚΗ μου άποψη

Να πω πως η σφραγίδα του αντίχριστου οπως λέει ο Ιωάννης θα μπει στο δεξι χερι ή στο μέτοπο.Οπως λέει θα αναγκαστούμε χωρίς να το καταλάβουμε να δεχθούμε αυτη την σφραγίδα.Πρώς το παρών ξέρω πως ο αριθμός μπαίνει σιγά,σιγά στην ζωη μας απο τις ευρωπαικές τατότητες,και απο το εμπόριο.Πάντος όπως αναφέρεται ο αντίχριστος θα γενιθεί στην Ευρώπη...Τουλάχιστο όπως εγώ κατάλαβα.Θα έρθουν μεγάλες καταστροφές στην γή και οι ανθρώποι θα βλασφιμούν τον θεο,μόνο οι πιστοί θα αντέξουν.... Όσο για όλα αυτα που είπατε πρέπει να το μελετήσω περισσότερο για να απαντήσω

Τι γινεται τώρα?Είναι μπροστά σας και δεν το βλέπεται?διαβαστε την αποκάλιψη του Ιωάννη και θα ΄δείτε πως οτι γράφει μέσα τώρα σιμβένει.Και αν κάνουμε ένα μικρό ιπολογισμό,το τελος είναι κοντά

O elrod είπε αυτο που πιστεύω εγώ.Το 666 απο αυτά που ξέρω βγήκε όταν κάποιοι έπεξαν με το χξς και τους αριθμούς.Το χ είναι το αρχικό της λέξης Χριστός και το ς το τελευταίο γράμμα.Το ξ σιμβολίζει ενα φίδη που ερχεται και μηράζει το όνομα του θεάνθρωπου,δηλαδή το χξς σιμβολίζει τον αντίχριστο. Αν πάρουμε την λέξη αντίχριστος(αντι-χριστος)έχει 2 ένειες.1)Κάποιος που έρχεται και πολεμά τον Χριστό και την Χριστιανική θρησκεία φανερά,2)Κάποιος που έρχεται αντί του Χριστού,στην θέση του Χριστού,δηλαδή προσποιήτε τον Χριστό.Αλλωστε ο Χριστός είπε πολλοι θα έρθουν με το ονομα μου.Ας διαβάσει κάποιος την αποκάλυψη του Ιωάννη και θα μάθει πολλά.Πολλα απο εκείνα που έγραψε έγειναν ΠΟΛΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΜΙΛΑΜΕ,και αλλα θα γίνουν