[Γεια ..]

Καλοσωρίζεις τον εαυτό σου ή μας καλοσωρίζεις στον κόσμο σου;;;

[Τα Τυπικά]

Γεια σου! Έχουμε το ίδιο χαρακτηριστικό...

[Χμ! :)]

Καλώς την!

[ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ]

Όπως έθιξε παραπάνω ο Devaraja,υποθέτω ότι η φράση αναφέρεται στη λογική... Στη λογική ως σύστημα και ως ιδέα,στην λογική με την οποία είναι δομημένος ο κόσμος και στην 'τάξη',στον τρόπο με τον οποίο τα πάντα έχουν τοποθετηθεί και λειτουργούν,ένας τρόπος που δεν είναι καθόλου τυχαίος... (Πράγματι πάντως αν προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε τη φράση δεν φαίνεται τόσο εύκολο όσο αρχικά φανταζόμαστε... )

 

Αυτό που με προβληματίζει είναι τα τρία σκέλη της πρότασης...και ιδιαίτερα το δεύτερο ('ο Λόγος ήταν ΠΡΟΣ το Θεό')... Εφόσον ο Θεός είναι ο δημιουργός των πάντων και ο εκφραστής του λόγου,πώς γίνεται να απευθύνεται ο λόγος προς το Θεό; Ο Λόγος δηλαδή προϋπάρχεί; Ρωτάω επειδή,αν το πρώτο και το τρίτο σκέλος της φράσης είναι σαν κύκλος που αρχίζει και τελειώνει στο ίδιο σημείο (ο Λόγος είναι η αρχή και ο Θεός είναι ο Λόγος,άρα Θεός=Λόγος=αρχή),τότε το επίρρημα 'προς' τι θέλει να πει; (Ίσως η απορία να είναι λίγο 'άκυρη' και να παραβλέπω κάτι οφθαλμοφανές -όπως συνηθίζω- αλλά παρακαλώ να με συγχωρέσετε,και όποιος ξέρει ας...βοηθήσει!Ευχαριστώ! )

[Παπαδαριό]

Υποτίθεται ότι είναι ένα αστείο βίντεο και επιπλέον γνωρίζουμε όλοι την κατάντια της Εκκλησίας και των δήθεν 'εκπροσώπων' της,παρόλα αυτά...δε μπορώ να γελάσω βλέποντάς το... Με στεναχωρεί για κάποιο λόγο που δε μπορώ να προσδιορίσω,και απορώ γι' αυτή μου την αντίδραση,εφόσον ξέρω πολύ καλά τι συμβαίνει και πραγματικά δε με εκπλήσσει το όλο...'θέαμα'.... Αυτά... (Ένιωσα απλά την ανάγκη να μοιραστώ το συγκεκριμένο συναίσθημα,ευχαριστώ.)

[Το υπέροχο μυαλό των παιδιών!]

Dimulator τι είναι τα 'κρυστάλλινα παιδιά';

 

Ευχαριστώ εκ των προτέρων για την απάντηση.

[Το υπέροχο μυαλό των παιδιών!]

(Συγνώμη για το διπλό ποστ,αλλά ξέχασα το στο προηγούμενο...)

 

 

Στο θέμα μας τώρα...Η κοινή λογική είναι απλά λογική της πλειοψηφίας,και αυτό δε σημαίνει ότι είναι και η σωστότερη για να ακολουθήσουμε...απλά χρησιμεύει στο να 'διευκολύνει' ίσως την επικοινωνία μεταξύ μας. Το θέμα είναι ότι με τη συνεχόμενη και αυξανόμενη 'τριβή' των παιδιών με τον κόσμο των μεγάλων χάνεται (ή έστω αποδυναμώνεται) αυτή η μαγεία που κάνει τα παιδιά ξεχωριστά... Και είναι αρκετά όμορφο να καταφέρει να διατηρήσει κάποιος ένα κομμάτι αυτής της μαγείας ανέπαφο από όλες αυτές τις επιρροές όσο μεγαλώνει... Αξίζει πραγματικά τον κόπο,ακόμα κι όταν νιώθουμε ότι τα πάντα είναι πια...ορθολογικά ερμηνεύσιμα,αριθμητικά μετρήσιμα και λογικώς προσβάσιμα...και ακόμη κι αν μας έχει απορροφήσει τόσο πολύ ο 'κόσμος των μεγάλων',σε σημείο να θεωρούμε τα πάντα μονόχρωμα και μονοδιάστατα...αξίζει να ανατρέχουμε με τη σκέψη και την καρδιά μας σ' αυτήν την ηλικία,και να προσπαθούμε να δούμε τα πράγματα μέσα από τα μάτια ενός παιδιού...από αυτό το διαφορετικό και σίγουρα ενδιαφέρον πρίσμα...

 

 

[Το υπέροχο μυαλό των παιδιών!]

μαλακισμενα κολοπαιδα ααχχαχααχχαχαχχαχ

 

 

Ακόμα κι αν διαφωνούμε με την άποψη κάποιου ή για τον οποιονδήποτε λόγο δε μας αρέσει αυτό που λέει,αυτό δε μας δίνει το δικαίωμα να γινόμαστε αγενείς και να προσβάλλουμε... Το χιούμορ και ο σαρκασμός πού όλοι είμαστε ελεύθεροι να κάνουμε έχουν όρια,τα οποία νομίζω ότι εδώ ξεπεράστηκαν ανεπίτρεπτα,οπότε καλύτερα να προσέχουμε τη συμπεριφορά μας... Ας με συγχωρέσουν οι συντονιστές,δεν είχα καμία πρόθεση να τους υποκαταστήσω ή να παίξω το ρόλο του...'αστυνόμου',γνωρίζω ότι οποιαδήποτε παρατήρηση εμπίπτει στη δική σας αρμοδιότητα και δε θα επαναληφθεί από την πλευρά μου,απλά το συγκεκριμένο σχόλιο με ενόχλησε ως μέλος του φόρουμ -παρόλο που δεν απευθύνθηκε σε μένα προσωπικά- και ένιωσα την ανάγκη να το εκφράσω.

[Η καρδιά της μάνας]

Μου είναι πολύ γνωστή η ιστορία... Αλλά δεν θυμάμαι πού την έχω ακούσει!

[Θανατική Ποινή]

Ουσιαστικά επιβεβαιώνεις αυτό που είχα γράψει πριν μήνες. Η θανατική ποινή δεν υπάρχει τόσο για την τιμωρία του ενόχου όσο για την ικανοποίηση των άλλων...

 

 

ΑΚΡΙΒΩΣ...

 

Για να το εξηγήσουμε λίγο παραπάνω: Ποιος είναι ο σκοπός της ποινής;

 

Έχουν διατυπωθεί διάφορες θεωρίες... Σύμφωνα με τους εκπροσώπους των λεγόμενων 'απόλυτων' θεωριών (Kant,Hegel) η δικαιολογητική βάση της ποινής είναι η 'δίκαιη ανταπόδοση',δηλαδή η εκδίκηση προς το δράστη για το κακό που έθεσε. Η άποψη αυτή δημιουργεί τους εξής κινδύνους: Δεν επιδιώκει αποκατάσταση της κοινωνικής ειρήνης,ούτε προστατεύει τους υπόλοιπους κοινωνούς από μελλοντικές άδικες πράξεις,αλλά μοναδικός σκοπός είναι η αποκατάσταση της αδικίας που ήδη έγινε. Ελλείπει λοιπόν ο κοινωνικός σκοπός της ποινής και οδηγούμαστε σε ένα σύστημα τιμώρησης καθαρά εκδικητικό που μακροπρόθεσμα δεν ωφελεί σε τίποτα το σύνολο της κοινωνίας.

Σύμφωνα με τις 'σχετικές' θεωρίες,στόχος της ποινής είναι η πρόληψη,η οποία διακρίνεται σε γενική και ειδική. Η γενική αφορά στην ολότητα και εκδηλώνεται μέσω του 'φόβου' που προκαλείται στον κοινωνό ότι θα τιμωρηθεί σε περίπτωση τέλεσης εγκλήματος. Ο φόβος αυτός,όπως ισχυρίζονται οι εκπρόσωποι της θεωρίας της γενικής πρόληψης,εξουδετερώνει την προσδωκόμενη ικανοποίηση από την τέλεση της πράξης και οδηγεί τον υποψήφιο εγκληματία 'να το ξανασκεφτεί' και να αποφύγει το έγκλημα. Η ειδική πρόληψη τώρα,στρέφεται προς το δράστη και αποσκοπεί στην κοινωνική επανένταξή του.

Λόγω ελλείψεων και μειονεκτημάτων που παρουσιάζει η καθεμία από αυτές τις θεωρίες αν χρησιμοποιηθεί μόνη της,πλέον θεωρείται περισσότερο βάσιμος ο συνδυασμός γενικής και ειδικής πρόληψης της ποινής. Στόχοι μας λοιπόν με την επιβολή ποινής,είναι αφενός να εκφοβίσουμε τους υποψήφιους εγκληματίες ώστε να μειωθεί η εγκληματικότητα,και αφετέρου να επιτύχουμε την κοινωνική επανένταξη του δράστη. Η πρώτη θεωρία,αυτή της ανταπόδοσης,συνέβαλε στο να υποδείξει το αναγκαίο μέτρο της ποινής: Επειδή η ποινή αντιπροσωπεύει τη δικαιοσύνη,δεν πρέπει να είναι δυσανάλογη και να υπερβαίνει την ενοχή του δράστη.

 

Η θανατική ποινή λοιπόν,καταρχήν δεχόμαστε ότι πληροί το κριτήριο της γενικής πρόληψης,αν και στατιστικά δεν έχει παρατηρηθεί ότι η επιβολή θανατικής ποινής μειώνει την εγκληματικότητα.(Έτσι γνωρίζω τουλάχιστον,οπότε όποιος έχει αντίθετα στοιχεία περί τούτου παρακαλώ να τα επισημάνει.) Ακόμα κι αν δεχτούμε αυτό όμως,η ειδική πρόληψη πώς επιτυγχάνεται; Θανατώνοντας το δράστη πάει περίπατο. Αυτό που κάνουμε είναι απλά να ικανοποιήσουμε το συναίσθημα της εκδίκησης,τι επιτυγχάνεται όμως;

 

Σαφώς και είναι πολύ εύκολο να μιλάμε 'έξω απ' το χορό',δεν ισχυρίζομαι το αντίθετο,αλλά ζούμε σε μια κοινωνία με κυρίαρχο στοιχείο το σύνολο, η οποία ταυτόχρονα πρέπει να μεριμνά και για τον καθένα επιμέρους. Και ποιός είναι στην τελική αυτός που θα καθορίσει ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει και με ποιόν τρόπο; (Μην ξεχνάμε ότι πρόκειται για ποινή μη αναστρέψιμη).Και δεν είναι λιγάκι αντιφατικό να αξιώνουμε από ένα κράτος που προστατεύει απόλυτα την ανθρώπινη ζωή και αξία να χρησιμοποιεί το ίδιο την ποινή του θανάτου -έστω και απέναντι σε εγκληματίες; Για να μην πω ότι η επιβολή της θανατικής ποινής ανοίγει τους ασκούς του Αιόλου και άντε μετά να θέσεις τα απαιτούμενα όρια και προϋποθέσεις...δεν είναι καθόλου εύκολο...

 

Φυσικά γνωρίζω ότι τα πράγματα στη χώρα δεν είναι ρόδινα και αυτό που ορίζουμε ως 'κοινωνική επανένταξη' αμφιβάλλω αν έχει επιτευχθεί ή πρόκειται να επιτευχθεί ποτέ... Δεν φταίει όμως το νομοθετικό σύστημα για την κακή εφαρμογή του,όπως δε φταίει ο Χριστιανισμός για την κατάντια της Εκκλησίας...

[Ελληνίδα μάνα]

Πώς γίνεται να είναι ΟΟΟΟΛΕΣ οι μητέρες ίδιες;;;;;

[Ιστορία χωρίς τίτλο]

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΗ:

 

Παρακαλείται το αξιότιμο μέλος του φόρουμ με το ψευδώνυμο Grey, όπως προβεί σε δημοσίευση του επόμενου κεφαλαίου της ιστορίας,εντός προθεσμίας δύο (2) ημερών.Ανακοινώνω δε μετα λύπης, ότι σε περίπτωση παρελθούσης απράκτου της δοσμένης προθεσμίας, θα αναγκαστώ να διατάξω αναγκαστική εκτέλεση εις βάρος του εν λόγω κυρίου, και θα μεταβώ προσωπικά στο χώρο κατοικίας του -προσκομίζοντας βεβαίως τα απαραίτητα δικαιολογητικά- με σκοπό να προβώ σε κατάσχεση.

 

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

 

 

 

 

Καλό;;;

 

 

 

[Καλημέρα Καλησπερα]

Όταν γράψω το δικό μου Νεκρονομικόν - το οποίο θα στείλω στη Lulu και θα τα τσεπώσω, μουαχαχα - θα βάλω αυτό το κομμάτι σαν τον Μεγάλο Ψαλμό που ξυπνά τους Τιτάνες/Μεγάλους Παλαιούς:

 

"Ευχαρίστω πόλυ

Έτσι κι έτσι

Γεια σου καλημέρα

Γεια σου καληνύχτα

Γεια σου Καληνότσες!"

 

Και θα πω ότι ήταν ορφικός ύμνος προς τον Νυαρλαθοτέπ. Τι στοίχημα πάτε πως θα υπάρξουν άνθρωποι που θα το πιστέψουν;

 

 

Ιρένικε...Μην παραλείψεις να αναφέρεις ότι ο ψαλμός πρέπει να απαγγελθεί σε ΔΩΡΙΚΟ ΡΥΘΜΟ (αν θέλουμε μπορούμε να προσθέσουμε και μια δόση αιόλειου τρόπου...) ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΜΩΣ:ΟΧΙ ΙΩΝΙΚΟΣ ΡΥΘΜΟΣ,ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ!!!

(Μη γίνει κανένα μπέρδεμα και σε κυνηγάνε οι...Τιτάνες!!!) χαχαχαχαχαχαχααα

[Θα ήθελα τη γνώμη σας, παρακαλώ!]

Επειδή στο θέμα 'μαγεία' είμαι πολύ άπειρη ακόμα και δε μπορώ να εκφέρω έγκυρη γνώμη,θα σου απαντήσω χρησιμοποιώντας ένα άλλο παράδειγμα από τη δική μου ζωή...και ελπίζω να σε βοηθήσει,γιατί νομίζω ότι αυτό που νιώθεις και βιώνεις ισχύει για όλα τα πράγματα με τα οποία καταπιανόμαστε ο καθένας σοβαρά και υπεύθυνα στη ζωή του,και θέλει να τα τελειοποιήσει δίνοντας τον καλύτερό του εαυτό:

Παίζω πιάνο 16 χρόνια.Δεν είναι και μια ζωή,αλλά δεν είναι και λίγα...Σε πολλούς ακούγεται πραγματικά μεγάλο το διάστημα,και φαντάζεται κανείς που έχει άγνοια περί του θέματος ότι θα κάτσω μπροστά σ' ένα πιάνο και θα παίζω...παπάδες,όπως οι σολίστες στο Μέγαρο.Για μένα όμως,που ξέρω τι θα πει να είναι κάποιος αληθινά μεγάλος πιανίστας,τα 16 χρόνια είναι ένα τίποτα.Κάθε φορά που παρακολουθώ μια συναυλία ή ακούω ένα cd ενός φτασμένου πιανίστα,νιώθω λες και έιμαι ένα παιδάκι της Α' Δημοτικού που παρακολουθεί πανεπιστημιακή διάλεξη...Σκέφτομαι ''Μα καλά,τι κάνω τόσα χρόνια;;;'' Και σημειωτέον,είμαι ταλαντούχα...(δεν είναι δηλαδή ότι δεν το 'χω,οπότε ούτως ή άλλως οι προσπάθειές μου θα ήταν μάταιες).Απλά είναι φορές που βλέπω το δρόμο μπροστά μου απίστευτα μακρύ και πιστεύω πως δε θα καταφέρω ποτέ να φτάσω στο τέλος...όσο κι αν προσπαθώ.Τα λόγια που χρησιμοποίησες, ''Νιώθω ότι κάνω πρόοδο αλλά μετά συμβαίνει κάτι και συνειδητοποιώ το πόσο μικρή είμαι'',περιγράφουν ΑΚΡΙΒΩΣ το συναίσθημα που με βασανίζει και μένα αυτές τις στιγμές.Κάπου βαθιά μέσα μου όμως υπάρχει η σιγουριά ότι θα τα καταφέρω κάποτε.Όχι να τελειοποιηθώ,γιατί η τελειοποίηση δεν έρχεται τελικά ποτέ,ούτε και γι' αυτούς που θαυμάζω (κι εκείνοι βλέπουν ατέλειες κι ανεπάρκεια στον εαυτό τους,μη νομίζεις),επειδή πολύ απλά η μουσική,η τέχνη,η μαγεία,κτλ είναι έννοιες πολύ παραπάνω από μας και το μόνο που μπορούμε να συλλάβουμε είναι ένα μικρό κομμάτι τους...

Δεν ξέρω αν σε βοήθησα...Συγνώμη αν βρήκες το παράδειγμά μου λίγο άκυρο,αλλά ταυτίστηκα με τα λόγια σου και σκέφτηκα να σου πω ότι δεν είσαι η μόνη που νιώθει έτσι.

[MISHEARD LYRICS!!!]

Xristina...ειδικά το δεύτερο δεν υπάρχει!!!!!

 

 

[MISHEARD LYRICS!!!]

Αν βρείτε κι άλλα...ευπρόσδεκτα!

 

 

 

[Καλημέρα Καλησπερα]

Νομίζω ότι είναι από τα πιο αστεία videos που έχω δει ποτέ....Ειλικρινά δε θα σταματήσω να γελάω σήμερα!!!!!

(Απορώ πάντως πώς μου ξέφυγε εμένα αυτό το επεισόδιο,ήμουν φαν της σειράς!!!)

[Ενα ταπεινο ευχαριστω προς ολους σας...]

Καλωσήρθες!

[Δολοφονία 15χρονου: ΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ;]

Θα 'πρεπε να συμβουλευτούν επιστήμονες πριν βάλουν τη ... μπαρούφα περί εξοστρακισμού μέσα στο νόμο. Κανείς δεν μπορεί να ξέρει αν θα εξοστρακιστεί η σφαίρα και αν εξοστρακιστεί που θα καταλήξει. Άπαξ και πυροβόλησες είναι θέμα τύχης και κανείς δε μπορεί να εγγυηθεί τίποτε...

 

Μπορούμε να ψηφίζουμε ότι νόμους θέλουμε αλλά οι νόμοι της... φυσικής δεν υπόκεινται στην αρμοδιότητα της... βουλής!

 

 

 

Δεν το ήξερα αυτό...Πάντως όπως και να 'χει,μέχρι να φτάσει στον πυροβολισμό ο αστυνομικός έχει πολλές επιλογές,και αυτός είναι και ο σκοπός του νόμου,να προστατεύσει από την αυθαίρετη και απερίσκεπτη χρήση του όπλου.

[Δολοφονία 15χρονου: ΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ;]

Το έχω θίξει το θέμα κι εγώ σε άλλο τόπικ... Το περίεργο είναι ότι βλέπουμε αστυνομικούς να τραβούν πιστόλι σε γελοίες περιπτώσεις και να μην το κάνουν σε περιπτώσεις όπου πραγματικά χρειάζεται και που αν σκότωναν τότε δε θα τους έλεγε κανένας τίποτα. Είναι στα αλήθεια παρανοϊκοί οι άνθρωποι και δυστυχώς θα δούμε κι άλλα τέτοια, όσα χρόνια φυλακή και να φάει ο συγκεκριμένος αστυνομικός...

 

 

Και για να το διευκρινίσουμε λιγάκι παραπάνω...και να καταλάβουμε πώς ρυθίζει το θέμα ο νόμος και τι γίνεται στην πράξη...

Ρίξτε μια ματιά στο ν.3169/2003 περί οπλοφορίας και χρήσης πυροβόλων όπλων από αστυνομικούς,όπου μεταξύ άλλων προβλέπεται ότι:

Η χρήση των όπλων επιτρέπεται ΜΟΝΟ εφόσον αυτό απαιτείται για την εκπλήρωση των καθηκόντων των αστυνομικών και ΜΟΝΟ εφόσον έχουν εξαντληθεί όλα τα ηπιότερα μέσα για την αντιμετώπση του δράστη (αρχή του ηπιότερου μέσου),και επιπλέον δεν υπάρχει υπέρβαση του αναγκαίου μέτρου σε σχέση με το είδος της απειλούμενης βλάβης και την επικινδυνότητα της απειλής (αρχή της αναλογικότητας).

Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι: Απαιτείται να ακολουθηθεί μια αυστηρή σειρά διαδικασιών από τον αστυνομικό,πριν φτάσει στο σημείο να κάνει χρήση του όπλου,οι οποίες έχουν τη δυνατότητα να εξουδετερώσουν το δράστη,και οι οποίες κλιμακώνονται από απλές προτροπές και παραινέσεις προς συμμόρφωση,μέχρι χρήση σωματικής βίας (πχ ακινητοποίηση του δράστη),χρήση επιτρεπτών χημικών ουσιών κτλ.Μόνο εφόσον έχουν εξαντληθεί τα παραπάνω μέσα επιτρέπεται η χρήση όπλου,και απαραιτήτως δε πριν από αυτή,απαιτείται να έχει απευθυνθεί προειδοποίηση προς το δράστη ότι θα χρησιμοποιηθεί όπλο.Αυτά σύμφωνα με την αρχή του ηπιότερου μέσου...

Όσον αφορά στη δεύτερη αρχή,αυτή της αναλογικότητας μεταξύ απειλούμενης και προκληθείσας βλάβης,απαραίτητο είναι ο κίνδυνος που έχει θέσει ο δράστης να είναι σοβαρότερος από τον προκληθέντα σ' αυτόν κίνδυνο λόγω της χρήσης του όπλου (πχ εάν συντρέχει κίνδυνος ζωής τρίτου,ας πούμε ομήρου,ή αν απειλείται η ζωή του ίδιου του αστυνομικου κτλ).ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΟΜΩς,ακόμα κι αν καταλήξουμε στο επιτρεπτό της οπλοχρησίας,η χρήση του όπλου αυτή καθεαυτή πρέπει να κλιμακώνεται ''με τη μικρότερη δυνατή κι αναγκαία προσβολή''(Άρθρο 3 του εν λόγω νόμου).Τι σημαίνει αυτό απλά;Ότι ο αστυνομικός οφείλει να πυροβολήσει καταρχήν εκφοβιστικά (στον αέρα,στο έδαφος κτλ),λαμβάνοντας τα αναγκαία μέτρα ώστε να μην πληγεί άνθρωπος από τυχόν εξοστρακισμό, (μας θυμίζει κάτι αυτό;) και κατόπιν να προχωρήσει σε πυροβολισμό ακινητοποίησης (όχι εξουδετέρωσης!!!),κι αυτό υπό προϋποθέσεις (δηλ. πυροβολισμός σε ΜΗ ΖΩΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ του δράστη).Πυροβολισμός εξουδετέρωσης (θανάτωσης) επιτρέπεται ΜΟΝΟ για τη διάσωση ομήρων που απειλούνται με κίνδυνο θανάτου ή βαριάς σωματικής βλάβης ή για τη διάσωση οποιουδήποτε απειλείται άμεσα από τέτοια επίθεση (φυσικά δεν πρέπει να επιδιώκεται εξαρχής η θανάτωση!) .

Σε κάθε περίπτωση,ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΠΥΡΟΒΟΛΙΣΜΟΣ ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗΣ Ή ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΗΣ,ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΝΑ ΠΛΗΓΟΥΝ ΑΟΠΛΟΙ Ή ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΝΗΛΙΚΟΥ!!!!!

Απλά και ξεκάθαρα...

 

 

Επειδή δεν πρόλαβα να διαβάσω ολόκληρο το τόπικ,δεν ξέρω αν έχει αναφερθεί η ρύθμιση από άλλο μέλος του forum...Αν είναι έτσι,συγχωρέστε με αγαπητοί μου συμφορουμίτες!

[Ενα ωραίο τελικά τεστάκι]

Χαχαχα! Εγώ στη λέξη "Καφέ" έβαλα "συνήθεια"! !

 

 

Η συνήθεια που γίνεται...λατρεία!χαχαχαχαχαχα!

[Τι θέλει να πει ο... Σουφιστής;]

Το πρώτο πράγμα που μου' ρθε στο μυαλό...Αν και λίγο πολύ προαναφέρθηκε.

Όταν λείπει το 'εγώ' και το 'εσύ'...ίσως να υπάρχει το 'εμείς'...Δηλαδή όλοι οι άνθρωποι έχουμε κοινό στόχο,το να οδηγηθούμε προς το ανώτερο και το απόλυτο (όπως εννοούν οι giwrgos και magicross)ανεξάρτητα από την πίστη που ακολουθούμε,γι' αυτό η πίστη δεν πρέπει να μας χωρίζει αλλά να μας ενώνει,γιατί οι διαφορετικές θρησκείες αποτελούν τις διάφορες όψεις της έννοιας του Θεού,όπως ορίζει καθένας τι είναι Θεός.(Αυτή η αντίληψη αποτελεί βέβαια ιδανικό,που για να επιτευχθεί παγκοσμίως πρέπει πρώτα να αλλάξουν πολλά στον τρόπο που σκεφτόμαστε και αντιμετωπίζουμε τους συνανθρώπους μας.)

[Δολοφονία 15χρονου: ΤΙ ΤΡΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ;]

Οποιαδήποτε άλλη απόφαση θα ήταν ανεπαρκής.

 

Ικανοποιείται το κοινό περί δικαίου αίσθημα.

 

Συμφωνώ απόλυτα.

Irenicus με πρόλαβες στη δημοσίευση της απόφασης!

[Ενα ωραίο τελικά τεστάκι]

Ήμουν ανάμεσα στην 'αγελάδα' και το 'άλογο' για αρκετή ώρα μέχρι να αποφασίσω... και φυσικά χωρίς να ξέρω τι σημαίνουν.

[Θρησκεία ο δρυϊδισμός]

Για πληρέστερη ενημέρωση όσον αφορά στο νομικό καθεστώς που ισχύει στην Ελλάδα σχετικά με το θέμα της διαδικασίας ανέγερσης ναού οποιασδήποτε θρησκείας (εκτός από την επικρατούσα εννοείται) και την παροχή της σχετικής άδειας δείτε παρακάτω:

http://www.parembasis.gr/2005/05_12_13.htm ,όπου φαίνεται καθαρά η αντισυνταγματικότητα της νομοθεσίας που προβλέπει την παροχή άδειας από το Μητροπολίτη και εξηγείται πώς έχει καθιερωθεί και εφαρμόζεται πλέον η όλη διαδικασία,σύμφωνα με την οποια η γνώμη του Μητροπολίτη θεωρείται(!) πλέον μη δεσμευτική για την παροχή άδειας από τη Διοίκηση (όλα αυτά κατόπιν νομολογίας του ΣτΕ).Και λέω θεωρείται,διότι στην περίπτωση που το Υπουργείο χορηγήσει την άδεια παρά την αντίθετη γνώμη του Μητροπολίτη,πρέπει να συνοδεύσει τη χορήγηση άδειας με συγκεκριμένη αιτιολογία,οπότε και πάλι μπαίνουμε σε φαύλο κύκλο (βλ. http://archive.enet.gr/online/online_text?c=112&id=42080704)

 

Να προσθέσω ακόμα τα εξής:Το Σύνταγμα στο άρ. 13 κατοχυρώνει τη θρησκευτική ελευθερία και την ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης.Επιπλέον,ορίζει ότι ''κάθε γνωστή θρησκεία είναι ελεύθερη και τα σχετικά με τη λατρεία της τελούνται ανεμπόδιστα υπό την προστασία των νόμων''. Αυτό που πρέπει να προσέξουμε εδώ είναι ο όρος ''γνωστή'',διότι στο Σύνταγμα δε διευκρινίζεται τι ακριβώς σημαίνει.Σύμφωνα με τη νομολογία του ΑΕΔ,η έννοια ''γνωστή'' δεν εξαρτάται από τον αριθμό των πιστών (εκτός αν αυτοί είναι ελάχιστοι,όπως έχει κριθεί από το ΣτΕ),από την παλαιότητα της θρησκείας,από το αν αποτελεί αίρεση κοκ...Αυτό που έχει σημασία,είναι να πρόκειται για θρησκεία με φανερές δοξασίες,δόγματα και λατρεία,και οπωσδήποτε να μην προυποθέτει μύηση.Το εάν πληρούνται αυτές οι προυποθέσεις που θα καταστήσουν μια θρησκεία γνωστή ή όχι,κρίνεται από το ΣτΕ.Περαιτέρω,το γεγονός ότι η άσκηση της λατρείας δεν πρέπει να προσβάλλει τα χρηστά ήθη ή τη δημάσια τάξη,που επίσης προβλέπεται απ' το Σύνταγμα,δεν εξετάζεται από την Αρχιεπισκοπή όπως λέχθηκε,αλλά εναπόκεινται στην κρίση του δικαστηρίου.Η Εκκλησία δεν έχει καμία εξουσία και καμία αρμοδιότητα να κρίνει τη νομιμότητα και τη συμφωνία ενός δόγματος προς τους κανόνες δικαίου.