Jump to content

Τράγου Κέρατο

Mέλη
  • Posts

    3,677
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    49

Everything posted by Τράγου Κέρατο

  1. Όλοι αυτό μου λένε... Και δε με νοιάζει που είναι μακρύς ο δρόμος, όχι. Τους άλλους τους πειράζει που κάνω πολλές στάσεις στη διαδρομή. Ξέρεις, για καφέ, για ρεμβασμό, για λουλούδια, για τουαλέτα... (Αυτό ήταν όντως άσχετο)
  2. Χεχε.... Ο Περίανδρος ήταν τύρρανος, και μάλιστα όχι από τους ήπιους. Αυτός δεν ήταν που διδάχτηκε από το περιστατικό με το χωράφι με τα στάχυα;
  3. Για ποιο λόγο; Και αυτό είναι το κεντρικό θέμα του ερωτήματος: ότι αμφισβητώ την αποκλειστικότητα των παπάδων. Θα πάω να ρωτήσω τον αρχηγό ΓΕΕΘΑ για το αν είναι απαραίτητος ο στρατός; Σίγουρος τώρα.... Αν όλοι όσοι οραματίζονται κάτι ζητούσαν πιστοποιητικό ταυτοπροσωπίας φαντάζεσαι τι θα γινόταν; Εσύ έχεις βεβαιωθεί σχετικά για όλα όσα έχεις βιώσει; Άσχετο. Πού έθεσα τέτοιο θέμα;
  4. Βρε Νεράιδα μου καλή, δως τη ρημάδα την πηγή.... Σε έχω ξαναρωτήσει. (Κι επειδή θυμάμαι που μου την είχες πει, όχι, τόσον καιρό δεν το κατάπινα αμάσητο το "πας μη Έλλην βάρβαρος")
  5. Οι ιερές αγελάδες κάνουν τα καλύτερα χάμπουργκερ Μαρκ Τουαίην
  6. ΟΥΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  7. Ωχ.... πρέπει να κατεβάζω το καινούργιο JRE... :headb: Μισό, να τελειώσει το κατέβασμα του Debian που ξεκίνησα προχτές και βλέπουμε...
  8. DC++ για άλμπουμς. Θα δω τι παίζει από bittorrent γιατί δύσκολα βρίσκω εφαρμογές στο DC...
  9. Εγώ θα σου έλεγα να κοιτάξεις δυο άλλες διανομές που "φυσάνε": Gentoo και Debian. Με network installation αμφότερες (έχεις νομίζω γερή γραμμή, σωστά; ) :smilewink:
  10. Όχι! Η πραγματική θρησκεία, είναι η παράδοση! Συμ-φωνούμε πως δια-φωνούμε σε αυτό; Πάρα-κάτω... Εγώ είχα ρωτήσει αρχικά "γιατί ντε και καλά παπάς" κι ας αναδιατυπώσω τον προβληματισμό μου: Αν π.χ. έχω δει τον Απόλλωνα φάτσα κάρτα μπροστά μου;
  11. Το σούσι είναι γιαπωνέζικο! :blblbl: Και το σούσι υπάρχει σε κάποιες νησιώτικες κουζίνες (θα ρωτήσω τον αδερφό μου για λεπτομέρειες). Εδώ συμφωνούμε. Αλλά προφανώς διαφωνούμε στον ορισμό της παράδοσης. Και στη φύση της: εσύ εννοείς παράδοση την Ορθοδοξία, εγώ την Ελληνική Θρησκεία. Ας παραμερίσουμε τη διαφωνία μας για λίγο... Η παράδοση δεν εξελίσσεται; Δεν αφομοιώνει νέα στοιχεία από το εξωτερικό; Το οποίο σημαίνει, ναι, θα σεβαστώ την παράδοσή μου, αλλά θα ακούσω και τον Ινδό/Κινέζο/Αφρικανό γιατί κάτι θα κερδίσω. Μετά, με οδηγό την παράδοση θα το ενσωματώσω και, πού ξέρεις, μπορεί να πιάσει ο σπόρος. Τώρα, για το αν είναι παράδοση ή όχι η Ορθοδοξία, αυτό ούτε εγώ θα το αποφασίσω, ούτε εσύ, αλλά η ίδια η παράδοση. Κρατώντας την ή απορρίπτοντάς την. Σε καμμιά 500αριά χρόνια θα ξέρουμε....
  12. Πάλι κάνεις φάουλ. Αν μιλάμε για Μετάνοια, τότε λέμε πως, αφού χλαπάκιασα το γλυκό, μετανόησα και πήγα στην τουαλέτα και τα ξέρασα. Φυσικά την Νέμεσι δεν την έχω αποφύγει: συμπεριφέρομαι σα βουλιμικός κι έχω ξυνίλες στο στόμα.... Τα ράσα κάνουν τον παπά; Είπα εγώ για Κινέζο; Απλώς, υπάρχουν πράγματα που μου αρέσουν, πράγματα που δε μου αρέσουν. Στο κάτω κάτω, με χόρτα, ρύζι και ψάρι, φτιάχνεις χορτόσουπα, φτιάχνεις και σούσι. Τα ίδια πράγματα προσφέρουν στον οργανισμό. Αλλιώς τα φτιάχνεις. Πειράζει που προτιμώ το σούσι;
  13. Εσύ τη δουλειά σου, να τα σκεφτείς και να τα παραδώσεις στον ιερέα. Ο ιερέας τη δική του, να τα παραλάβει και να τα παραδώσει στο αυτί του Θεού. Για να έχει το χρίσμα, κάτι παραπάνω από μας θα κάνει.. μμμ.. τι λες; ... Η ιερά εξομολόγηση, πάντως είναι η μόνη πράξη που διαγράφει τις πράξεις μας απο τα Ακασικά Αρχεία, (να τα θυμίσουμε κι αυτά εφόσον ο οργανισμός μας τραβάει και άλλες κουλτούρες). Αυτό το έχουν παραδεχτεί και Δαλάι και πολλοί άλλοι. 2155[/snapback] Πωπωω.... λίγες μέρες μου κόπηκε το νετ κι έγινε της... Σαράντη! Πρώτον, αγαπητή Νεράιδα, την έχω δει όλη τη διαδικασία που αναφέρεις από κοντά :evilbl: Δεύτερον και βασικότερον: εγώ γιατί δεν μπορώ να είμαι παπάς; Πρόσεξε, δε σου το λέω με την έννοια να γίνω χαλίφης στη θέση του χαλίφη, αλλά μπορεί να έχω κι εγώ την κλήση ή την κλίση (που λένε κι οι ορθόδοξοι). Είναι απαραίτητο ντε και καλά να ακολουθήσω το ορθόδοξο μονοπάτι ιερωσύνης; Τρίτον, το θεωρώ αδύνατον να σβηστεί μια πράξη μας από τα Ακασικά Αρχεία. Για φιλοσοφικούς λόγους. Είναι, με τη λογική μου, σαν να μου λες πως τώρα μετά τις γιορτές θα πάω να εξομολογηθώ να ζητήσω συγχώρεση για όλα τα γλυκά που χλαπάκιασα και πως με το που θα συγχωρεθώ θα φύγουν μαζί και τα έξτρα κιλά που απέκτησα. Αυτά για την ώρα...
  14. Πως οι δύο καταστάσεις (τέλος και τέλμα) σχετίζονται.
  15. Όρτσα! Πάμε άλλη μία. :cheerful: Το τέλειο είναι ακίνητο. Αυτό συμβαίνει διότι αν υπήρχε κίνηση, θα υπήρχε αλλαγή της κατάστασής του. Οποιαδήποτε αλλαγή κατάστασης μπορεί να είναι: α) να γίνει τελειότερο β) να γίνει ατελέστερο Το (α) είναι αδύνατον να συμβεί διότι το τέλειον έχει ολοκληρωθεί ωε προς την τελειότητά του και δε γίνεται να γίνει ακόμα πιο τέλειο. Ή αλλιώς θα σήμαινε πως προηγουμένως δεν ήταν τέλειο. Το (β) θα σήμαινε πως θα εξέπιπτε από την τελειότητά του μια και θα γινόταν κάτι-λιγότερο-από-τέλειο. Άρα η κατάσταση της τελ-ειότητας είναι μια κατάσταση ακινησίας, δηλ. τέλ-ματος. Γι' αυτό η τελ-ειότητα έρχεται στο τέλ-ος μιας πορείας. Κατανοητότερον;
  16. [ΗΜΙ - ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑΤΙΚΟ MODE] Αναρωτιέμαι.... Εκεί στα χρόνια του 78-80 η ελληνική νεολαία είχε συγκλονιστεί από τη μεγάλη σύγκρουση: Ροκάδες - Καρεκλάδες. Και μιλάμε παρακαλώ για ιδεολογική σύγκρουση. Κάποιος επέλεγε να ακούσει Ροκ ή Ντίσκο για το ιδεολογικό υπόβαθρο της μουσικής. Κι έστελνε γράμματα στο "Ποπ και Ροκ" υποστηρίζοντας τη μουσική του άποψη ιδεολογικο - φιλοσοφικά. Ωστόσο, σε ένα τόσο "ελάσσον" θέμα, όπως το τι είδους μουσική ακούς, δεν υπήρχαν ούτε ντροπές ούτε δισταγμοί: ο καθένας έσπευδε να πάρει θέση. Έκτοτε υπήρξαν κι άλλες αντιθέσεις: Κιουράδες - Κλασάδες, Wham - Duran Duran κ.ο.κ. αλλά η έντασή τους ολοένα κι έπεφτε. Μετά ήρθε το 1989. Έκτοτε οι περισσότεροι αποφεύγουν να πάρουν θέση. Δηλώνουν απέχθεια προς ταμπέλες, κουτάκια, κατάταξη κ.ο.κ.... Λες κι όλοι όσοι αυτοπροσδιορίζονταν στο παρελθόν ήταν απλώς μια χούφτα φανατικοί. (Ή ακόμα χειρότερα, όσοι δώσαν τη ζωή τους για να μπορούν να αυτοπροσδιορίζονται ήταν απλώς παράλογοι). Το να δηλώνεις πως πιστεύεις κάτι, συνεπάγεται ευθύνες. Σημαίνει πως έχεις κατανοήσει κάποια ιδεολογία. Πως την έχεις αποδεχτεί ενσυνείδητα. Πως την υπερασπίζεσαι. Αλλά πολύ περισσότερο, σημαίνει πως επωμίζεσαι και τα λάθη της. Καθώς φαίνεται λίγοι έχουν το θάρρος να αναλάβουν αυτές τις ευθύνες. Και τελικά εγώ που έχω δηλώσει πως ναι, είμαι ένας φανατικός δωδεκαθεϊστής, ένας μιαρός ειδωλολάτρης, φαίνεται πως είμαι ο μ@λ@κ@ς της υπόθεσης... :censored: [/ΗΜΙ - ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑΤΙΚΟ MODE]
  17. Δε θα μπορούσα να συμφωνώ περισσότερο... φτάνουν οι τυπικότητες της δουλειάς, δε θα περιορίσω τον εαυτό μου και στον υπόλοιπο χρόνο μου. Αφού αυτή είμαι, έτσι σκέφτομαι και λειτουργώ, γιατί να προσποιηθώ? ... <{POST_SNAPBACK}> Δεκτή η ένσταση, η διατύπωση "να γίνεσαι ανοητούλης" είναι μάλλον υπερβολική. Κυρίως γιατί υποτιμά τους ανθρώπους με τους οποίους κάνουμε παρέα. Όλοι έχουμε φίλους οι οποίοι έχουν διαφορετικά ενδιαφέροντα. Το ότι δεν ασχολούνται όμως με το μεταφυσικό δεν τους κάνει βλάκες! Από την άλλη, το ότι συναναστρεφόμαστε τόσο κόσμο κάθε μέρα επίσης δε σημαίνει πως χάνουμε την ταυτότητά μας και γινόμαστε ένα με τη μάζα (αλλίμονο αν συνέβαινε). Ούτε θέμα προσποίησης είναι. Είναι καθαρά θέμα επικοινωνίας με τον υπόλοιπο κόσμο. Ο Comandante Marcos για ποιο λόγο πέρασε 5 χρόνια ακούγοντας τους απλούς ανθρώπους; (το λέω και θα το ξαναλέω το παράδειγμα). Ο Ωνάσης βγήκε χαμένος ή μήπως χάζεψε όταν κατέβαινε και μιλούσε με τους λιμενεργάτες; Αλλά και σε ανώτερο επίπεδο... Ο Οδυσσέας γιατί ενώ έχει δίπλα του μια (κυριολεκτικά) θεά ερωτευμένη μαζί του, αυτός ψοφάει και κινδυνεύει προκειμένου να γυρίσει σπίτι του στην απλή καθημερινή του ζωή; Και γιατί ο Όμηρος διαλέγει αυτό το σημείο για να αρχίσει να διηγείται την Οδύσσεια; Νά' στε καλά ρε παιδιά, τα σχόλιά σας με εμπνεύσανε! Σας αφιερώνω το παρακάτω, το έχουν "βαφτίσει" Desiderata και, σύμφωνα με το θρύλο, βρέθηκε σε έναν ναό της Βαλτιμόρης με τη χρονολογία 1692. (Κι υπογραμμίζω την απάντηση που δίνει το κείμενο για τους βλάκες)
  18. Ε; Δεν είναι προφανές; Μα η κατάσταση της τελειότητας δεν είναι μια κατάσταση τέλ-ματος (αφού δεν υπάρχει κίνηση) ;
  19. (παίρνοντας το μικρόφωνο) I have always told you stories about the way I lived the life of drifter :rock: .... (Συνειδητοποιώντας την παρεξήγηση) Αχεμ... λοιπόν, παρεξήγηση, μιλούσαμε γι' αυτό το Σάββατο, 8 του μηνός; Ναι, μπορώ να έρθω... Ούτε λίγο "τραβάτε με κι ας κλαίω" δεν μπορούμε να παίξουμε... τς τς τς
  20. Καλά ντε, έβαλα και μια από το χώρο του (γαλλικού) μπιλιάρδου. Προσπάθεια μήπως επανέλθουμε στο τόπικ. Δεν ξέρω αν αυτό που εκείνη τη στιγμή περνάμε για τέλμα είναι στην πραγματικότητα τέλμα. Εκεί που νομίζουμε πως είμαστε στάσιμοι, συμβαίνουν ένα σωρό διεργασίες (συνειδητές ή όχι) και ξαφνικά εκδηλώνονται (με τη μορφή μιας "έμπνευσης" π.χ.) και κάνουμε ένα άλμα. Ή είναι πραγματικό τέλμα το οποίο δε βλέπω γιατί να μην είναι φυσιολογικό. Τα πάντα κάνουν τον κύκλο τους (θα έλεγε κι ο παππούς Ηράκλειτος). Πάντως πρέπει να τα κοιτάς από μια απόσταση για να μπορέσεις να το αξιολογήσεις ως τέλμα. Και να βγω πάλι off-topic: τελ-ειότητα, τέλ-ος, τέλ-ος (με την έννοια του σκοπού - στόχου) και τέλ-μα έχουν την ίδια ρίζα, μια και σημαίνουν παρόμοιες καταστάσεις.
  21. Ο γνωστός παλιός τραγουδιστής των Police;
  22. Η Μασονία γεννήθηκε πολύ αργότερα, δε θυμάμαι ακριβώς τον αιώνα. Αλλά οπωσδήποτε μ.α.χ.χ. Με το να ταυτίζεις Μασονία και Ιουδαϊσμό δεν κάνεις το ίδιο πράγμα, λέγοντας πως αρχή της Μασονίας είναι ο Ιουδαϊσμός; Οι γέροντες του "Αγίου Όρους" ισχυρίζονται πως τις (όποιες) δυνάμεις τους τις έχουν από το Άγιο Πνεύμα (ή κάπως έτσι). Οι ινδοί φακίριδες από κάποια θεότητα του Ινδουϊσμού. Οι Σαμάνοι από τα πνεύματα-οδηγούς. Εν πάσει περιπτώσει όλοι τις δυνάμεις τους τις αποδίδουν με βάση τη θρησκεία που γνώρισαν. Για τους Εβραίους γιατί απαγορεύεται να κάνουν το ίδιο; Κι εν πάσει περιπτώσει... μερικά κουτάλια λύγισε ο άνθρωπος! Σιγά τον πολυέλαιο!
×
×
  • Create New...