Jump to content
AVATARGR

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ/ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΊΚΑ

Recommended Posts

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Ανοίγω το θέμα με τίτλο......

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ/ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΊΚΑ....

Πριν από μερικούς μήνες γιορτάσαμε (τρόπος του λέγειν) την Ημέρα της ΓΥΝΑΊΚΑΣ.
Κάτι ελάχιστα λέχθηκαν χιλιοειπωμένα για την Γυναίκα απο τα διάφορα ΜΜΕ
απο κάποιους κρατικούς φορείς ελάχιστα απο κάποιες ομάδες που κάνουν 
πολλά για το θέμα της Γυναίκας....

Η Εκκλησία ΑΠΟΎΣΑ.... (Με αυτα θα ασχολείται ;;;;; Όχι βέβαια)

Οι πολιτικοί με μια ξύλινη γλώσσα αρλουμπολογόντας αναμάσησαν καποιες
χιλιοειπωμένες φράσεις και αυτό ήταν όλο...
Μάλιστα πριν από λίγες μέρες σχετικά με το θέμα της συν/επιμέλειας και
των δυο Γωνιών έγινε της κακομοίρας...  
Μάλιστα έφτασε ένας βουλευτής του Κυβερνώντος κόμματος να πει το εξής απίθανο...     
Ο Άντρας μπορεί να έδερνε την γυναίκα του ή να μην πληρώνει την διατροφή αλλά μπορεί να είναι καλός πατέρας !!!
Τα παιδιά του που έβλεπαν να δέρνει την μάνα τους ήταν καλό παράδειγμα
και εάν ήταν αγόρια είχαν το πατρικό παράδειγμα "ΞΥΛΟ ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΊΚΕΣ"...
Η Εκκλησία απούσα όπως πάντα..... 

Δέστε ένα άλλο γεγονός που έγινε την Κωνσταντινούπολη....
Τουρκία: Έδειρε την έγκυο σύζυγό του στη μέση του δρόμου - Σκληρές εικόνες..
Σοκαριστικές σκηνές κατέγραψε κάμερα στην Κωνσταντινούπολη. 
Ένας άνδρας επιτέθηκε στην έγκυο σύζυγο του στη μέση του δρόμου.

Περαστικοί προσπάθησαν να απομακρύνουν τον σύζυγο. 
Παρά την παρέμβαση της αστυνομίας η σύζυγος δεν υπέβαλλε μήνυση εναντίον του.
(που να τολμήσει να καταγγείλει τον άνδρα της) 

Τα περιστατικά βίας κατά γυναικών καταγράφουν υψηλά ποσοστά στην Τουρκία 
και είναι χαρακτηριστικό ότι το 2020 δολοφονήθηκαν τουλάχιστον 300 γυναίκες.
Η πηγή ειναι....
https://www.enikos.gr/international/782185/tourkia-edeire-tin-egkyo-syzygo-tou-sti-mesi-tou-dromou-sklires-e
Περιέχει και το βίντεο.....

Κατά τα άλλα ο ιμάμης δεν λέει κάτι.....

Αυτα είναι απο τα λίγα που συμβαίνουν στον Πλανήτη μας εναντίων των Γυναικών.
Μπορείτε να διαβάσετε το PDF......
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΙΣ 5 ΗΠΕΙΡΟΥΣ
http://11lyk-patras.ach.sch.gr/autosch/joomla15/images/B3.pdf

Θα ξαφνιαστείτε με αυτά που αναφέρονται....

Συνεχίζεται.....

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Συνέχεια του θέματος....

Θρησκευτικός μισογυνισμός και πατριαρχική εξουσία.
Ένα διαχρονικό έγκλημα σε βάρος της ανθρωπότητας.

Υπάρχει η απόλυτα εσφαλμένη αντίληψη ότι η γυναίκα είναι κατώτερη από
τον άνδρα, με αποτέλεσμα πολλοί αμόρφωτοι, ημιμαθείς και κομπλεξικοί
άνδρες να αντιμετωπίζουν τη γυναίκα με περιφρόνηση, με υπεροψία και με εχθρότητα. 

Εχθρότητα που φτάνει ακόμα και μέχρι τον ατομικό ή και τον ομαδικό βιασμό και τη θανάτωση γυναικών. 
Αυτό το φαινόμενο δεν έχει να κάνει με την ανθρώπινη φύση, αλλά με την
φύση της εκάστοτε θρησκείας και εξουσίας. 
Όλες οι θρησκείες θεωρούν τη γυναίκα κατώτερη από τον άνδρα. 
Κάποιες μάλιστα την θεωρούν ‘σκουλήκι και όργανο του σατανά’. 
Όσο θα υπάρχουν τέτοιες θρησκείες του μίσους και εκμεταλλευτικές 
εξουσίες, αλλά και όσο θα υπάρχουν άνδρες και γυναίκες που άκριτα 
λατρεύουν θεούς και ιερατεία τέτοιων θρησκειών οι γυναίκες θα 
αντιμετωπίζονται πάντα ως κατώτερες των ανδρών και η ανθρώπινη 
δυστυχία θα διαιωνίζεται προς δόξα και για τα συμφέροντα των 
σκοταδιστικών και εξουσιαστικών ιερατείων. 
(ΥΓ.Ιερατεία δεν είναι μονο τα Θρησκευτικά αλλά και τα Πολιτικά μην το ξεχνάμε αυτό)  

Μητριαρχία και ισοκατανομή

Η πλαστουργός Μάνα Γη και πιο συγκεκριμένα η Μάνα Βιόσφαιρα, ανάθεσε
στη γυναίκα την επίπονη και δύσκολη αποστολή να γεννά, να τρέφει, να 
μεγαλώνει, να αγαπά, να εκπαιδεύει παιδιά, να προστατεύει και να κάνει
ευτυχισμένα τα άτομα που την περιβάλλουν και να φέρει σε πέρας όλες 
τις ευθύνες λειτουργίας του κοινόβιου καταυλισμού που εξασφαλίζει την 
επιβίωση του ανθρώπινου είδους και την πρόοδο όλων των μελών του, 
αφήνοντας στον άντρα το συμπληρωματικό ρόλο του σποριά και την 
επικίνδυνη αποστολή του κυνηγού και προμηθευτή τροφής. 
Για εκατομμύρια χρόνια η ανθρωπότητα πορεύτηκε με τις γυναίκες στο 
τιμόνι του κοινόβιου στη μορφή των κοινωνιών ισοκατανομής και γι αυτό 
το ανθρώπινο είδος κατάφερε να ξεχωρίσει από τα άλλα ζώα, να σηκωθεί
στα δυό πόδια, να αναπτύξει τη γλώσσα, να καλλιεργήσει τη σκέψη, τη 
φαντασία, το νου και να επιβιώσει χάρη στην ενότητα, τη συνεργασία και
την αλληλεγγύη στη βάση της κοινωνικής ισότητας.

Έτσι μπόρεσε το ανθρώπινο είδος να αποκτήσει εμπειρίες, γνώση και 
δεξιότητες που το οδήγησαν στην παραγωγή της τροφής του μέσω της 
καλλιέργειας της γης και της εξημέρωσης-εκτροφής ζώων, πράγματα που το
οδήγησαν στον περιορισμό του κυνηγιού και στην μόνιμη εγκατάσταση, που
έκαναν τη ζωή σχετικά καλύτερη, επαρκέστερη και τον πληθυσμό μεγαλύτερο.

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνέχεια του θέματος...

Σε όλη αυτή την κρίσιμη περίοδο της ανθρώπινης ιστορίας που πρέπει να 
κράτησε χιλιάδες χρόνια, οι άνθρωποι είχαν λόγω άγνοιας και ανασφάλειας 
μεταφυσικές ανησυχίες και απέδιδαν υπερφυσικές ιδιότητες σε δυνάμεις 
που επηρέαζαν τη ζωή τους, αλλά δεν κατανοούσαν, τις οποίες 
ταξινομούσαν ανάλογα με τις εμπειρίες τους σε καλές και κακές και 
ανάλογα προσάρμοζαν τη συμπεριφορά τους απέναντί τους. 
Αυτό όμως δεν ήταν θεοποίηση ούτε λατρεία, αλλά διαρκής προσπάθεια 
κατανόησης αυτών των δυνάμεων για την προστασία τους, πράγμα που 
οδήγησε στην έρευνα και στη σταδιακή γνώση. 
Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις οι άνθρωποι αυτής της περιόδου απέδιδαν,
με διάφορες συλλογικές εκδηλώσεις, ευγνωμοσύνη στη ‘Μητέρα Γαία’ και 
στο ‘Δάσος οικογένεια’, γιατί από αυτές τις δυό πραγματικότητες εξαρτιόταν η ζωή τους. 
Σε δεύτερο πλάνο τοποθετούνταν άλλες επιμέρους δυνάμεις με τη μορφή 
των Φετίχ και ανάλογη με ρόλο που τους αναγνώριζαν ήταν και η 
συμπεριφορά των ανθρώπων απέναντί τους.

Στην ιστορική περίοδο της μητριαρχίας, της κοινωνίας της ισοκατανομής
δεν υπήρχε ατομική ιδιοκτησία και συνεπώς δεν υπήρχε ανισότητα. 
Όπου δεν υπάρχει ανισότητα δεν χρειάζεται να υπάρχει και εξουσία, 
οπότε δεν χρειάζεται να υπάρχουν θεοί και θρησκείες. 
Οι ανθρωπολογικές έρευνες απόδειξαν ότι στις κοινωνίες ισοκατανομής 
που δεν υπάρχουν σχέσεις κυριαρχίας, αλλά σχέσεις αμοιβαιότητας, δεν 
παρατηρούνται σεξιστικές συμπεριφορές και οι σεξουαλικές σχέσεις 
μεταξύ των δύο φύλων δεν παρουσιάζουν καμιά ασυμμετρία και δεν 
υποκρύπτουν σχέσεις εξάρτησης, πράγμα που αποδίδεται ακριβώς στην 
έλλειψη σχέσεων κυριαρχίας τόσο σε επίπεδο οικογένειας όσο και σε επίπεδο κοινότητας.

Όταν, όμως, τη Μάνα Γη, την πραγματική μάνα, τροφό και παιδαγωγό όλων 
των ανθρώπων, οι κοινωνικοί αποστάτες την κομμάτιασαν και από κοινή 
την έκαναν ιδιωτική τους μάνα και για τους υπόλοιπους μητριά και 
παραμάνα τα πράγματα άλλαξαν και η ατομική ιδιοκτησία έφερε κοινωνική
ανισότητα και η κοινωνική ανισότητα έφερε την εξουσία που στηρίχθηκε 
στην βία και στην θρησκεία, οπότε όλα ανατράπηκαν. 
Και αντίστροφα, ασυμμετρία υπάρχει όπου υπάρχουν θεοί και θρησκείες, 
θεοί και θρησκείες υπάρχουν επειδή υπάρχουν εξουσίες και εξουσίες 
υπάρχουν επειδή υπάρχει ανισότητα, η οποία πηγάζει από την 
ανισοκατανομή της γης και του πλούτου, δηλαδή από την ατομική ιδιοκτησία. 
Συνεπώς η αποκατάσταση της κοινωνικής ισότητας και συμμετρίας για την 
οποία αγωνίζονται διαχρονικά οι δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης 
και του Πολιτισμού, απαιτεί την υπέρβαση όλων εκείνων των θεσμών που 
οδήγησαν στην κοινωνική ανισότητα με αποτέλεσμα τη σημερινή καπιταλιστική βαρβαρότητα.

Η γέννηση της πατριαρχικής εξουσίας, της ατομικής ιδιοκτησίας, της 
κοινωνικής ανισότητας και της οργανωμένης θρησκείας

«Οι άνδρες δημιουργούν τους θεούς,
οι γυναίκες τους λατρεύουν»
James George Fraze

Η καινούργια κατάσταση, που διαμορφώθηκε με την μόνιμη εγκατάσταση των
γενών, οδήγησε αναγκαστικά και σχετικά γρήγορα στην αντικατάσταση του
κυνηγιού αγριμιών από το κυνήγι ευφορότερων εδαφών, πράγμα που 
προκάλεσε συγκρούσεις μεταξύ των διεκδικητών τους με αποτέλεσμα 
νικητές και ηττημένους και συχνά αφεντικά και δούλους.

Σ’ αυτή την κρίσιμη καμπή της ανθρώπινης ιστορίας η ανθρωπότητα αφήνει
πίσω της την μητριαρχία, την κοινωνία των κοινών αγαθών και της 
ισοκατανομής και εισέρχεται στην ανδροκρατία-πατριαρχία που εδράζεται
πάνω στην ιδιοκτησία με άμεση συνέπεια την συγκρότηση της κρατικής 
εξουσίας και της οργανωμένης θρησκείας, ως εργαλείο στήριξης της πατριαρχικής εξουσίας. 
Επειδή όμως κάθε καινούργια εξουσία, για να εδραιωθεί, είναι 
αναγκασμένη να ξεθεμελιώσει την παλιά, η πατριαρχική εξουσία 
ενοχοποίησε την μητριαρχία και τους φυσικούς της φορείς, τις μάνες, 
τις αδερφές και τις κόρες, τις γυναίκες όλες που αγαπούν τη ζωή, τα 
παιδιά τους, τους συντρόφους τους, τους αδερφούς τους και τους 
πατεράδες τους και μισούν τις σφαγές, τις καταστροφές και τους πολέμους. 

Και κατασκεύασε την Εύα και το ‘προπατορικό αμάρτημα’.

(ΥΓ. Πάντα μια Γυναίκα φταίει για όλα Λιθοβολείστε την) 

Επειδή αυτή η αντίθεση μεταξύ της μητριαρχικής κοινωνίας των κοινών 
αγαθών και της ειρηνικής ισοκατανομής από τη μια μεριά και της 
πατριαρχικής ιδιοκτησιακής κοινωνίας της ανισοκατανομής, της 
σύγκρουσης και των καταστροφικών πολέμων από την άλλη δεν μπορούσε να
δικαιολογηθεί με τη Λογική των ανθρώπων, επιλέχθηκε να δικαιολογηθεί 
με τον παραλογισμό των θεών και των θρησκειών που κατασκεύασαν τα 
σκοταδιστικά και τα εξουσιαστικά πατριαρχικά ιερατεία, για να 
μετακυλήσουν τις ευθύνες των εγκλημάτων τους σε δυνάμεις ασύλληπτες, 
αόρατες, μισάνθρωπες, φοβερές και καταστροφικές. 

Είναι η φάση που οι σοφοί τρόφιμοι της εκάστοτε εξουσίας την ονόμασαν ‘πέρασμα στον πολιτισμό’. 
Την κατάληξη αυτής της εξέλιξης την γνωρίζουμε σήμερα ως δήθεν 
‘σύγκρουση των πολιτισμών’, η οποία στην ουσία είναι σύγκρουση μεταξύ 
των εξουσιών των ανταγωνιζόμενων κεφαλαίων με τις ευλογίες των 
ιδιαίτερων ‘θεών’ τους και τα λάβαρα των επιμέρους θρησκειών και 
Εκκλησιών, γνωστότερη ως παγκοσμιοποιημένη καπιταλιστική βαρβαρότητα.

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Συνεχίζω το θέμα....

Εργαζόμενη γυναίκα και κοινωνία εναντίον των εξουσιών

Διαχρονικά, τραγικά θύματα αυτής της πατριαρχικής εξουσίας, με τη 
σύγχρονη μορφή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας δεν είναι μόνο οι 
γυναίκες, αλλά συνολικά οι δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και 
του Πολιτισμού που αγωνίζονται για την κοινωνική ισότητα και τον οικουμενικό Ουμανισμό. 
Τραγικότερα όμως θύματα ήταν και παραμένουν οι γυναίκες που 
καταπιέζονται διπλά, καθ’ υπαγόρευση των υποτιθέμενων θεών και των 
σκοταδιστικών και εξουσιαστικών ιερατείων, τόσο από τις εκάστοτε 
εξουσίες ως εργαζόμενες, όσο και από τους καταπιεζόμενους άντρες 
συζύγους, πατέρες, αδέρφια και γιούς ως γυναίκες. 
Για του λόγου το αληθές, ας ανατρέξουμε στις λεγόμενες ‘ιερές γραφές’
των διάφορων επικρατέστερων θρησκειών, στην ιστορία και στους νόμους της πατριαρχικής εξουσίας.

Ακόμα και στην αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία, την υψηλότερη στην 
ανθρώπινη ιστορία έκφανση της πολιτικής δημοκρατίας, οι γυναίκες δεν 
συμμετείχαν κατά κανένα τρόπο στην κοινωνική και πολιτική ζωή. 
Οι γυναίκες δε θεωρούνταν πολίτες. 
Δεν είχαν δικαίωμα εγγραφής στους καταλόγους των πολιτών. 
Επιπλέον δεν είχαν δικαίωμα κατοχής εγγείου ιδιοκτησίας, επομένως ούτε
κληρονομιάς, το οποίο αποτελούσε βασικό κριτήριο για την ιδιότητα του πολίτη. 

Θα πρέπει όμως να τονιστεί ότι ο θρησκευτικός μισογυνισμός προήλθε από
την ιδεαλιστική-μεταφυσική φιλοσοφία που διαχώρισε τη θέση της από την
φυσική-υλιστική φιλοσοφία και τις κοινωνικές επιστήμες. 
Ο Πλάτωνας λ. χ., διδάσκει ότι «οι άντρες είναι προφανώς ανώτεροι από τις γυναίκες και τα παιδιά», (Νόμοι 917). 
Ο Αριστοτέλης καταγράφει ότι «ο άντρας έχει τη θέση του αφέντη και η γυναίκα τη θέση του εξαρτημένου», (Πολιτικά Α 13). 

Ο Πυθαγόρας, από τον οποίο επηρεάστηκαν ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης και
πολλοί άλλοι ιδεαλιστές φιλόσοφοι, πήγαινε ακόμα παραπέρα και δίδασκε
ότι δυο ήταν οι αρχές που δημιούργησαν τον κόσμο, η πρώτη το αγαθό 
στοιχείο από το οποίο προήλθε η τάξη, το φως και ο άντρας και η 
δεύτερη ήταν το κακό στοιχείο από το οποίο προήλθαν το χάος, το σκότος και η γυναίκα.

Στον θεοκρατικό μεσαίωνα οι γυναίκες ενοχοποιήθηκαν για όλα τα 
εγκλήματα των τοπικών και κεντρικών εξουσιών και, ως ‘όργανα του σατανά,’ 
κάηκαν χιλιάδες 'μάγισσες’ στη δημόσια πυρά, κύρια γιατί 
αντιπροσώπευαν την ομορφιά, την αγάπη, τη Λογική και την ανθρωπιά, 
αλλά και γιατί ‘σκανδάλιζαν τον κλήρο’ και δεν ενέδιδαν στις επιθυμίες
των εκφραστών του ιερατείου και της εξουσίας.
(ΥΓ. Νομίζω πως είναι γνωστό πως πολλές "Μαγισσες" κάηκαν βασανίστηκαν γιατι
δεν ενέδωσαν στις σεξουαλικές ορέξεις αυτών που τις καταδίωκαν)    

Με την αστική μετεξέλιξη, και ιδιαίτερα μετά τη δεύτερη βιομηχανική 
επανάσταση που πυροδότησε την μεγάλη απογείωση του καπιταλισμού, η 
γυναίκα ‘απελευθερώθηκε’ και της επιτράπηκε να ενταχθεί στο 
βιομηχανικό στρατό για να μπορεί να παράγει υπεραξία με χαμηλότερο 
μεροκάματο από τον άνδρα, διατηρώντας στο ακέραιο την ευθύνη του 
νοικοκυριού και την υποχρέωση να γεννάει παιδιά για να αναπαράγει 
εργάτες για την καπιταλιστική οικονομία. 
Έτσι άρχισε και ο αγώνας για την απόκτηση δικαιώματος ψήφου των 
γυναικών στις εθνικές εκλογές και για πρώτη φορά στην ιστορία της
ανθρωπότητας αυτό συνέβη όχι στην πολιτισμένη Ευρώπη, αλλά σε κάποιες
μακρινές αγγλικές αποικίες και μετά ακολούθησαν άλλες χώρες, αλλά σε 
πολλές ακόμα χώρες του πλανήτη, κύρια μουσουλμανικές, δεν έχει ακόμα
αναγνωριστεί στις γυναίκες το δικαίωμα να ψηφίζουν και να ψηφίζονται 
στις εθνικές εκλογές των χωρών τους.

Η χρονολογική σειρά απόκτησης πλήρους δικαιώματος ψήφου από τις 
γυναίκες, σύμφωνα με σκόρπια στοιχεία, παρουσιάζει την παρακάτω 
ενδεικτική εικόνα: Αυστραλία 1874, (εκατό ολόκληρα χρόνια μετά τη 
Γαλλική επανάσταση), Καναδάς 1887, Νέα Ζηλανδία 1893[6], Φινλανδία 
1906, Ισλανδία, Νορβηγία 1913, Δανία 1915, Ρωσία (ΕΣΣΔ), Ολλανδία 
1917, Γερμανία, Αυστρία, Τσεχοσλοβακία, Ουγγαρία και Νότια Αφρική 
1919, Ενωμένες Πολιτείες Αμερικής το 1920, Σουηδία 1921, Αγγλία, 
Παλαιστίνη 1928, Ινδίες 1929, Πορτογαλία, Ισπανία 1931, Βραζιλία 1933,
Τουρκία 1934, Γαλλία 1945, Βέλγιο, Ιταλία 1946, Ελλάδα 1952, Κύπρος 
1960, Ελβετία 1971, Κουβέιτ 2003, Μπουτάν, το 2008.

Πατριαρχικές θρησκείες εναντίον της γυναίκας, εναντίον της ισότητας

Για όλες τις θρησκείες η γυναίκα είναι υποδεέστερη του άνδρα. 
Στις μονοθεϊστικές θρησκείες μάλιστα οι γυναίκες δεν μπορούν να 
ιερουργούν, να μπαίνουν στο ιερό των εκκλησιών και να επισκέπτονται 
κάποιους ‘ιερούς τόπους’, όπως λ. χ. το λεγόμενο ‘άγιον όρος’ της 
λεγόμενης ορθοδοξίας, με το αιτιολογικό ότι είναι ‘βρώμικες’.. 

Γιατί όμως και οι κοινωνίες αντιμετώπισαν και πολλές αντιμετωπίζουν 
ακόμα με εχθρότητα την παρουσία της γυναίκας στα κοινά; 
Προφανώς επειδή οι κοινωνίες κυριαρχούνται ακόμα από τις πατριαρχικές 
αντιλήψεις και εξουσίες που από καταβολής τους κρύβονται πίσω από ‘θεούς’ και θρησκείες. 

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Χριστιανικός μισογυνισμός

Όλο το κακό αρχίζει από την φανταστική ιστορία του εβραϊσμού, όπως 
αυτή περιγράφεται στην λεγόμενη ‘Παλαιά Διαθήκη’ και συγκεκριμένα στο 
‘κεφάλαιο της Γένεσης’, το οποίο απαντάται σχεδόν σε όλες τις 
θρησκείες, σύμφωνα με την οποία αφού ο ‘θεός’ έπλασε ‘εκ του μηδενός’
τον άνδρα και είδε ότι κάτι του έλειπε, τότε έπλασε τη γυναίκα από ένα
κομμάτι σάρκας από την πλάτη του άνδρα, όχι ως ισάξιά του αλλά ως 
βοήθημά του και ως αντικείμενο της εξουσίας του με την εντολή 
«θα εξαρτάσαι πάντοτε από τον άνδρα σου και αυτός θα είναι ο κύριός σου».

Η λεγόμενη ‘παλαιά διαθήκη’, το αρχαιότερο μανιφέστο της πατριαρχικής
εξουσίας που έχτιζε επίμονα τις μονοκρατορικές φαντασιώσεις του 
εβραϊκού μεγαλοϊδεατισμού, ως κληρονομιά του εργαλείου-θεού του, του 
Γιαχβέ, μας αποκαλύπτει τη θέση του για τη γυναίκα με τα παρακάτω σαφή λόγια: 
«Ο Mωυσής θύμωσε εναντίον των αρχηγών του στρατεύματος, των χιλιάρχων,
και των εκατοντάρχων, που ήρθαν από την παράταξη του πολέμου και τούς είπε: 
Aφήσατε ζωντανές όλες τις γυναίκες; 
Δεν βλέπετε ότι αυτές έγιναν αιτία στους γιους Iσραήλ, σύμφωνα με τη 
συμβουλή τού Bαλαάμ, να ανομήσουν ενάντια στον Kύριο, στην υπόθεση του
Φεγώρ, και έγιναν η πληγή επάνω στη συναγωγή τού Kυρίου και τώρα, 
θανατώστε από τα παιδιά όλα τα αρσενικά, θανατώστε ακόμα και όλες τις
γυναίκες, όσες γνώρισαν άνδρα, που κοιμήθηκαν μαζί του, όλα, όμως, τα 
μικρά κορίτσια, όσα δεν γνώρισαν κοίτη άνδρα, φυλάξτε τα για τον εαυτό σας ζωντανά». 
Στο Δευτερονόμιο (κβ΄ 21), προβλέπεται «Να λιθοβολείται η θυγατέρα του λαϊκού όταν πορνεύσει». 
Στο δε Λευϊτικό (κα΄ θ) «Θυγατέρα ανθρώπου ιερέως εάν βεβηλωθεί πορνεύοντας επί πυρός κατακαυθήσεται». 

Ο εβραϊκός, ο λεγόμενος και ‘μωσαϊκός νόμος’ όριζε ότι κάθε λεχώνα είναι ακάθαρτη. 
Γι’ αυτό το λόγο της απαγορευόταν να εισέρχεται στο Ναό για 40 μέρες 
αν γεννούσε αγόρι και για 80 μέρες αν γεννούσε κορίτσι. 

Η διαφορά αυτή υπήρχε ως ένδειξη κατωτερότητας της γυναίκας και ως 
υπενθύμιση, ότι η γυναίκα εξαπατήθηκε πρώτη από τον σατανά, που ήταν 
βεβαίως δημιούργημα κι αυτός του ‘καλού θεού’!

Με δεδομένο το γεγονός ότι ο ‘Κύριος’ δεν είναι παρά το φετίχ, η 
συμβολική μορφή της πατριαρχικής εξουσίας και επειδή οι γυναίκες 
αμφισβητούσαν την βαρβαρότητα της πατριαρχικής εξουσίας τις εμφανίζουν
ως «ανομήσασες ενάντια στον Κύριον», δηλαδή εχθρικές ενάντια στην 
πατριαρχική εξουσία και γι αυτό έπρεπε να θανατωθούν οι ενήλικες και
να κρατηθούν ως ‘σκεύη ηδονής’ των στρατιωτών οι ανήλικες και μάλιστα οι ‘παρθένες’. 

Η σκυτάλη του μισογυνισμού της ‘παλαιάς διαθήκης’ και του ραβινισμού 
πέρασε σταδιακά μέσω της ρωμαϊκής πατριαρχικής εξουσίας και της 
βούλησης του Caesar Flavius Valerius Constantinus Augustus, του 
λεγόμενου και ‘Μέγα Κωνσταντίνου’, με τη βοήθεια του αχυράνθρωπου
Επισκόπου Καισαρείας Ευσέβιου στις ‘γραφές’, στο DNA της νέας αυτοκρατορικής θρησκείας.

Η λεγόμενη ‘αγία γραφή’, και δια στόματος του υποτιθέμενου Ρωμαίου 
στρατιώτη Σαούλ που έγινε κατά έναν εντελώς παράξενο τρόπο Παύλος και
μάλιστα ‘απόστολος των εθνών’ με αποστολή να επιβάλλει τον 
ιουδαιοχριστιανισμό της Ρώμης σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, είναι 
σαφής αναφορικά με την αντίληψή του ιουδαιοχριστιανισμού για τη σχέση ανδρών και γυναικών: 
«να ξέρετε ότι σε κάθε άντρα η κεφαλή του είναι ο Χριστός και κεφαλή 
της γυναίκας ο άντρας της [..] ο άντρας, βέβαια, δεν οφείλει να 
κατακαλύπτεται στην κεφαλή του, επειδή είναι εικόνα και δόξα του Θεού η γυναίκα όμως είναι δόξα του άντρα. 
Γιατί δεν προέρχεται ο άντρας από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άντρα. 
Και βέβαια, δε δημιουργήθηκε ο άντρας για τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα για τον άντρα». 
Είναι προφανής η αντίληψη ότι για τον χριστιανισμό η γυναίκα είναι 
άνθρωπος δεύτερης κατηγορίας και άβουλο όργανο της εξουσίας του άντρα,
σε βαθμό μάλιστα που δεν ορίζει ούτε το ίδιο το σώμα της, γιατί αυτό το ορίζει ο άνδρας της. 
Βέβαια «οι δογματικές διακρίσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν 
περιορίζονται μόνο στις γυναίκες όπως δείχνουν μερικά ενδεικτικά παραδείγματα: 
Στην ουσία έχει καταργήσει το δικαίωμα ελεύθερης επιλογής θρησκεύματος
με την επιβολή του νηπιοβαπτισμού και της υποχρεωτικής κατήχησης ανήλικων».

Ας δούμε το μισογυνισμό που αποπνέουν οι απόψεις και η ‘διδασκαλία’ 
μερικών από αυτούς, αναφορικά με τη γυναίκα, στην οποία χρεώνουν όλες
τις ευθύνες της πατριαρχικής εξουσίας για τα δεινά της ανθρωπότητας, 
ακόμα και τον θάνατο του υποτιθέμενου Χριστού:

Ιησούς: «Κι εγώ σας λέγω ότι αυτός που βλέπει μια γυναίκα και την 
επιθυμεί, ήδη εμοίχευσε μέσα στην καρδιά του» (Κατά Ματθαίον, 5. 28).
(ΥΓ. Θα πρέπει να σημειώσω στο σημείο αυτό πως πολλά απο τα Ευαγγέλια
έχουν υποστεί αλλαγές παραλήψεις και να μην ξεχνάμε πως στην αρχη του 
χριστιανισμού υπήρχαν άντρες και γυναίκες διακονούσαν (βοηθούσαν τον
Χριστιανισμό στην πρακτική μορφή
.)
Μετά άρχισαν οι διαφοροποιήσεις και απομάκρυναν τις Γυναίκες μια και 
είναι "ακάθαρτες καποιες μέρες του μήνα"..
Αυτο δείχνει τον επηρεασμό των γραπτών από κάποιους που τους βόλευε η Γυναίκα να είναι υπό)
     
 
Παύλος: «Ο άνδρας… επλάσθη εξ αρχής ως ο κύριος εκπρόσωπος της 
κυριαρχίας του Θεού επί της Γης και είναι διά τούτο περισσότερον από 
την γυναίκα εικών και δόξα του Θεού. 
Η γυναίκα δε ως το εξαιρετικότερον από τα άλλα κτίσματα, που έχει υπό
την εξουσίαν του ο άνδρας, είναι δόξα του ανδρός. 

Πράγματι δε ο άνδρας είναι υπεροχότερος από την γυναίκα, διότι δεν 
έγινε ο άνδρας από την γυναίκα, αλλ’ η γυναίκα έγινεν από τον άνδρα. 

Και επί πλέον δεν εκτίσθη ο άνδρας διά να βοηθή την γυναίκα, αλλ’ η 
γυναίκα επλάσθη προς χάριν και βοήθειαν του ανδρός» (προς Κορινθίους επιστολές).

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνεχίζω το θέμα....

Παύλος: Πρώτη Επιστολή προς Κορινθίους:

 «Διότι εγώ θέλω να είναι όλοι οι άνθρωποι όπως είμαι και εγώ, δηλαδή άγαμος και αφωσιωμένος στον Θεόν.
Ο άγαμος φροντίζει και ενδιαφέρεται δι’ όσα παραγγέλλει και θέλει ο Κυριος. 
Φροντίζει πως να αρέση στον Κυριον.
Η μείνασα παρθένος φροντίζει με όλην της την ψυχήν και επιδιώκει 
εκείνα που αρέσουν στον Κυριον, δια να είναι αγία και καθαρά κατά το σώμα και την ψυχήν. 
Λέγω δε αυτό περί της παρθενικής ζωής αποκλειστικά και μόνον προς το 
συμφέρον σας, όχι δια να σας βάλω θηλειά στον λαιμόν και να σας 
τραβήξω, χωρίς να το θέλετε, στον άγαμον βίον, αλλά δια να σας δείξω 
και να σας οδηγήσω εις μίαν σεμνήν ζωήν και διακεκριμένην θέσιν 
πλησίον του Κυρίου, χωρίς βιωτικούς περισπασμούς και φροντίδας», 

Δυστυχώς..

Η αναγωγή της λεγόμενης σεξουαλικής εγκράτειας, αποχής και καταπίεσης 
σε χριστιανική αρετή δεν έρχεται μόνο σε αντίθεση με την ζωή, την 
πνευματικότητα και την ευτυχία του ανθρώπου, με τη Λογική και την 
επιστήμη, αλλά ως στέρηση και καταπίεση ζωτικών αναγκών του ανθρώπου 
καταλήγει σε νευρώσεις, συνειδησιακές διαταραχές και σε σοβαρές 
ασθένειες που δεν οδηγούν μόνο τα νευρωτικά άτομα στη δυστυχία και 
στις σκοταδιστικές θρησκείες, αλλά αποτελούν και μεγάλη πληγή του 
ανθρώπινου πολιτισμού, γιατί καταστρέφουν ζωτικούς κώδικες επικοινωνίας, συμβίωσης και κοινωνικότητας...

Αυγουστίνος: 

«Οι γυναίκες δεν πρέπει να έχουν απολύτως καμιά διαφώτιση ή παιδεία.
Αλλά πραγματικά πρέπει να απομονώνονται γιατί είναι η αιτία των 
μισητών και ακουσίων στύσεων στους αγίους άνδρες».

Άγιος Βασίλειος: 

«Η γυναίκα δεν έχει την άδεια να αφήνει τον άνδρα της, αλλά, κι αν 
δέρνει αυτήν εκείνος, πρέπει να υπομένει κι όχι να χωρίζεται, κι αν 
την προίκα της ξοδεύει, κι αν σε άλλες γυναίκες πορνεύει, αυτή πρέπει να καρτερεί. 
Ώστε η μεν γυναίκα που άφησε τον άνδρα της μοιχαλίς είναι αν πάρει 
άλλον, ο δε αφεθείς αυτός άνδρας, αν πάρει άλλη, συγχωρείται» (Πηδάλιο, Κανών Θ).

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: 

«Γενικά η γυναίκα είναι ένα σκουλήκι που σέρνεται, η κόρη του ψεύδους,
σκεύος ακαθαρσιών, ο εχθρός της ειρήνης. 
Ο κατάλογος των αμαρτημάτων και των αδυναμιών της είναι ατελείωτος. 
Είναι ελαφρόμυαλη, φλύαρη και ακόλαστη. 
Πάνω απ’ όλα είναι παθιασμένη με την πολυτέλεια και τις δαπάνες. 
Φορτώνεται με κοσμήματα, πουδράρει το πρόσωπό της, βάφει τα μάγουλά 
της με κοκκινάδια, βάζει μυρωδικά στα ρούχα της, και έτσι γίνεται 
θανάσιμη παγίδα για τον εκμαυλισμό των νέων μέσω όλων των αισθήσεων. 
Όσος και αν είναι ο πλούτος, δεν επαρκεί για να ικανοποιήσει την γυναικεία επιθυμία. 
Μέρα και νύχτα η γυναίκα δεν σκέφτεται τίποτε άλλο παρά το χρυσάφι και
τα πολύτιμα πετράδια, τα υφάσματα και τα κεντήματα, τις κρέμες και τα αρώματα. 
Αν δεν υπήρχε η σεξουαλική επιθυμία, κανένας άντρας με τα σωστά του 
δεν θα ήθελε να μοιράζεται το σπίτι του με μια γυναίκα και να 
υφίσταται τις επακόλουθες ζημιές, παρά τις οικιακές εργασίες που εκτελεί. 
Γι’ αυτό το λόγο ο Θεός, γνωρίζοντας την ελεεινή της φύση, την προίκισε με το όπλο της σεξουαλικότητας». 

Η τόση εχθρότητα εναντίον της σεξουαλικότητας και ιδιαίτερα της 
γυναικείας σεξουαλικότητας αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα 
θεοκρατικών κοινωνιών που καλύπτουν κραυγαλέες κοινωνικές ανισότητες 
και αυταρχικές εξουσίες και συνεπώς «η σεξουαλικότητα αντικατόπτριζε 
πάντα τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία και σηματοδοτούσε το βαθμό της κοινωνικής εκτίμησης που απολάμβανε» , 
αλλά και το επίπεδο του πολιτισμού.

Ιωάννης ο Χρυσόστομος: 

«Από όλα τα άγρια θηρία το πιο βλαβερό είναι η γυναίκα».

Ιωάννης ο Χρυσόστομος: 

«Τι άλλο είναι η γυναίκα παρά ένας εχθρός της φιλίας, μια αναπόφευκτη 
τιμωρία, ένα αναγκαίο κακό, ένας φυσικός πειρασμός, ένας επιθυμητός 
όλεθρος, ένας οικιακός κίνδυνος, μια ευχάριστη καταστροφή, ένα κακό 
της φύσεως ζωγραφισμένο με όμορφα χρώματα;»

Θωμάς ο Ακινάτης: 

«Η γυναίκα είναι ατελής άνδρας».

Αμβρόσιος: 

«Ο Αδάμ οδηγήθηκε στην αμαρτία από την Εύα και όχι η Εύα από τον Αδάμ.
Το δίκαιο είναι να δεχθεί σαν αφέντη της, εκείνον που οδήγησε στην αμαρτία».

Κλήμης ο Αλεξανδρεύς (ο δολοφόνος της Υπατίας[17]): 

«Η γυναίκα πρέπει να αισχύνεται που είναι γυναίκα».

Ισαάκ ο Σύρος: 

«Είναι καλύτερο να φας δηλητήριο, παρά να συμφάγεις με μια γυναίκα, 
και αν ακόμη είναι μητέρα σου ή αδελφή σου».

Κοσμάς ο Αιτωλός: 

«Αν σ’ ένα σταυροδρόμι συναντήσεις το διάβολο και μια γυναίκα, πήγαινε
προς τα εκεί που είναι ο διάβολος και όχι προς τα εκεί που είναι η γυναίκα».


Μέγας Αθανάσιος: 

«Με τις γυναίκες δεν είναι ασφαλές ούτε από κοινού ν’ αποφασίζει κανείς».

Τερτυλλιανός: 

«Γυναίκα! Είσαι η πύλη του διαβόλου. 
Εξαιτίας σου αναγκάστηκε να πεθάνει ο γιος του θεού. 
Θα έπρεπε να κυκλοφορείς πάντα με μαύρα ρούχα και κουρελιασμένα».

Για να κατανοήσουμε τον μισογυνισμό του χριστιανισμού αξίζει να 
συνυπολογίσουμε την πλήρη απουσία κεντρικής γυναικείας φιγούρας στο μύθο και την απόλυτη περιφρόνηση της ανθρώπινης υπόστασης των γυναικών
που τις ταύτιζε με άψυχα όντα...

Συνεχίζεται....

(ΥΓ, Θα μου επιτρέψετε φίλοι μου να διαφωνήσω με όλα αυτά που αναγράφονται 
παρά του ότι αυτά λέχθηκαν και γράφτηκαν από κάποιους (Αγιους!!!) που
κατά την γνώμη μου δεν εκφράζουν τον πραγματικό Χριστιανισμό στην ουσία 
αλλά και Φιλοσοφία μια Θρησκείας...
Δεν θα πρέπει να ξεχνάμε στον Μεσαίωνα τον διωγμό που είχαν οι Γυναίκες 
που στιγματιζόντουσαν με τον όρο ΜΆΓΙΣΣΕΣ και βασανιζόντουσαν αλλά και 
βιαζόντουσαν από κάποιους για να τους βγάλουν τον ΣΑΤΑΝΆ από μέσα τους)

Ευχαριστώ.

Edited by AVATARGR

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας....

Συνεχίζω το θέμα...

ΙΣΛΑΜ

Σύμφωνα με το Κοράνιo ο Μωάμεθ λέει:

Η μονοθεϊστική θρησκεία του Ισλάμ, είναι η δεύτερη πολυπληθέστερη 
παγκοσμίως, μετά τη χριστιανική, αριθμώντας περισσότερους από ένα 
δισεκατομμύριο πιστούς, όντας η πιο γρήγορα αυξανόμενη πίστη στον 
κόσμο, με παρουσία μουσουλμάνων σε περισσότερες από 184 χώρες. 

«Οι άνδρες είναι οι συντηρητές των γυναικών, επειδή ο Αλλάχ έκανε 
ορισμένους να υπερέχουν των άλλων, και επειδή εκείνοι ξοδεύουν από την περιουσία τους. 
Οι καλές γυναίκες συνεπώς είναι υπάκουες, φυλάγοντας τα κρυφά πράγματα
όπως τα έχει φυλάξει ο Αλλάχ, και όσο για εκείνες εκ μέρους των οποίων
φοβόσαστε την εγκατάλειψη, να τις επιπλήττετε, και να τις αφήνετε 
μόνες μέσα στους χώρους του ύπνου, και να τις δέρνετε. 

Και τότε, αν σας υπακούνε, μην ζητάτε κάτι εναντίον τους. 
Είναι βέβαιο πως ο Αλλάχ είναι ύψιστος, είναι μεγάλος», 
Κοράνι 4:34, 
Δηλαδή είναι βέβαιο πως ο Αλλάχ είναι ο θεός των ανδρών και της 
πατριαρχικής εξουσίας που τον δημιούργησαν.

Οι γυναίκες-σας είναι σαν ένα κομμάτι καλλιεργημένης γης για σας, 
έτσι, πλησιάστε τη γη-σας όποτε και όπως θέλετε». Κοράνι 2:223.

«Στον Παράδεισο υπάρχει ένα περίπτερο φτιαγμένο από ένα τεράστιο 
κούφιο μαργαριτάρι εξήντα μίλια σε πλάτος, σε κάθε γωνία του οποίου 
υπάρχουν εταίρες που δεν θα βλέπουν εκείνους που είναι στις άλλες 
γωνίες, και που οι πιστοί θα τις επισκέπτονται και θα τις απολαμβάνουν». 
Sahih Al-Bukhari 4879 
(Το Sahih Al-Bukhari, είναι το δεύτερο σημαντικό ιερό βιβλίο του Ισλάμ μετά το Κοράνι).

Οι γυναίκες όμως δεν δικαιούνται να απολαμβάνουν τον έρωτα και γι αυτό
υποβάλλονται στον βάρβαρο γενετήσιο ακρωτηριασμό, τη γνωστή κλειτοριδεκτομή 
που είναι ευρέως διαδεδομένος κυρίως μεταξύ των μουσουλμανικών 
πληθυσμών των χωρών της Αφρικής και της Ασίας, αλλά σε πολλές 
περιπτώσεις είναι διαδεδομένος και μεταξύ χριστιανών και οπαδών 
ανιμιστικών θρησκειών και αποσκοπεί στην εξαφάνιση της γυναικείας 
προσωπικότητας ως προϋπόθεση για την απόλυτη υποταγή της.

Το Κοράνιο επιτρέπει στον άνδρα να παντρευτεί τέσσερις γυναίκες. 
Μια γυναίκα δεν επιτρέπεται να παντρευτεί τέσσερις άντρες. 
Η γυναίκα δεν μπορεί να μπει σε ένα τζαμί, πρέπει να προσευχηθεί έξω.
Θεωρείται βρώμικη, μόνο και μόνο γιατί είναι γυναίκα.

Το ιερατείο της θρησκείας του Ισλάμ, εκπρόσωπος της πιο ακραίας μορφής
της πατριαρχικής εξουσίας, στην ιδιαίτερα ακραία του μορφή, τον 
φονταμενταλισμό, έχει επιβάλλει ένα θεοκρατικό καθεστώς ακραίας 
κοινωνικής ανισότητας που καταδικάζει τη γυναίκα να ζει σε συνθήκες 
ζώου, στερημένη ακόμα και από τα πιο στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα,
εκτοπίζοντάς την από τις κοινωνικές διεργασίες και καθιστώντας την, 
ακόμα και ενδυματολογικά, κοινωνικά ανύπαρκτη και αόρατη.

Η θεοκρατική εξουσία με νόμο τη Σαρία και το Κοράνι έχει υποκαταστήσει
τις πολιτικές λειτουργίες των κοινωνιών που τις επηρεάζει και τις 
καθηλώνει σε έναν ιδιότυπο μεσαίωνα ανισοτήτων και βαρβαρότητας.

Η Σαρία είναι εμπνευσμένη από το Κοράνιο και αποτελεί τον ισλαμικό 
θρησκευτικό κώδικα διαβίωσης και το ισλαμικό δίκαιο. 
Το Κοράνι, δεν είναι ιδιαίτερα σκληρό με τις γυναίκες. 
Θεμελιώνει μεν διακρίσεις με τους άνδρες, αλλά συνάμα τους παρέχει προστασία. 
Η Σαρία όμως θεσμοθετεί με σκληρότητα τις διακρίσεις του Κορανίου, 
δημιουργώντας μια κόλαση για τη γυναικεία ζωή. 

Ας δούμε πως γίνεται αυτό...

Η ενδυμασία της γυναίκας ποικίλει από τόπο σε τόπο, ανάλογα με το πόσο αυστηρά εφαρμόζεται η σαρία. 
Στην καλύτερη περίπτωση αφορά την κάλυψη με την μαντίλα (hijab), έως 
και την ολική κάλυψη του γυναικείου σώματος με την bourga.

Ένα ένδυμα βαρύ (ζυγίζει τουλάχιστον 10 κιλά το ύφασμα του), ένα 
ένδυμα που καλύπτει απο τις τρίχες του κεφαλιού μέχρι και τους αστραγάλους μιας γυναίκας. 
Καλύπτει ολόκληρο το πρόσωπο, ενώ στο ύψος των ματιών, έχει ένα 
καφασωτό απλά για να βλέπουν ελάχιστα. 
Τίποτε δεν μένει ακάλυπτο!

Τα εγκλήματα και κακοποιήσεις τιμής εξ άλλου εις βάρος των γυναικών 
είναι καθημερινή πρακτική στις χώρες του Ισλάμ, όπου ένα στα τρία 
περιστατικά γίνεται για λόγους τιμής. 
Συχνά γυναίκες παραμορφώνονται με χρήση οξέων ή ακόμα και 
δολοφονούνται από τους συζύγους ή τους συγγενείς τους, γιατί έφεραν ντροπή στην οικογένεια!

Η οδυνηρότατη αυτή εκτέλεση εφαρμόζεται τόσο σε περιπτώσεις μοιχείας 
(είτε με επ΄ αυτοφώρω σύλληψη, είτε βεβαιωμένη από μάρτυρες), όσο και σε περιπτώσεις βιασμού. 
Η γυναίκα θάβεται μέχρι τη μέση, για να ακινητοποιηθεί και να μην 
μπορεί να προστατεύσει τον εαυτό της.

Όλα όσα παρουσιάζονται ισχύουν και αποτελούν τη μια πλευρά του 
νομίσματος, την παραδοσιακή, με την αυστηρή και άνευ όρων τήρηση των 
επιταγών του Κορανίου και της Σαρία σε βάρος της μουσουλμάνας γυναίκας. 
Οι γυναίκες τελικά δεν αντιδρούν ποτέ ; 
Και η οποιαδήποτε αντίδραση έχει αποτέλεσμα; 
Ποια είναι τελικά η άλλη πλευρά ; 

Εκτός από τις τέσσερις νόμιμες συζύγους ο μουσουλμάνος, μπορεί να έχει
απεριόριστο αριθμό παλλακίδων, στις οποίες μπορούν να 
συμπεριλαμβάνονται αιχμάλωτες πολέμου και δούλες. 
(ΥΓ.Αυτό το έχουμε δει πριν απο μερικά χρόνια σε πολεμους στην Αφρική και 
όχι μόνο να παίρνουν-κλέβουν- μικρές ανήλικες μαθήτριες και να τις χρησιμοποιούν σεξουαλικά)  

Αντίθετα η μουσουλμάνα δεν έχει δικαίωμα να έχει ούτε πολλούς συζύγους, ούτε χαρέμι. 
Ένας μουσουλμάνος μπορεί να παντρευτεί μια εβραία ή μια χριστιανή, 
χωρίς αυτή να πρέπει να ασπαστεί το Ισλάμ, ενώ μια μουσουλμάνα όχι.

Κατά το μουσουλμανικό δίκαιο η προίκα δίδεται από τον άνδρα στη γυναίκα και όχι αντίστροφα. 
Το ποσό συμφωνείται πριν από τη σύναψη του γάμου και μέρος 
καταβάλλεται στη γυναίκα ήδη πριν ή κατά την τελετή του γάμου. 
Είναι ανάλογο με την κοινωνική θέση της γυναίκας. 
Κατώτατο ποσό προίκας θεωρείται η αξία των δύο γραμμαρίων χρυσού. 
Εάν ο σύζυγος δεν πληρώσει το συμφωνηθέν μέρος της προίκας, η γυναίκα 
δικαιούται να αρνηθεί τις συζυγικές σχέσεις, μέχρι την καταβολή του ποσού.

Ο άνδρας συνήθως ανακοινώνει το διαζύγιο λέγοντας «σε χωρίζω». 
Από τη στιγμή εκείνη αρχίζει η περίοδος αναμονής. 
Αυτή τυπικά διαρκεί όσο τρεις έμμηνοι κύκλοι για να είναι βέβαιο ότι η γυναίκα δεν είναι έγκυος. 
Η γυναίκα αντίθετα, μπορεί να ζητήσει διαζύγιο για λόγους που μπορεί 
να αποδείξει και μόνο με την συγκατάθεση του συζύγου. 

Στοιχεία από την Ιστοσελίδα...
https://www.slideshare.net/ssuser2accd6/ss-102529969

Συνεχίζεται..

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου συνεχίζω το θέμα...

Ο σκοπός μου είναι να δείχνω πραγματικά τι γίνεται γύρο απο την καταπίεση
των γυναικών που πραγματικά πολλές φορές κάποια πράγματα είναι εξοργιστικά....

Σας παρουσιάζω μια εικόνα που ίσως να έχετε δει απο το περιοδικό TIME.

GYNAIKA.jpg

Η γυναίκα όχι μόνο δεν κατέχει καμία θέση αλλά και υφίσταται 
αδιαμαρτύρητα τη μεγαλύτερη βία ως δεδομένη, λόγω των θρησκευτικών αντιλήψεων. 
Η γυναίκα με παρωπίδες, παραμένει τυφλό όργανο του αφέντη πατέρα ή 
αργότερα κάποιου συζύγου που θα την εξαγοράσει έναντι κάποιας αμοιβής 
όπου και στο θέμα αυτό το κασέ ανεβαίνει ανάλογα με την κοινωνική θέση του αγοραστή συζύγου. 

Συνεχίζεται....

Ευχαριστώ. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνεχίζω το θέμα....

ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ.

Σύμφωνα με το Ταλμούδ και τις άλλες ιερές γραφές του..

Οι εβραίοι αποκαλούνται ανθρώπινα όντα, αλλά οι μη-εβραίοι δεν είναι άνθρωποι.

ΕΙΝΑΙ ΚΤΗΝΗ.
Οι εβραίοι δικαιούνται να ληστεύουν και να φονεύουν μη-εβραίους»
Όλα τα παιδιά των απίστων είναι ζώα.
Τα κορίτσια των μη-εβραίων βρίσκονται σε κατάσταση niddah (ακαθαρσίας) από τη γέννα τους. 
Μια έγκυος εβραία δεν είναι καλύτερη από ένα έγκυο ΖΩΟ. 
Ένας εβραίος μπορεί να συνουσιαστεί με ένα παιδί, αρκεί το παιδί να 
είναι λιγότερο από 9 ετών. 
Δεν είναι σημαντικό όταν ένας άντρας συνουσιάζεται με ένα μικρό κοριτσάκι.

Μια θρησκεία που αντιμετωπίζει τους ‘απίστους’, τους μη οπαδούς της ως
κτήνη που πρέπει να ληστεύονται και να φονεύονται, τα παιδιά, αλλά 
ακόμα και τις έγκυες εβραίες ως ζώα και ως σκεύη ηδονής, δεν είναι 
καθόλου παράξενο που διακηρύσσει ότι οι πιστοί της είναι ο περιούσιος
λαός του θεού της, του Γιαχβέ, που τους έχει αναθέσει να κυβερνήσουν 
όλους τους λαούς του πλανήτη για να βελτιώσουν ΄τάχα την ανθρωπότητα 
με βάση τις παραπάνω μισάνθρωπες αρχές του πατριαρχικού μισογυνισμού 
και του ολοκληρωτισμού.

Επειδή η πατριαρχική εξουσία στην ουσία της δεν είναι εξουσία των 
ανδρών γενικά επί των γυναικών, αλλά η εξουσία των λίγων πάνω στους 
πολλούς, γι’ αυτό δεν σημαίνει μόνο μισογυνισμό, αλλά και απόλυτη 
μισανθρωπία, ο ιουδαϊσμός παρουσιάζει τον κατασκευασμένο θεό του, τον
Γιαχβέ, να απαιτεί, ως έκφραση της υποταγής στην εξουσία και των 
ανδρών, τον γενετήσιο ακρωτηριασμό τους με τη γνωστή περιτομή.

Συγκεκριμένα βλέπουμε τον Γιαχβέ να υπόσχεται στον Αβραάμ: 
Και θα στήσω έγκυρον και ακατάλυτον την συμφωνίαν και την υπόσχεσίν 
μου αυτήν και στους απογόνους σου έπειτα από σε εις όλας τας γενεάς
αυτών υπόσχεσιν παντοτεινήν και ανέκκλητον ότι θα είμαι ιδικός σου
Θεός και Θεός των έπειτα από σε απογόνων σου. 

Και θα δώσω εις σε και έπειτα από σε στους απογόνους σου ως αιωνίαν 
ιδιοκτησίαν όλην αυτήν την γην Χαναάν, εις την οποίαν τώρα κατοικείς 
ως ξένος και θα είμαι στους απογόνους σου ο Θεός των. 
Είπε δε ακόμη ο Θεός προς τον Αβραάμ, σύ θα φυλάξης την διαθήκην μου 
αυτήν, συ και οι απόγονοί σου εις όλας τας γενεάς των. 
Σημείον δε και εξωτερικόν γνώρισμα της συμφωνίας μεταξύ εμού και υμών
και των απογόνων σου έπειτα από σέ, εις όλας τας γενεάς αυτών ότι θα 
τηρήσετε την διαθήκην μου είναι τούτο.

Από τώρα και στο εξής θα περιτέμνεται κάθε αρσενικόν τέκνον σας.
Θα περικόψετε την σαρκίνην ακροβυστίαν σας και τούτο θα είναι σημείον
της συμφωνίας μας μεταξύ εμού και υμών. 
Καθε αρσενικόν παιδί θα περιτέμνεται οκτώ ημέρας μετά την γέννησίν 
του, κάθε αρσενικόν εις όλας τας γενεάς σας, όπως επίσης θα 
περιτέμνεται και ο δούλος, ο οποίος θα αγορασθή με χρήματα, και το 
παιδί παντός ξένου ο οποίος κατοικεί μαζή σας, έστω και αν δεν είναι απόγονός σου. 
Θα περιτμηθή όπως δήποτε ο δούλος, που εγεννήθη εις την οικίαν σου,
 και ο δούλος, που ηγοράσθη με χρήματα. 
Η περιτομή αυτή της σαρκός σας θα είναι υποχρέωσις απορρέουσα από την 
συμφωνίαν μας, η οποία θα έχη αιωνίαν ισχύν. 
Καθε αρσενικόν, του οποίου δεν περιεκόπη η σαρξ της ακροβυστίας του 
κατά την ογδόην ημέραν από της γεννήσεώς του και έμεινεν απερίτμητον, 
θα εξολοθρευθή η ύπαρξις αυτή εκ μέσου της φυλής του, διότι κατεφρόνησε και κατεπάτησε την εντολήν μου.


Η ταύτιση της έννοιας του ιδιωτικού θεού του ‘περιούσιου λαού’ με την
ιδιοκτησία και της εξουσίας με τον ακρωτηριασμό της ανθρώπινης 
προσωπικότητας είναι στην υποτιθέμενη συμφωνία του Γιαχβέ με τον 
υποτιθέμενο γενάρχη των Εβραίων, τον Αβραάμ, παραπάνω από σαφής και 
αποκαλυπτική της φύσης της πατριαρχικής εξουσίας, ως εξουσία των λίγων πάνω στους πολλούς. 
Αλλά η κατανόηση αυτής της πραγματικότητας είναι αναγκαία για τους 
πολλούς προκειμένου να απελευθερωθούν από όλους τους σκοταδιστικούς 
μύθους και από όλες τις απάνθρωπες και καταστροφικές εξουσίες.

Αν ένας άντρας και μια γυναίκα πνίγονται σ’ ένα ποτάμι, πρώτα θα σώσουν τον άντρα 
'ο οποίος είναι υποχρεωμένος να εκτελεί περισσότερες εντολές' 
ενώ 'η σοφία μιας γυναίκας βρίσκεται μόνο στη βελόνα'. 
Μάλιστα, 'τα λόγια της Τορά είναι προτιμότερο να καούν παρά να δοθούν στις γυναίκες'.

Μια κόρη - διατάζουν οι σοφοί - δεν πρέπει να διδάσκεται την Τορά καθώς 
"το μυαλό της γυναίκας δεν είναι κατάλληλο να διδαχθεί τίποτ’ άλλο εκτός από ανοησίες". 
Οι γυναίκες είναι ελαφρόμυαλες κι έχουν λίγη γνώση.

Οι εξτρεμιστές που φτύνουν γυναίκες και αυτοαποκαλούνται Sikarikim 
έμαθαν το μάθημά τους και το έμαθαν καλά..
Ένας άντρας καλά θα έκανε να μην αφήνει τη σύζυγό του να βγαίνει έξω,
στο δρόμο, και να περιορίζει τις εξόδους της "στη μία ή τις δύο φορές
το μήνα, ανάλογα με τις ανάγκες, δεδομένου ότι μια γυναίκα δεν έχει 
καμία ομορφιά εκτός αν κάθεται στη γωνιά του σπιτιού της".

Επειδή μέσα στο σπίτι - πολύ βαθιά μέσα - την περιμένει η ένδοξη τιμή της..
"Κάθε γυναίκα πλένει το πρόσωπο και τα πόδια του συζύγου της, τον 
σερβίρει, του ετοιμάζει το κρεβάτι και στέκεται και τον υπηρετεί. 
Και κάθε γυναίκα που αποφεύγει να εκτελέσει οποιοδήποτε απ’ αυτά τα 
καθήκοντά της  - εξαναγκάζεται στην εκτέλεσή τους". 
Κάποιοι συνιστούν τον εξαναγκασμό της με το μαστίγιο ή με την ασιτία "μέχρις ότου να ενδώσει".

Και περιττό να πούμε ότι είναι στη διάθεση του συζύγου της κάθε φορά 
που εκείνος καταλαμβάνεται από την επιθυμία "να ικανοποιήσει τις παρορμήσεις του μαζί της". 
Και αν συνεχίσει να επαναστατεί, έχει πάντα το δικαίωμα "να τη χωρίσει χωρίς τη συγκατάθεσή της".

Και υπάρχουν πολλές παρόμοιες halakhot από τις οποίες έχουμε συλλέξει εδώ μόνο μερικές. 
Οι αναγνώστες καλούνται να ψάξουν μόνοι τους και να βρουν τις αναφορές για το Shabbat. 
Αυτή είναι μια καλή ευκαιρία για μελέτη. 
Εμείς θα στρέψουμε την προσοχή σας στο Tractate Shabbat που συνοψίζει
σωστά τη στάση της Halakha απέναντι στις γυναίκες..
Πρόκειται για "ένα τσουβάλι γεμάτο ακαθαρσίες" με μια τρύπα που αιμορραγεί.

Μερικοί άνθρωποι θα επιδιώξουν να παρηγορηθούν..
Είναι αλήθεια ότι αυτή είναι η Halakha τόσο m'doraita (από την Τορά) 
όσο και m'drabanan (από τους ραβίνους) αλλά δεν είναι αυτό που διδάσκεται σήμερα. 
Αρκεί όμως να διαβάσει κανείς το κήρυγμα του σοφού ραβίνου Ovadia Yosef 
πριν από πέντε χρόνια με βάση το γνωστό έργο "Kitzur Shulchan Aruch"..
"Ένας άντρας πρέπει να φροντίζει να μην περπατά ανάμεσα σε δύο 
γυναίκες, δύο σκύλους ή δύο γουρούνια ενώ και οι άνδρες πρέπει να μην
επιτρέπουν σε μια γυναίκα, ένα σκυλί ή ένα γουρούνι να περπατά ανάμεσά τους".

Η αντιμετώπιση των γυναικών ως ανήθικων και ακάθαρτων ξεκινά με τη Halakha και συνεχίζεται με πράξεις. 
Όσο δεν αποκλείονται τα θρησκευτικά και υπερ-Ορθόδοξα κόμματα  
Shas, United Torah Judaism, Habayit Hayehudi και Εθνική Ένωση
τα οποία δεν έχουν καμία γυναίκα αντιπρόσωπο στην Κνεσέτ τόσο η γύμνια
τους θα κραυγάζει και η γύμνια της χώρας θ’ αποκαλύπτεται.

Συνεχίζεται....

Στοιχεία από..http://www.haaretz.com/print-edition/opinion/orthodox-judaism-treats-women-like-filthy-little-things-1.404505

Haaretz 31.12.2011
Του Yossi Sarid

Ευχαριστώ.

Edited by AVATARGR

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνεχίζω το θέμα... 

Πριν συνεχίσω σε άλλες θρησκείες θα κάνω μαι συνοπτική παρουσίαση με τα 
κοινα στοιχεία που έχουν οι Αβρααμικές Θρησκείες....

-Ιουδαϊσμός 
-Χριστιανισμός 
-Μωαμεθανισμός

Το προπατορικό αμάρτημα, το σφάλμα, αυτή η θέληση για γνώση, περνά 
κατ’ αρχάς από την απόφαση μιας γυναίκας, της Εύας. 
Ο Αδάμ, ο ηλίθιος, ικανοποιείται πλήρως με το να υπακούει και να υποτάσσεται. 
Όταν ο όφις (Ιμπλίς στο Κοράνιο, πετροβολούμενος εδώ και αιώνες από 
εκατομμύρια προσκυνητές στη Μέκκα με την πρωτόγονη μορφή ενός βαιτύλου…) 
μιλάει-φυσικό αυτό, όλα τα φίδια μιλάνε…- απευθύνεται στη γυναίκα και αρχίζει μαζί της ένα διάλογο. 
Φίδι πειρασμός, γυναίκα σε πειρασμό, άρα γυναίκα πειρασμός στον αιώνα 
τον άπαντα, το βήμα γίνεται εύκολα…

Το μίσος για τις γυναίκες μοιάζει με παραλλαγή πάνω στο θέμα του μίσους για την ευφυΐα. 
Κάτι στο οποίο προστίθεται το μίσος για όλα όσα αυτές αντιπροσωπεύουν για τους άντρες: 
τον πόθο, την ηδονή, τη ζωή. 
Και την περιέργεια επίσης – κάθε περίεργη γυναίκα την αποκαλούμε «κόρη της Εύας». 
Δίνει επιθυμία, δίνει ζωή επίσης με αυτή διαιωνίζεται το προπατορικό
αμάρτημα, περί του οποίου ο Αυγουστίνος βεβαιώνει ότι μεταδίδεται με 
τη γέννηση, μέσα από την κοιλιά της μάνας, μέσω του σπέρματος του πατέρα.

Οι μονοθεϊστικές θρησκείες προτιμούν χίλιες φορές τον Άγγελο από τη Γυναίκα. 

Καλύτερα ένας κόσμος με σεραφείμ, θρόνους και αρχαγγέλους παρά ένα 
σύμπαν θηλυκό, ή τουλάχιστον μικτό! 
Προπαντός όχι φύλο. 

Η σάρκα, το αίμα, η λίμπιντο, συνδεδεμένα φυσικά με τις γυναίκες, 
παρέχουν στον ιουδαϊσμό, το χριστιανισμό και τον ισλαμισμό ισάριθμες 
ευκαιρίες να διακηρύξουν το αθέμιτο, το ακάθαρτο, άρα να εξαπολύσουν 
μάχες κατά του επιθυμητού σώματος, του αίματος των γυναικών που είναι
ελεύθερες από μητρότητα, της ηδονιστικής ενέργειας. 
Βίβλος και Κοράνιο ευχαριστιούνται με την ψυχή τους τα αναθέματα γύρω από αυτά τα ζητήματα. 

Οι θρησκείες της Βίβλου σιχαίνονται τις γυναίκες..
Aγαπούν μόνο τις μητέρες και τις συζύγους. 

(ΥΓ.Παράλογο λές και οι μητέρες και οι σύζυγοι δεν είναι γυναίκες;;;;;;;;;;;;)

Προκειμένου να σωθούν από τη συμφυή τους αρνητικότητα, αυτές δεν έχουν
παρά μόνο δύο λύσεις – στην πραγματικότητα μία σε δύο χρόνους..
Nα παντρευτούν έναν άντρα, ύστερα να του κάνουν παιδιά. 
Όταν ασχολούνται με τον άντρα τους, του μαγειρεύουν, διευθετούν τα 
προβλήματα του σπιτιού, όταν σε αυτά προσθέτουν το φαγητό των παιδιών,
τη φροντίδα τους, την αγωγή τους, δεν μένει πλέον θέση για θηλυκότητα σε αυτές...
H σύζυγος και η μητέρα σκοτώνουν τη γυναίκα, κάτι στο οποίο υπολογίζουν 
οι ραβίνοι, οι ιερείς και οι ιμάμηδες εν όψει της ηρεμίας του αρσενικού.

Ο ιουδαιοχριστιανισμός υπερασπίζεται την ιδέα ότι η Εύα -υπάρχει και 
στο Κοράνιο ως γυναίκα του Αδάμ, βεβαίως, αλλά ποτέ δεν κατονομάζεται,
ένα σημείο… η ανώνυμη είναι ακατονόμαστη!!!!!!!!!!!!

Δημιουργήθηκε δευτερευόντως (σούρα 4,1), παρεμπιπτόντως, από το πλευρό του Αδάμ (Γένεσις, β’ 22)! 
Ένας κατιμάς που αποσπάστηκε από το εν αρχή σώμα. 
Πρώτα το αρσενικό, υστέρα, σαν κομμάτι αποκομμένο, απομεινάρι, ψίχουλο: 
Η θηλυκιά. 
Τα πάντα επιβαρύνουν την Εύα. 
Έκτοτε πληρώνει το βαρύ τίμημα.

Το σώμα της είναι καταραμένο, όπως και αυτή η ίδια συνολικά. 
Το μη γονιμοποιημένο ωάριο παροξύνει το θηλυκό από τα μέσα, λόγω άρνησης της μητέρας. 
Εξ ου και το ακάθαρτο της περιόδου. 
Το αίμα των εμμήνων παρουσιάζει επίσης τον κίνδυνο των μη γόνιμων περιόδων. 

Μια γυναίκα στείρα, άγονη, ιδού το χειρότερο οξύμωρο για ένα μονοθεϊστή! 

Και ύστερα η εν λόγω περίοδος είναι ακίνδυνη για μητρότητα, δεν 
διακινδυνεύεις μια εγκυμοσύνη, η σεξουαλικότητα μπορεί λοιπόν να 
διαχωριστεί από το φόβο και να γίνει πράξη ως αυτοσκοπός. 
Η δυνατότητα μιας σεξουαλικότητας ξέχωρης από την τεκνοποίηση, άρα 
μιας καθαρής σεξουαλικότητας, μιας αμιγούς σεξουαλικότητας, ιδού το απόλυτο κακό.

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Συνεχίζω το θέμα....

Στο όνομα της ίδιας αυτής αρχής οι τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες 
καταδικάζουν σε θάνατο τους ομοφυλόφιλους. 
Για ποιους λόγους; 
Διότι η σεξουαλικότητά τους απαγορεύει -ως τώρα…- τη μοίρα του πατέρα,
της μητέρας, του συζύγου και της συζύγου και διαδηλώνει ξεκάθαρα την
πρωτοκαθεδρία και την απόλυτη αξία του ελεύθερου ατόμου. 

Ο άγαμος, λέει τό Ταλμούδ, είναι μισός άντρας (!), κάτι στο οποίο το 
Κοράνιο απαντά με τους ίδιους όρους (24, 32), ενώ ο Παύλος από την 
Ταρσό βλέπει στον ανύπαντρο έναν κίνδυνο φιληδονίας, μοιχείας, ελεύθερης σεξουαλικότητας. 
Εξ ου και η προτροπή του, ελλείψει πιθανής αγνείας, στο γάμο, την καλύτερη συγκράτηση της λίμπιντο.

Ομοίως, παρόμοια κριτική βρίσκουμε και όσον αφορά την άμβλωση και στις τρεις θρησκείες. 
Η οικογένεια λειτουργεί ως αδιαπέραστος ορίζοντας, ως βασικό κύτταρο της κοινότητας. 
Συνεπάγεται παιδιά, που ο ιουδαϊσμός τα θεωρεί προϋπόθεση της 
επιβίωσης του Λαού του, που η Εκκλησία θέλει να βλέπει να αυξάνονται
και να πληθύνονται, που οι μουσουλμάνοι τα βλέπουν σαν ένα σημάδι ευλογίας του Προφήτη. 
Οτιδήποτε παρεμποδίζει αυτή τη μεταφυσική δημογραφία προκαλεί την οργή των μονοθεϊστών. 
Ο οικογενειακός προγραμματισμός δεν αρέσει στο Θεό.

Συνεπώς, μόλις γεννήσει, η Εβραία μητέρα μπαίνει σε έναν ακάθαρτο κύκλο. 
Το αίμα, πάντα το αίμα. 
Σε περίπτωση που έκανε γιο, η απαγόρευση εισόδου στο ναό είναι σαράντα ημέρες
-για τις κόρες εξήντα! 
Tάδε έφη Λευιτικόν… 

Γνωρίζουμε την εβραϊκή πρωινή προσευχή που καλεί τον κάθε άνθρωπο να
ευλογεί το Θεό όλη τη μέρα που τον έκανε Εβραίο, όχι σκλάβο και… ούτε γυναίκα (Μεν. 43 β)! 
Ούτε αγνοούμε ότι το Κοράνιο δεν καταδικάζει ρητώς την προϊσλαμική 
παράδοση των φυλών η οποία δικαιολογεί τη ντροπή να γίνει κανείς 
πατέρας μιας κόρης και νομιμοποιεί το ερώτημα: 
Να κρατήσει το παιδί ή να το θάψει στο χώμα; (16, 61).

Από την πλευρά τους, σαν παλιάτσοι, οι χριστιανοί θέτουν προς συζήτηση
στη Σύνοδο της Μακόν, το 585, το βιβλίο του Αλσιντάλους Βαλέους με 
τίτλο Παράδοξος διατριβή όπου επιχειρείται όπως αποδειχθεί ότι αι 
γυναίκες δεν είναι ανθρώπινα πλάσματα…!!!!!!!!!!!!!! 

Δεν ξέρουμε πού είναι το παράδοξο (!) ούτε εάν το δοκίμιο μεταβλήθηκε,
ούτε και αν ο Αλσιντάλους κατέκτησε το κοινό του από χριστιανούς 
ιεράρχες που ήταν ήδη ταγμένο στην υπόθεσή του 
-αρκεί κανείς να προσυπογράψει τις αναρίθμητες κατάρες του μισογύνη 
Παύλου από την Ταρσό-αλλά η προκατάληψη της Εκκλησίας απέναντι στις 
γυναίκες παραμένει ανατριχιαστικά επίκαιρη.

ΠΗΓΉ....
Μισέλ Ονφρέ – Πραγματεία περί αθεολογίας
https://antichainletter.wordpress.com/2015/03/15/ginekes/

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνεχίζω το θέμα...

ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ

Ο Ινδουισμός, αποτελεί έκφραση πολλών τοπικών θρησκειών που 
περιγράφονται από τη σανσκριτική έκφραση Σανατάνα, ή Ντάρμα, που 
σημαίνει «αιώνιος νόμος», «αιώνια τάξη» ή «πατρική πίστη». 

Ο Ινδουισμός δεν έχει δημιουργό θεό, αλλά πολλές μεγάλες και μικρές 
τοπικές θεότητες και είναι περισσότερο μια φιλοσοφία-ιδεολογία 
στερημένης και υποταγμένης ζωής σε μια πατριαρχικά εξουσιαζόμενη χώρα,
τις Ινδίες, που χαρακτηρίζεται από έντονες ταξικές οικονομικές και 
κοινωνικές ανισότητες, κάστες, και περιγράφεται στις ιερές γραφές της,
τις Βέδες, και ασκείται από τους γκουρού (δασκάλους).

Όπως είναι φυσικό σε μια πατριαρχική θρησκεία η θέση της γυναίκας 
βρίσκεται στο κοινωνικό περιθώριο και εξαιρείται από τη μελέτη και το διαλογισμό.

Μια γυναίκα δίχως σύζυγο δεν είναι ολοκληρωμένη, αλλά μια παντρεμένη 
γυναίκα που δεν φέρνει στον κόσμο αγόρι, αλλά κορίτσι θεωρείται 
καταραμένη και τις περισσότερες φορές το κορίτσι θανατώνεται κατά τη 
γέννησή του από τη μαμή με την σύμφωνη γνώμη του πατέρα και των γονιών του.
(ΥΓ. Δυστυχώς τέτοιες περιπτώσεις πριν απ.ο μερικά χρόνια είχαν δείξει 
στην Ελληνική τηλεόραση περιπτώσεις απο την ΙΝΔΙΑ που μετά απο υπερηχογράφημα 
που έδειξε το παιδί είναι κορίτσι της έκαναν με την βία έκτρωση ) 

Για τις γυναίκες που μένουν χήρες, σύμφωνα με τις Γραφές, έχουν τρεις εναλλακτικές επιλογές. 
Να ταφούν μαζί με τον νεκρό, να παντρευτούν τον αδελφό του ή να ζήσουν απομονωμένες. 
Ενάρετη γυναίκα θεωρούνταν, ωστόσο, μονάχα η σύζυγος που ακολουθούσε 
το νεκρό σύζυγο στη νεκρική πυρά και καιγόταν μαζί του.
Αν και ο σχετικός νόμος έχει καταργηθεί, εν τούτοις η ισχυρή θρησκευτική παράδοση επιβάλλει:

-Όλες οι γυναίκες, ανεξαρτήτως κάστας, οφείλουν, σύμφωνα με ένα από τα
ιερά κείμενα του Ινδουισμού, το Garuda Purana, να καούν ζωντανές μαζί
με τον θανόντα σύζυγο για να αποδείξουν την αθωότητα, την πίστη και αφοσίωση στον άντρα τους. 
Το έθιμο αυτό ονομάζεται sati (αγιοσύνη). 

-Εξαιρέσεις αποτελούν οι έγκυες και οι μητέρες μικρών παιδιών.
-Αν δεν το κάνουν, θα τιμωρηθούν (από τους συγγενείς και αν όχι) στις 
επόμενες ζωές θα ξαναγεννιούνται γυναίκες ώσπου να κάνουν σάτι. (αγιοσύνη)

Η δύναμη αυτού του εθίμου παραμένει ισχυρή τόσο εξαιτίας της αμάθειας,
όσο και εξαιτίας του φόβου της πατριαρχικής εξουσίας. 
Μάλιστα, πολλές γυναίκες πέφτουν μόνες τους στη νεκρική πυρά που καίει
τον σύζυγό τους με την ψευδαίσθηση ότι θα αγιάσουν, αλλά μάλλον από το
φόβο του κοινωνικού στιγματισμού και της τιμωρίας, δεδομένου και του
γεγονότος πως η περιουσία του άνδρα τους δεν κληρονομείται από τις 
χήρες, αλλά από τους άνδρες συγγενείς του.

Ο Μαχάτμα Γκάντι, ο απελευθερωτής της Ινδίας από τη βρετανική 
αποικιοκρατία και μεγάλος μεταρρυθμιστής της ινδικής κοινωνίας 
προσπάθησε να απαλλάξει τους συμπολίτες του από αυτές τις δοξασίες, 
υποστηρίζοντας ότι «η γυναίκα δεν είναι σκλάβα του άντρα, αλλά 
σύντροφός του και βοηθός του και ισότιμη συνεργάτης σε όλες του τις
χαρές και τις λύπες, το ίδιο ελεύθερη όσο και αυτός να επιλέξει το 
δικό της μονοπάτι», πράγμα όμως που σκοντάφτει ακόμα στην πατριαρχική εξουσία.

Συνεχίζεται..

Ευχαριστώ..

Share this post


Link to post
Share on other sites

Συνέχεια του θέματος...

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟΝ ΙΝΔΟΥΙΣΜΟ ΚΑΠΟΤΕ...

Χιλιάδες χρόνια πριν στην Ινδία έφτασαν οι Άριοι ,μια πολεμική φυλή που 
κατέκτησε τον ντόπιο πληθυσμό. 

Με την πάροδο του χρόνου, οι γηγενείς και οι κατακτητές αναμείχθηκαν δημιουργώντας μια νέα φυλή, η οποία αποτελούνταν από τους Ινδοάριους. 
Στη νέα κοινωνία που διαμορφώθηκε, η πρόσβαση στο αγαθό της μόρφωσης 
ήταν ελεύθερη και για τα δύο φύλα, με την προϋπόθεση όμως να ανήκουν
στα ανώτερα κοινωνικά στρώματα.

Τη μόρφωση των αγοριών αναλάμβανε ένας σοφός δάσκαλος που αποκαλούνταν γκουρού.

Τα κορίτσια αν και έμεναν στο σπίτι μορφώνονταν και εκείνα είτε από τους γονείς τους είτε από δασκάλες.

Η εκπαίδευσή τους διαρκούσε μέχρι τα 15-16 χρόνια τους οπότε έφταναν σε ηλικία γάμου.  
Από τη στιγμή που τα κορίτσια παντρεύονταν ονομάζονταν σαντιονταβάχανις
ενώ όσες κοπέλες έμεναν ανύπαντρες ονομάζονταν βραχμαβάντινις και η 
απόφασή τους να μην παντρευτούν οφείλονταν στην επιθυμία τους να 
συνεχίσουν τις σπουδές τους και να αφιερωθούν σε αυτές. 

Τέτοιες γυναίκες με υψηλό μορφωτικό επίπεδο είχαν τη δυνατότητα να 
ανέλθουν κοινωνικά αναλαμβάνοντας ακόμη και το αξίωμα της βιντχάτα, 
να γίνουν δηλαδή βουλευτές σε μια συνέλευση υπεύθυνη για κοινωνικά 
και θρησκευτικά θέματα. 
Οι γυναίκες που κατείχαν αυτή την θέση  ,είχαν το προνόμιο ,σύμφωνα με 
τον ισχύοντα νόμο, να κληρονομούν τον πατέρα τους όπως ο γιος, παρεκκλίνοντας 
από τους γενικούς κανόνες της πατριαρχίας.

Όπως και όλοι οι πολεμικοί λαοί, οι Άριοι θεωρούσαν τη γυναίκα κατώτερη
από τον άντρα, χωρίς ωστόσο η πεποίθησή τους αυτή να οδηγεί στη καταπίεση του γυναικείου φύλου. 
Οι Άριοι έδειχναν σεβασμό στις γυναίκες, οι οποίες από κοινωνικής πλευράς 
βρίσκονταν σε πλεονεκτικότερη θέση συγκριτικά με άλλες σύγχρονές τους 
που ανήκαν σε διαφορετικές φυλές. 

Αυτό αποδεικνύεται και από το γεγονός πως η γέννηση ενός κοριτσιού 
χαροποιούσε τη φυλή εξίσου με τη γέννηση ενός αγοριού.
Δημιουργήθηκε από το Θεό για να είναι μητέρα και ως εκ τούτου ήταν ιερή.

Υπάρχει μια όμορφη μικρή ιστορία που λέγεται για το σοφό Ganesha. 
Κάποτε θέλησε να μάθει ο Shiva ποιος από τους δύο γιούς του, Kartikeyaκαι Ganesha, 
μπορούσε να κάνει γρηγορότερα τον κύκλο του κόσμου. 
0 μεγαλύτερος ,ο Kartikeya ,μόλις το άκουσε, ξεκίνησε βιαστικά για να 
κάνει το γύρο του κόσμου. 
Λίγο καιρό αφότου είχε φύγει ο αδελφός του, ο Ganesha αφού σηκώθηκε 
ήσυχα, έκανε αργά έναν γύρο γύρω από την μητέρα του, Parvati, και είπε
Η μητέρα είναι ολόκληρος ο κόσμος για τον γιο της..

Αυτα είναι λίγα απο τα στοιχεία πριν να έλθουν οι σκοτεινές εποχές...

Για να έχετε μια πλήρη εικόνα σας δίνω μια ιστοσελίδα που είναι PDF.

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ 
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 
Α ΕΠΙΒΛΕΠΩΝ:ΚΑΡΙΩΤΟΓΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Β'ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ:ΠΑΠΑΡΟΥΣΗ ΜΑΡΙΤΑ 
Η θέση της γυναίκας στον Ινδουισμό 
Θεοδώρα Ζαφείρη
Βόλος Ιούνιος 2009

Η πτυχιακή αυτή περιέχει πληθώρα στοιχείων για όλες τις εκφάνσεις της
ζωή μιας Γυναίκας στο επάγγελμα στην Θρησκεία στην εκπαίδευση στον 
Ασκητισμό στην οικογένεια σαν μητέρα σαν σύζυγος.....  
Αξίζει να το διαβάσετε...

https://core.ac.uk/download/pdf/132804472.pdf

Θα ακολουθήσουν και άλλα βιβλία/Μελέτες Πτυχιακές και οχι μονο για το παρόν θέμα.. 

Καλή Ανάγνωση..

Συνεχίζεται το θέμα...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου συνεχίζω το θέμα...

Ινδία: η πιο επικίνδυνη χώρα για γυναίκες

Κάθε μέρα 90 γυναίκες πέφτουν θύμα βιασμού. 
Πρόσφατα μια γυναίκα υπέστη επίθεση με φωτιά από ομάδα ανδρών, την ώρα 
που πήγαινε στο δικαστήριο για να καταθέσει ενάντια στον βιαστή της.

Κατέληξε στα εγκαύματα της. 

Μέσα στον καταιγισμό των γεγονότων της περασμένης εβδομάδας πέρασε 
απαρατήρητη στην γηραιά ήπειρο μιαν είδηση που προκαλεί το λιγότερο αποτροπιασμό. 
Μια νεαρή κοπέλα στην Ινδία, καθοδόν προς το δικαστήριο για να 
καταθέσει κατά των βιαστών της, έπεσε θύμα επίθεσης από ομάδα ανδρών,
οι οποίοι και της έβαλαν φωτιά. 
Η κοπέλα μεταφέρθηκε εσπευσμένα σε νοσοκομείο στο Νέο Δελχί, αλλά τα 
εγκαύματα ήταν τόσο εκτεταμένα, που κατέληξε.

Έξω από το νοσοκομείο ντόπιοι δημοσιογράφοι και ξένοι ανταποκριτές 
μετέδιδαν το φριχτό γεγονός σε όλον τον κόσμο. 
Εκεί ήταν και ο αδελφός της κοπέλας που με την πλάτη στην κάμερα 
ζητούσε την παραδειγματική τιμωρία των ενόχων. 
«Αυτό που ζητάμε τώρα είναι ένα και μοναδικό, η αδελφή μας δεν ζει 
πια, θα πρέπει να θανατωθούν και οι πέντε ένοχοι». 
Το ίδιο ζητά και ο πατέρας της κοπέλας. 
«Δεχθήκαμε πολλές απειλές για να αποσύρουμε την μήνυση εναντίον των βιαστών. 
Αλλά τώρα δεν έχει πια σημασία. 
Θέλουμε τον απαγχονισμό των δραστών, όσο γίνεται πιο γρήγορα».

Το ίδιο ζήτησαν την περασμένη εβδομάδα εκατοντάδες διαδηλωτές που 
κατέβηκαν στους δρόμους όλης της χώρας. 
«Ζητάμε την απονομή δικαιοσύνης», 
φώναζαν και γι' αυτούς δικαιοσύνη σημαίνει η εσχάτη των ποινών.
 
Ναι μεν τα προηγούμενα χρόνια η δικαιοσύνη αντιμετώπισε με μεγαλύτερη
αυστηρότητα τέτοιες περιπτώσεις επιβάλλοντας ποινές φυλάκισης 
περισσότερων χρόνων, αλλά όταν το θύμα βρίσκει τον θάνατο, τότε οι 
δράστες έρχονται αντιμέτωποι με τη θανατική ποινή. 
Μάλιστα σε μια περίπτωση πριν από 7 χρόνια, η είδηση του ομαδικού 
βιασμού μιας κοπέλας έκανε τον γύρο τον κόσμου.

Οι δράστες καταδικάστηκαν σε θάνατο, αλλά η απόφαση δεν έχει ακόμη εκτελεστεί. 
Στο ινδικό κοινοβούλιο το τελευταίο κρούσμα βιασμού απασχόλησε τους 
βουλευτές, μερικοί εκ των οποίων ζήτησαν τη λήψη πολύ δραστικών 
μέτρων, όπως η βουλευτής Γιάχα Μπάχαν. 
«Μπορεί να ηχεί κάπως, αλλά ζητώ να φέρουν τους δράστες στον λαό για να τους λυντσάρουν».
Σε κάθε περίπτωση, σύμφωνα με στοιχεία της αστυνομίας, κάθε μέρα 90 
γυναίκες πέφτουν θύματα βιασμού κατά μέσο όρο - ανάμεσά τους αρκετές φορές και τουρίστριες. 
Η χώρα έχει γίνει η πιο επικίνδυνη στον κόσμο για γυναίκες και η 
ελπίδες ότι η κατάσταση θα αλλάξει μειώνονται κάθε φορά που συμβαίνουν τέτοια γεγονότα.

Η πιο επικίνδυνη χώρα για γυναίκες

Μελέτες αναφέρουν ότι οι γυναίκες στην Ινδία αντιμετωπίζουν καθημερινά
σεξουαλική βία, συνθήκες σκλαβιάς και πέφτουν θύματα εμπορίας σαρκός. 
Σε ορισμένες κοινωνικές τάξεις επικρατούν απαρχαιωμένες δομές και 
παραδόσεις, όπως ο καταναγκαστικός γάμος. 
Προοπτικές βελτίωσης δεν φαίνονται στον ορίζοντα. 
Μόνο το 2016 καταγράφηκαν 40.000 βιασμοί και αυτοί διαρκώς αυξάνονται...
(ΥΣ.Θα πρέπει να διευκρινίσω πως οι 40,000 βιασμοί είναι αυτοί που έρχονται στο φώς.
Πιστεύω πως ο πραγματικός αριθμός είναι πολύ μεγαλύτερος .   
Μην ξεχνάμε πως η Ινδία είναι μαι τεράστια χώρα που υπάρχουν μέρη που
δεν έχουν φως τηλέφωνο και βέβαια αστυνόμευση.
Το χειρότερο είναι πως γίνονται και ομαδικοί βιασμοί)

   
https://www.dw.com/el/ινδία-η-πιο-επικίνδυνη-χώρα-για-γυναίκες/a-51596331

Σίλκε Ντίτριχ / NDR

Επιμέλεια: Ειρήνη Αναστασοπούλου 

Συνεχίζεται...

Ευχαριστώ.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Φίλοι μου καλησπέρα σας.

Συνεχίζω το θέμα..

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ. 

Θεμελιωτής του βουδισμού θεωρείται ο Σιντάρτα Γκαουτάμα πρίγκιπας της 
Ινδίας που έζησε περίπου στην εποχή του Σόλωνα, το 600 της παλιάς 
χρονολογίας, αλλά στην πραγματικότητα εμφανίζεται τετρακόσια χρόνια 
αργότερα, όταν οι εξουσίες του τότε γνωστού κόσμου, αρχίζουν να 
μαστορεύουν τις μονοθεϊστικές θρησκείες. 

Ο Βουδισμός έχει πολλά κοινά με τον Ινδουισμό γιατί και οι δυο 
χρησιμοποιούν τους όρους «κάρμα» (ηθική που βασίζεται στη σχέση αιτία-αποτέλεσμα),
«μάια» (απατηλή φύση του κόσμου) και «σαμσάρα» (κύκλος μετενσάρκωσης).

Ο Βουδισμός δεν αναφέρεται σε κανένα θεό δημιουργό του κόσμου, γιατί 
αυτός υπήρχε, ούτε και σε σωτήρα των ανθρώπων, γιατί αυτοί μπορούν να 
σωθούν από μόνοι τους Ο μύθος λέει ότι, ο ίδιος ο Βούδας δεν 
αντιμετώπισε τον εαυτό του σαν θεό, αλλά ως άνθρωπο που δρούσε για να
δείξει έναν νέο δρόμο στους ανθρώπους. 
Οι βουδιστές πιστεύουν πως ο τελικός σκοπός της ζωής είναι να 
επιτευχθεί «φώτιση» και θεωρούν ότι: 
1) η ζωή είναι βάσανο, 
2) τα βάσανα προκαλούνται από την επιθυμία και την εξάρτηση, 
3) ο άνθρωπος μπορεί να απαλλαγεί από τα βάσανα αν δαμάσει τις επιθυμίες του 
4) αυτό είναι δυνατόν αν ακολουθηθεί ένας συγκεκριμένος δρόμος, μια 
μέθοδος οχτώ σταδίων, με το επονομαζόμενο «Οκταπλό μονοπάτι» που 
αναζητά απαντήσεις στα παρακάτω ερωτήματα: 
1) ποιά είναι η σωστή οπτική γωνία 
2) ποιά είναι η σωστή πρόθεση, 
3) ποιά είναι η σωστή ομιλία, 
4) ποία είναι η σωστή δράση, 
5) ποιός είναι ο σωστός τρόπος ζωής, 
6) ποιά είναι η σωστή προσπάθεια 
7) ποιός είναι ο σωστός τρόπος να ρυθμίσουμε το νου μας και το διαλογισμό μας και  αυτοσυγκέντρωση.
 Η διδασκαλία του Βούδα είναι καταγεγραμμένη στην επονομαζόμενη Τριπιτάκα που σημαίνει «τα τρία καλάθια»!.

Η θέση της γυναίκας στο βουδισμό είναι, παρά την κάποια φλυαρία περί 
του αντιθέτου, πολύ υποδεέστερη της θέσης του άνδρα. 

Η γυναίκα οφείλει να υπομείνει τις όποιες δοκιμασίες της ζωής 
προκειμένου στην επόμενη ζωή να γεννηθεί άντρας. 
Το σώμα των γυναικών θεωρείται ακάθαρτο. 
Γι’ αυτό η γυναίκα, ακόμη και ως μοναχή, πρέπει να υπακούει στους 
άντρες μοναχούς και δεν μπορεί να φτάσει στη λύτρωση μέσω του διαλογισμού. 
Συμπερασματικά, γίνεται κατανοητό ότι και στον βουδισμό οι γυναίκες 
αντιμετωπίζονται ως υποδεέστερα όντα και έχουν υποβαθμισμένη θέση σε 
σχέση με τους άντρες, τόσο στη θρησκευτική όσο και στην οικονομική και κοινωνική ζωή.

Στο βουδισμό, όπως και στον ινδουισμό, η γυναίκα είναι ένα κατώτερο, 
χαμερπές ον που το μόνο που μπορεί να ελπίζει είναι να γεννηθεί κάποτε ως άνδρας. 

Μάλιστα όταν ο Γκαουτάμα υπό την πίεση των γυναικών της οικογενείας 
του και κυρίως της μητριάς του δέχτηκε να πάρει γυναίκες στην sangha,
προφήτεψε ότι αυτό θα σήμαινε το πολύ σε 500 χρόνια το τέλος του 
τάγματός του, επειδή αυτές θα βρόμιζαν τη διδασκαλία του. 

Επιπλέον, στον ορθόδοξο βουδισμό Theravada, μόνο οι μοναχοί μπορούν να
λυτρωθούν, ενώ όλος ο υπόλοιπος λαός όχι. 
Είναι δηλαδή μία θρησκεία για μία ελίτ.

Ποια είναι η σημασία της γυναίκας στο βουδισμό; 
Προς μεγάλη έκπληξη θα διαπιστώσουμε πως ότι οι ρήσεις του ιστορικού 
Βούδα για τις γυναίκες δεν υπήρξαν ιδιαίτερα κολακευτικές. 
Το αντίθετο μάλιστα. 

Κατά πρώτον, οι γυναίκες είναι η “πύλη” της μετενσάρκωσης, αλλά 
κανένας δεν θέλει να ξαναγεννηθεί. 
Κατά δεύτερον, οι γυναίκες προκαλούν πάθη στον άνδρα. 
Και αυτά ακριβώς τα πάθη αποτελούν το εμπόδιο για το φωτισμό και σε 
τελευταία ανάλυση για τη λύτρωση. 

Η λογική που προκύπτει από αυτό το σκεπτικό έχει βαριές συνέπειες..

Οι γυναίκες και καθετί θηλυκό είναι κάτι το κατώτερο και πρέπει να υπερνικηθούν. 

Πάνω σε αυτήν τη βάση γεννήθηκαν αποφθέγματα όπως τα παρακάτω: 
“Είναι καλύτερο να συζητά κάποιος με δαίμονες και αιμοδιψείς 
δολοφόνους ή να αγγίζει δηλητηριώδη φίδια, ακόμη κι αν προξενούν το 
θάνατο με το δηλητήριο τους, παρά να συζητά μοναχός του με μία γυναίκα”. 

“Θα ήταν καλύτερα για σένα, αφελή, να βάλεις το γεννητικό σου όργανο 
στο στόμα ενός τρομερού, δηλητηριώδους φιδιού ή σε έναν αναμμένο 
φούρνο παρά μέσα σε μία γυναίκα”. 

“Ακούστε μοναχοί, η γυναίκα είναι επικίνδυνη σαν τον καρχαρία”.

Συνεχίζεται..

Ευχαριστώ.

Edited by AVATARGR

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...

×
×
  • Create New...