Περί πεδίων

[irenicus777]

Κι όμως, πλέον οι πιο προοδευτικοί κβαντικοί φυσικοί μιλάνε για προσθήκη της πληροφορίας (ή δια-πληροφορίας όπως την ονομάζουν) σαν τρίτο βασικό χαρακτηριστικό του πολυσύμπαντος, μαζί με την ύλη και την ενέργεια.

[dimulator]

χμ δεν το ξέρω αυτό, τι λένε....

[dimulator]

Λοιπόν έκανα μια επιπρόσθετη μελέτη στα πεδία του Κόσμου και πρόσθεσα και αυτά του Άδη και των Ψυχών.

Η μελέτη αυτή βασίστηκε στην μυθολογική εγκυκλοπαίδεια του Αθανάσιου Σταγειρίτη "Ωγυγία" και στο φιλοσοφικό σύστημα του Πρόκλου.

 

Πρόκλος βιβλία: α) Περί της κατά Πλάτωνα θεολογίας, β) Περί της των κακών υποστάσεως

 

[dimulator]

Τα όντα του Κόσμου

Εφόσον χαρτογραφήσαμε τα πεδία του Κόσμου που ζούμε τώρα ας πούμε λίγα λόγια για τα όντα που ζουν μέσα σε αυτόν τον Κόσμο.

 

1.Το Πρώτο Ον και Αίτιο όλων είναι το Ένα. Η Θεία Αρχή.

2.Αμέσως μετά είναι οι Εννάδες.

3.Μετά είναι οι Ολύμπιοι Θεοί.

4.Μετά οι Άγγελοι που είναι όντα που μεταφέρουν πληροφορίες από τα ανώτερα όντα στα κατώτερα όπως οι θνητοί.

5.Μετά οι Αγαθοί Δαίμονες όπως ο Έρωτας, ο Ύπνος, η Φιλία, η Ειρήνη κτλ

6.Μετά έχουμε τους εγκόσμιους Θεούς που στην αρχαιότητα θεωρούνταν τα άστρα ως πληρούμενα με αγία δύναμη, και ότι μέσα τους κατοικούσαν Θεοί.

 

7.Μετά είναι το σύνολο των ουράνιων ψυχών. Αυτό συμπεριλαμβάνει

α) τους Ήρωες (αποθεωμένοι θνητοί),

β) Αιωνίως Άχραντες ψυχές (παιδιά των Θεών),

γ) Άχραντες ψυχές (παιδιά Θεών και θνητών, ημίθεοι),

δ) Νόθα παιδιά Θεών, (δεν ξέρω τι είναι αλλά το αναφέρει ο Πρόκλος σαν ορισμό κάποιων ψυχών)

ε) Ψυχές πτώσεως, που είναι οι ψυχές θνητών,

ζ) Άλογες ψυχές ζώων, φυτών

 

8.Έπειτα έχουμε τους θνητούς ή υιούς ανθρώπου, τα ζώα, τα φυτά και τα ορυκτά.

 

9.Έπειτα έχουμε το πεδίο του Άδη εκεί έχουμε:

α) τις υποχθόνιες ψυχές που είναι τα δύο άλογα μέρη της ψυχής, το θυμοειδές και επιθυμητικό μετά την λύση της ψυχής στην Σελήνη,

β) τους τιμωριτικούς Δαίμονες,

γ) τα θηρία που υπερισχύει η κακία τους πάνω τους,

δ) τους φυλακισμένους στα Τάρταρα

 

Οι Θεοί είναι οι διαχειριστές του Κόσμου και είναι όλοι Αγαθοί και ενάρετοι.

Στις μυθολογικές περιγραφές είναι

α) πάντα λαμπεροί και με ωραία μορφή (Ολύμπιοι),

β) με άσχημη μορφή τιμωριτικοί Δαίμονες (Ερινύες),

γ) με μικτή μορφή όταν είναι τιμωριτικοί και ευμενείς (Ευμενίδες-Ερινύες)

 

Τα θηρία είναι πάντα με φρικτή μορφή π.χ. Μέδουσα, ή μικτή μορφή, ανθρώπου και τέρατος, αλλόκοτη και διαστροφική ώστε να δείχνει την διαστροφή της φύσης. Ή μικτή μορφή ανθρώπου με παράξενα χαρακτηριστικά όπως οστεώδη για τον Φθόνο, ή μίξη του αλλόκοτου π.χ. γυναίκας πάγκαλης αλλά μοχθηρής για την Διαβολή κτλ όπως αυτά περιγράφονται από τον Λουκιανό για το έργο του περί της “Διαβολής”.

 

Το δύσκολο σε αυτές τις περιγραφές είναι να ξεχωρίσει κάποιος τους Τιμωριτικούς Δαίμονες από τα θηρία, διότι και οι δύο έχουν το χαρακτηριστικό του φρικιαστικού. Και επίσης και οι δύο προκαλούν τα παθήματα στους θνητούς. Έτσι οι Τιμωριτικοί Δαίμονες είναι αγαθοί αλλά σκληροί στο έργο τους, ενώ τα θηρία χρησιμοποιούνται από τους Θεούς για τιμωριτικούς σκοπούς, χωρίς να είναι αγαθά.

 

Οπότε εδώ θέλει κάποια προσοχή να μην λατρεύονται τα θηρία ως Θεοί.

[dimulator]

Η εσωτερική Κοσμολογία είναι ένα αγαπημένο θέμα του εσωτερισμού.

 

Περιγράφει την πνευματική δομή των όντων σε τάξεις ανάλογη του συστήματος που περιέγραψα.

Υπάρχουν πολλές άλλες Κοσμολογίες μερικές μπορείτε να βρείτε εδώ

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Esoteric_cosmology

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Plane_%28cosmology%29

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Sufi_cosmology

Edited July 16, 2010 by dimulator

[dimulator]

Μια συνοπτική παρουσίαση μερικών συστημάτων σε έναν πίνακα έχει ο παρακάτω σύνδεσμος

 

http://www.kheper.net/integral/planes.html