Jump to content

Νηρηίδα

Νέα Μέλη
  • Posts

    125
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Νηρηίδα

  1. Νομίζω ότι είναι απλά τα πράγματα.Είμαστε θεατές όταν το έργο της ζωής μας δεν μας αρέσει.Είναι η φυσική άμυνα σε μια ζωή χωρίς ιδιαίτερο ενδιαφέρον.Έτσι εκτός από θεατές γινόμαστε και σεναριογράφοι και σκηνοθέτες.Τι μπορούμε να βρούμε σήμερα που θα μας έκανε να ζούμε πραγματικά και να μην αφήνουμε ούτε λεπτό από τον πολύτιμο χρόνο της ζωής μας να πάει χαμένο; Σίγουρα ίσως ξεχωριστό για τον καθένα.

    Ακόμα κι αν πιστέψουμε στα προδιαγεγραμμένα σχέδια αν μας ενδιαφέρει η ζωή μας θα είμαστε οι πρωταγωνιστές της και αφού πληρώσουμε τα λάθη μας θα βάλουμε το νέο λιθαράκι για τα μελλοντικά αυτής ή κάποιας άλλης μας ζωής.Κάποιος σοφός έλεγε ότι τη ζωή μας πρέπει να την ζούμε σαν να είναι η τελευταία μέρα .

    Τι θα κάναμε τότε;Σίγουρα θα είμασταν οι πρωταγωνιστές και δεν θα αφήναμε λεπτό να πάει χαμένο , αλλά ούτε και περιθώρια για υποκρισία ή κακία ή οτιδήποτε άλλο ανούσιο και ανώφελο θα κάναμε .

     

    Σκεφτείτε το ! Βοηθάει να αξιολογούμε σωστά τα αισθήματά μας...

  2. Τι να απαντήσει κανείς σε κάποιον που δεν είχε το θεό του !!! (τον Αινστάιν εννοώ )

     

     

    Πράγματι σε κάποιον που δεν είχε τον θεό του, :) μόνο ένας που δεν είχε τον θεό του θα μπορούσε να απαντήσει:

     

     

    « ο θεός δεν έπαιζε ζάρια?»

    Αϊνστάϊν

     

     

     

     

    Είναι δικαίωμα σου να σχολιάζεις ότι θέλεις και να γράφεις ότι θέλεις , όμως δεν έχεις το δικαίωμα να διορθώνεις τα γραπτά μου ή να τονίζεις σημεία που εγώ δεν τόνισα...Κοίτα να διορθώνεις τον εαυτό σου.

    Μόνο σ' αυτόν έχεις το δικαίωμα και σε κανέναν άλλον. Λίγος σεβασμός δεν βλάπτει. Υπάρχουν και λάθη που γίνονται είτε από ταχύτητα ,είτε από απροσεξία .Νομίζω πως πρέπει να είναι κανόνας κανένας να μην παρεμβαίνει στο γραπτό του άλλου.

  3. Στις Ευρωπα?ι?κές παραδόσεις ο Santa Claus είναι ο Άγιος Νικόλαος. Οι Ιταλοί και όλοι οι Καθολικοί έχουν ιδιαίτερη αγάπη στον Άγιο Νικόλαο .Το σκήνωμα του βρίσκεται στην Ιταλία .Είναι ο δικός τους Άγιος Βασίλης .Έχουν δε έθιμο τα παιδιά να παίρνουν τα δώρα τους στις 6 Δεκεμβρίου την ημέρα που γιορτάζει .

    Αυτός τους φέρνει τα δώρα.Όσο για τον θρύλο που συνδέει τον Άγιο Νικόλαο με το τζάκι, η παράδοση λέει για ένα ζευγάρι που αντιμετώπιζε οικονομικές δυσκολίες και ο Άγιος για να τους βοηθήσει τους έρριξε χρήματα μέσα από την καμινάδα...Και δεν έχει σχέση ούτε με τον Φιλανδό , ούτε με τον Βασίλειο της Καισαρείας , ούτε με κανένα Μάγο από την Περσία.Το όνομα του είναι σαφές Santa Claus (Άγιος Νικόλαος) και η ημερομηνία γέννησής του το 250 μ.Χ. .

  4. O Απόστολος Παύλος ήταν χωρίς αμφιβολία Εβραίος(και δεν έχει να κάνει με την περιτομή ).Απέκτησε το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη (ήταν κληρονομικό δικαίωμα; δεν ξέρω).Όσο για την μόρφωση του, στην Ταρσό έμαθε την Ελληνική γλώσσα και στα Ιεροσόλυμα σπούδασε την Εβρα?ι?κή θεολογία κοντά στον <<σοφό>> Γαμαλιήλ. Ήταν σκηνοποιός , και έλαβε μέρος στον λιθοβολισμό του Στεφάνου. Ήταν γεμάτος έχθρα κατά των Χριστιανών .Πήγαινε και ζητούσε την άδεια για να τους καταδιώξει, όχι σαν Ρωμαίος πολίτης αλλά σαν φανατικός Εβραίος. Όταν έγινε χριστιανός τον κυνηγούσαν και απέκτησε έχθρα με τους άλλους Εβραίους.Χρησιμοποιούσε το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη όπως τον συνέφερε.Με δικό του σχέδιο (στην Αντιόχεια ) και οργάνωση και αγώνα διέδωσε τον Χριστιανισμό (ή τουλάχιστον όπως τον ένιωθε και τον εννοούσε) γι? αυτό και η Εκκλησία τον θεωρεί ιδρυτή και πρωτοκορυφαίο Απόστολο ( και δικαίως ).

    Η εξέλιξη της Εκκλησίας είναι άλλο θέμα.

    Αλλά και τίποτα να μην ξέρουμε ή να μην δεχόμαστε για σωστό , υπάρχουν τα κείμενα του που είναι ημερολόγιο δράσης και δείχνουν ξεκάθαρα την ιδεολογία του.Όσον αναφορά τη σχέση του Παύλου με την Ελληνική φιλοσοφία είναι ό,τι η νύχτα με την μέρα:Όταν η μία έμπαινε , η άλλη έβγαινε.Κάπου θα συναντήθηκαν....

  5. ?..πως οι Εβραίοι νίκησαν τους Έλληνες.....

     

    Θα παραθέσω χωρίς σχόλιο την άποψη του Δ. Λιαντίνη , ενός αγνού Έλληνα (του σύγχρονου Εμπεδοκλή ) για να μην χάσει τίποτε από την ομορφιά και τη λογική της.

    Τα σχόλια δικά σας....

     

     

     

    Μέσα στη χώρα, μέσα στην παιδεία δηλαδή και την παράδοση μας, εμείς περνάμε τους εαυτούς μας λιοντάρια, εκεί που οι έξω από τη χώρα μας βλέπουνε ποντίκια. θαρρούμε πως είμαστε τα παιδόγγονα του Αριστοτέλη και του Αλέξανδρου. Οι ξένοι όμως σε μας βλέπουνε τις μούμιες που βρεθήκανε σε κάποια ασήμαντα Μασταδά. Γιατί;

    Τα διότι είναι πολλά. Όλα όμως συρρέουν σε μια κοίτη. Σε μια απλή εξίσωση με δύο όρους και ένα ίσον. Είναι αυτή:νεοέλληνες ίσον ελληνοεβραίοι.

    Αν εφαρμόσουμε αυτή την εξίσωση στα πράγματα, θα μας δώσει δύο γινόμενα. Το πρώτο είναι ότι ζούμε σε εθνική πόλωση. Το δεύτερο, ακολουθία του πρώτου, ότι ζούμε χωρίς εθνική ταυτότητα

    Οι νεοέλληνες είμαστε ένα γέννημα μπασταρδεμένο και νόθο. Ούτε ίπποι, ούτε όνοι, ούτε όνισσες ούτε φοράδες. Είμαστε μούλοι. Δηλαδή μουλάρια. Και τα μουλάρια δεν γεννούν.

    Ότι οι νεοέλληνες είμαστε ελληνοεβραίοι σημαίνει το εξής:ενώ λέμε και φωνάζουμε και κηρύχνουμε ότι είμαστε έλληνες, στην ουσία κινιόμαστε και υπάρχουμε και μιλάμε σαν να είμαστε εβραίοι.

    Αυτή είναι η αντίφαση. Είναι η σύγκρουση και η αντινομία που παράγει την πόλωση. Και η πόλωση στην πράξη γίνεται απώλεια της εθνικής ταυτότητας. Και το τελευταίο τούτο σημαίνει πολλά.

     

     

    Τους ξέρει κανείς;

     

    ...Να μας πούνε δηλαδή, αν έχουνε ακουστά τα ονόματα:Εμπεδοκλής, Αναξίμανδρος, Αριστόξενος ο Ταραντινός, Διογένης ο Λαέρτιος, Αγελάδας, Λεύκιππος, Πυθαγόρας ο Ρηγίνος, Πυθέας που στον καιρό μας σημαίνουν αντίστοιχα Αϊνστάιν, Δαρβίνος, Μπετόβεν, Έγελος, Μιχαήλ Άγγελος, Μαξ Πλάνκ, Ροντέν, Κολόμβος.

    Να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης, όπως σφαίρος στον Εμπεδοκλή, κενό στο Δημόκριτο, εκπύρωση στον Ηράκλειτο, μηδέν στον Παρμενίδη, κατηγορία στον Αριστοτέλη, τόνος στους Στωικούς.

    Να μας ειπούν οι κάθε λογής έλληνες επιστήμονες τι λέει η λέξη ψυχρά φλογί στον Πίνδαρο, μεταβάλλον αναπαύεται στον Ηράκλειτο, δακρυόεν γελάσασα στον Όμηρο, χαλεπώς μετεχείρισαν στο Θουκυδίδη?

     

     

    Αυτούς;

     

    Από το ελληνικό ερχόμαστε στο Εβραίικο. Ερωτάμε το ίδιο στατιστικό δείγμα, το ευρύ και το πλήρες αν έχουν ακουστά τα ονόματα Μωυσής, Αβραάμ, Ησαΐας, Ηλίας με το άρμα, Νώε, Βαφτιστής, Εύα η πρωτόπλαστη, Ιώβ, ο Δαναήλ στο λάκκο, η Σάρρα που γέννησε με εξωσωματική. Και όχι μόνο τα ονόματα άλλα και τις πράξεις ή τις αξίες που εκφράζουν αυτά τα όνόματα?.

    Υπάρχει γριά στην επικράτεια που να μην τους ξέρει αυτούς τους Εβραίους; δεν υπάρχει ούτε γριά, ούτε ορνιθοκλόπος στις Σποράδες , ούτε κλεφτογιδάς στην Κρήτη.

     

     

    Υπάρχουν Έλληνες;

     

    Οι εβραίοι εκαλλιέργησαν τη γη της πίστης. Οι έλληνες εκαλλιέργησαν τη γη της γνώσης. Οι εβραίοι ήσαν δήμιοι, οι έλληνες ήταν οι δικαστές. Οι εβραίοι ήσαν αδίσταχτοι, οι έλληνες ήσαν ευγενικοί.

    Για αυτό και νίκησαν οι εβραίοι τους έλληνες.

    Εχρησιμοποίησαν σαν όπλο τους βέβαια το χριστιανισμό, ένα νόθο και μυσαρό παρασάρκωμα του σώματος τους, από τους ίδιους απόβλητο, και αφάνισαν την ωραία Ελλάδα. Ότι δεν εκατάφερε η ανδρεία, το κατάφερε ο δόλος. Η κλασική περίπτωση του έλληνα Διγενή. Ζηλεύγει ο Χάρος, με χωσιά μακρά τονε βιγλίζει, και λάβωσέ του την καρδιά και την ψυχή του επήρε.

    ?Αλλά πέστε να πάψουν επάνω οι φωνές των γυναικών.

    Και σταματήστε τα δάκρυα για τον Ορέστη. Γιατί κάπου βαθιά στον καθένα μας υπάρχουν κρυμμένοι οι έλληνες. Και περιμένουν.

  6. Επίσημα και δια στόματος Χριστοδούλου ο Απόστολος Παύλος είναι ο ιδρυτής της Χριστιανικής Εκκλησίας.

    Και δεν ήταν εθνικός ήταν Εβραίος αλλά Ρωμαίος πολίτης .

    Ο μόνος που κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να επικρατήσει αυτό το δόγμα στους Εβραίους .Πολύ σωστά και διορατικά..

  7. Όταν γίνεται κάτι κακό μπροστά μας και δεν επεμβαίνουμε για να το σταματήσουμε είμαστε σαφώς συμμέτοχοι.

    Δεν έχει καμμιά σχέση με καλοσύνη η αδιαφορία για την τύχη του συνανθρώπου μας κυρίως του αδυνάτου.

    Και φυσικά τιμωρείται αν όχι με φυσικό τρόπο ,σίγουρα με μεταφυσικό.Αυτό είναι που έχει να κάνει με το κάρμα μας .

  8. Κάθε ευχή είναι προσευχή,

    Κάθε επιθυμία είναι προσευχή .Κάθε προσπάθεια να επικοινωνήσουμε με το Θεό είναι προσευχή.

    Δεν έχει σημασία πως και που προσευχόμαστε ( στο Χριστό , στο Βούδα , ή σε κάποιο ξόανο ), σημασία έχει

    η προσευχή μας να εναρμονίζεται με το νόμο του νου. Και αυτός είναι ο νόμος της πίστης .Γι΄ αυτό μην απορούμε πως ένας απλός Εβραίος (ο Απόστολος Παύλος ) άλλαξε τη ιστορία του πλανήτη.''Αν δεν έχω πίστη και αγάπη στην καρδιά μηδένα ωφελούμαι'' Απ.Π.

    Γι' αυτό να μην απορούμε πως οι Εβραίοι νίκησαν τους Έλληνες.Γιατί είχαν πίστη ενώ οι Έλληνες γνώσεις.

  9. ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΤΟ ΟΝ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΙΣΤΕΥΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΤΟΥ?

    ΑΝ ΝΑΙ, ΤΙ ΘΑ ΛΕΓΑΤΕ ΟΤΙ Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΟ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ? ΔΕΝ ΑΝΦΕΡΟΜΑΙ ΣΤΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΑΠΕΙΝΩΝΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΒΓΑΖΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΤΟΥ....

     

    Το να λέμε ότι ο Θεός συγχωρεί τα παραπτώματά μας ,δεν έχει σχέση με τον Θεό ή τη συναισθηματική μεγαλοψυχία Του.Έχει σχέση με μας. Όταν νιώσει κανείς ότι έχουν συγχωρεθεί τα παραπτώματα του ,είναι ελεύθερος να προχωρήσει στο μέλλον απαλλαγμένος από τα λάθη του παρελθόντος , παίρνοντας θάρρος από τη γνώση ότι μπορεί να ωριμάσει , να αλλάξει και να μην επαναλάβει τα ίδια λάθη.

  10. 'Οταν κάθεσαι στην όχθη του ποταμού τι περιμένεις;Μήπως να δεις το πτώμα του εχθρού σου;Σίγουρα θα περάσει , αλλά σε απασχολεί και το περιμένεις.Σοφή η κινέζικη παροιμία , παρηγοριά όμως για ό,τι μας πλήγωσε...

    Όσο για το ό,τι δίνεις παίρνεις , δεν είμαι σίγουρη ότι είναι σωστό .Εξαρτάται τι δίνεις και που το δίνεις.Και πολλές φορές <<ουκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος>>..

  11. 'Οταν κάθεσαι στην όχθη του ποταμού τι περιμένεις;Μήπως να δεις το πτώμα του εχθρού σου;Σίγουρα θα περάσει , αλλά σε απασχολεί και το περιμένεις.Σοφή η κινέζικη παροιμία , παρηγοριά όμως για ό,τι μας πλήγωσε...

    Όσο για το ότι δίνεις παίρνεις , δεν είμαι σίγουρη ότι είναι σωστό .Εξαρτάται τι δίνεις και που το δίνεις.Και πολλές φορές <<ουκ αν λάβεις παρά του μη έχοντος>>..

  12. Johnny δεν νομίζω ότι απασχολεί το Θεό αν είσαι με το μέρος του ή όχι.Σημασία έχει να είσαι με τον εαυτό σου .Όσο για τα παιχνίδια της εξουσίας λίγο απασχολούν το Ανώτερο Πνεύμα όπως κι αν ονομάζεται!!

  13. Γνωρίζουμε λίγα για το Χριστό.Ό,τι όμως μας άφησε είναι πολύτιμη πηγή γνώσης και οδηγός ζωής βαθιάς φιλοσοφημένης . Και σίγουρα η Εκκλησία που ίδρυσε ο Απόστολος Παύλος δεν έχει σχεδόν καμμιά σχέση με ό,τι δίδασκε ο Χριστός.

     

    Όσον αναφορά τον Αβραάμ και τη θυσία του Ισαάκ υπάρχει και μία άποψη ότι θέλει να δείξει πως ο Θεός μας αγαπά κι ας μην είμαστε τέλειοι...

×
×
  • Create New...