Jump to content

Δανάη

Αθάνατοι
  • Posts

    1,151
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    4

Posts posted by Δανάη

  1. Αν πραγματικά αποφασίσεις να ασχοληθείς έστω και ερασιτεχνικά με την ποίηση (έστω και στο βαθμό του να δημοσιεύσεις κάτι στο Αβάπτιστο), αν δε διορθώσεις την ορθογραφία σου, δε θα περνάς το μήνυμά σου και θα κουράζεις τον αναγνώστη που θα αναρωτιέται περισσότερο για το ποια λέξη ήθελες να χρησιμοποιήσεις και λιγότερο για το τι ήθελες να πεις.

  2. Η σάτιρα είναι απαραίτητη. Δε γίνεται να προβάλλονται δημοσίως πρόσωπα και στάσεις ζωής χωρίς να υπάρχει έστω κάποιος που να τα αμφισβητεί. Αν κάποιοι έχουν το μονοπώλειο δεν ειναι δικό τους το λάθος. Είναι λάθος των άλλων που δε σατιρίζουν τους πρώτους. Και συνήθως "όποιος έχει τη μύγα μυγιάζεται".

  3. Η Μουσουλμανική βία δεν έχει καμία σχέση με το προκλητικό βίντεο

     

    Τα λάθη στην προσέγγιση του ζητήματος από την Αμερικανική κυβέρνηση

     

    http://www.youtube.com/watch?v=zDsKQWuZtDs

     

    Την περασμένη εβδομάδα, η Αμερικανική κυβέρνηση δαπάνησε $70,000 για να αγοράσει τηλεοπτικό χρόνο σε 7 τηλεοπτικά δίκτυα του Πακιστάν, ώστε να καταγγείλει δημόσια το επίμαχο βίντεο που ανέβηκε στο You-Tube και το οποίο παρουσιάζει τον Μωάμεθ ως παιδόφιλο και κτηνοβάτη. Στο βίντεο που προβλήθηκε για λογαριασμό της Αμερικανικής κυβέρνησης, προβάλλονται αποσπάσματα ομιλιών του Προέδρου και της Χίλαρι Κλίντον οι οποίοι καταδικάζουν το περιεχόμενο και το μήνυμα της ταινίας και αρνούνται ότι η Αμερική έχει οποιαδήποτε σχέση με το επίμαχο βίντεο. Αυτό βέβαια δεν έπαιξε κανέναν ρόλο ως προς την εκτόνωση της κατάστασης. Όπως χαρακτηριστικά λέει ο βραβευμένος αρθρογράφος Jeffrey Goldberg, «τα $70,000 δεν ήταν μία καλή τοποθέτηση των χρημάτων των Αμερικανών φορολογούμενων».

     

    ΛΑΘΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

     

    Το πρόβλημα βέβαια δεν είναι κυρίως αν και κατά πόσο ξοδεύτηκαν τζάμπα αυτά τα χρήματα, αλλά αν η κυβέρνηση ανέγνωσε σωστά το πρόβλημα. Το ζήτημα δεν είναι μία μερίδα ακραίων Μουσουλμάνων που θεωρούν προσβολή οποιαδήποτε αναφορά στον Προφήτη τους και είναι διατεθειμένοι να σκοτώσουν για την τιμή του Ισλάμ. Το πρόβλημα έχει τις ρίζες του στην τεράστια φτώχεια και τις απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης σε πολλά από αυτά τα κράτη - κράτη που διοικούνται από ανίκανες, διεφθαρμένες και τυραννικές κυβερνήσεις. Η εκμετάλλευση αυτών των άθλιων συνθηκών διαβίωσης από Μουσουλμάνους εξτρεμιστές - που σχετίζονται με τους Σαλαφιστές και με τους οποίους η Αλ-Κάιντα έχει στενές ιδεολογικές σχέσεις - είναι η βασική αιτία του προβλήματος. Το βίντεο με τον Μωάμεθ έγινε απλώς η αφορμή να κερδίσει υποστηρικτές η πιο ακραία, πουριτανική, αντι-δυτική πολιτική πτέρυγα του Ισλάμ, όπως ακριβώς είχε γίνει και με τα σχέδια του Δανού σκιτσογράφου το 2005.

     

    ΓΙΑΤΙ Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ;

     

    Γιατί, αν δεν επικεντρωνόταν στην αφορμή των ξεσηκωμών, θα έπρεπε να αναφερθεί στα αίτια και να αναλύσει τις ρίζες του προβλήματος. Θα έπρεπε να παραδεχτεί ότι η αποχώρηση των στρατευμάτων από το Ιράκ ή ο θάνατος του Μπιν Λάντεν δεν σημαίνουν το τέλος της πολυετούς εμπλοκής της Αμερικής στην περιοχή. Θα έπρεπε να παραδεχτεί ότι οι αντι-τρομοκρατικές επιχειρήσεις της σε πολλά από αυτά τα κράτη δεν έχουν αποδώσει τα αναμενόμενα και κάποιες φορές ίσως να πέτυχαν και το αντίθετο αποτέλεσμα. Θα σήμαινε ότι η Αραβική Άνοιξη – που πολλοί βιάστηκαν να πανηγυρίσουν – είναι αρκετά περίπλοκη και διφορούμενη, και ότι τα αντι-αμερικάνικά αισθήματα είναι υποπροϊόν δυσλειτουργιών στην κουλτούρα, τη θρησκεία και την πολιτική αυτών των λαών.

     

    ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

     

    Η Αμερική έχασε μία σημαντική ευκαιρία. Την ευκαιρία να συμπεριφερθεί σε αυτούς τους λαούς σαν σκεπτόμενους πολίτες, προωθώντας παράλληλα μία θεμελιώδη αρχή της δυτικής κοινωνίας: την ελευθερία. Η βλασφημία είναι κάτι εξαιρετικά σημαντικό για τους Μουσουλμάνους. Η ελευθερία του λόγου, από την άλλη, είναι τρομερά σημαντικό για τους Αμερικάνους. Σκεφτείτε πόσο πιο ενδιαφέρον και ουσιαστικό θα ήταν για την όλη συζήτηση, αν ο Αμερικανός Πρόεδρος είχε προτιμήσει να εμφανιστεί σε συνεντεύξεις με Αιγύπτιους ή Τυνήσιους δημοσιογράφους και να υπερασπιστεί αυτήν την τόσο θεμελιώδη αρχή. Θα μπορούσε να μιλήσει για το πόσο σημαντική είναι η ελευθερία λόγου σε μία κοινωνία, να αναφέρει πως ο ίδιος έχει γίνει άπειρες φορές στόχος ανηλεούς κριτικής, αλλά ακόμα προστατεύει την αρχή της ελευθερίας του λόγου που επιτρέπει στους αντιπάλους του να του επιτίθενται.Θα μπορούσε να περιγράψει πως η Χριστιανική πίστη έχει γίνει πολλές φορές στόχος επιθέσεων και κριτικής στην Αμερική, κι όμως υπάρχει ακόμα.Θα είχε σταματήσει ένας τέτοιος λόγος, μία τέτοια προσέγγιση, τις επιθέσεις των εξτρεμιστών; Θα είχε κάποιο απτό και άμεσο αποτέλεσμα στη μάχη εναντίον της τρομοκρατίας; Θα άλλαζε τα μυαλά των πιο πουριτανών Μουσουλμάνων. Όχι. Αλλά δεν είναι αυτό το ζήτημα. Το ζήτημα είναι ότι ένας γενναίος λόγος, χωρίς συμβιβασμούς και ενοχές, θα έδινε έμπνευση στις πιο μετριοπαθείς δυνάμεις αυτών των χωρών, που θέλουν να απαλλαχτούν από τα τυραννικά, φονταμενταλιστικά καθεστώτα. Αυτές οι δυνάμεις θα ήθελαν να δουν την Αμερική και το Δυτικό κόσμο να υπερασπίζεται σθεναρά τις αξίες του και όχι να προσπαθεί να συνετίσει τον όχλo.

     

    http://www.lifo.gr/team/publicenemy/32748

  4. Εγώ θεωρώ πως ο 27χρονος όταν έφτιαξε τη σελίδα δεν είχε κάτι πολύ συγκεκριμένο στο μυαλό του, πέρα απο το διακωμωδήσει τις διάφορες προφητείες που κυκλοφορούν. Γι' αυτό και θεωρώ ανόητο να τον συλλάβουν, γιατί δεν είχε και πολλή σημασία αν διακωμωδούσε το ίδιο τον γέροντα, όλους τους γέροντες ή αυτούς που εκμεταλλεύονται τους γέροντες. Στην προκειμένη περίπτωση "βόλευε" για να δημιουργήσουν θέμα.

     

    Νομικό θέμα δεν μπορεί να υπάρξει. Πραγματικά θα ήθελα πολύ να δω πώς στοιχειοθετούν την σύλληψή του και πώς ακριβώς θα υποστηρίξουν τις κατηγορίες που του αποδίδονται.

    Ηθικό θέμα θα υπήρχε αν η προσβολή ήταν πιο χειροπιαστή. Εγώ είμαι υπέρ της σάτιρας, όπως έχω πει και πριν.

    Πρακτικό θέμα; Δε το αντιλαμβάνομαι πλήρως πώς το εννοείς, Devaraja.

  5. Γιατί πιστεύεις ότι δεν την πληρώνουν άλλες χώρες. Η αλήθεια είναι ότι αναλόγως με ποια χώρα συγκρίνεις την κατάσταση στην Ελλάδα, μπορείς να πεις ότι είμαστε πολύ άτυχοί ή εξαιρετικά τυχεροί.

  6. Όπως είδες τα αφήσαμε, αλλά όταν οι αναφορές σε πολιτικές παρατάξεις γίνονται αφορμή να σταματήσει η ενδιαφέρουσα συζήτηση και να μπούμε σε άλλου είδους διαλόγους, τότε λυπάμαι, αλλά δεν μπορώ να είμαι πιο ελαστική.

  7. Πάντως το απόσπασμα της ταινίας είναι...αστείο. Πραγματικά, ακόμα κι αν ήθελαν να κοροϊδέψουν τους μωαμεθανούς, το έκαναν με τόσο ηλίθιο τρόπο που κανονικά θα έπρεπε απλώς να πέσει στην αφάνεια αυτό το μακρύ σκετς (αδυνατώ να το περιγράψω ως ταινία).

     

    Βεβαίως αν θέλουμε μπορούμε να το τραβήξουμε πολύ...έστω ότι κάποιοι επιθυμούν επεισόδια από το μουσουλμανικό κόσμο, ώστε να δικαιολογήσουν μία ακόμα εισβολή.

  8. Ίσως ξεφύγουμε λίγο, αλλά έχουμε συζητήσει και παλαιότερα για τη δημιουργία κοινωνιών. Ίσως η "πρώτη" κοινωνία δε στήνεται, αλλά η έβδομη, όγδοοη ναι. Στήνονται με παράδειγμα την πρώτη και δύσκολα αλλάζουν. Κάθε αλλαγή ανά τα χρόνια έχει προκύψει μετά από πολύ κόπο, θυσίες και αίμα.

  9. Πάντως θα έλεγα να μην αφήνετε στην άκρη το πώς έχει στηθεί η κοινωνία που ζούμε. Μπορεί να έχουν γίνει μεγάλα βήματα για την ισοτιμία των δύο φύλων, όμως υπάρχουν μικρές λεπτομέρειες που υποβαθμίζουν τη γυναικεια φύση, τις οποίες δεν αντιλαμβανόμαστε. Ένα παράδειγμα μπορεί να είναι οι εικόνες που χρησιμοποιούνται σε βιβλία για να απεικονίσουν διάφορες καταστάσεις που αναφέρονται (το οποίο μπορέι να θεωρήσει κάποιος αμελητέο - και τότε θα τον παρέπεμπα στα σχολικά βιβλία) και ένα άλλο είναι η ίδια η γλώσσα που χρησιμοποιούμε. Και δε θα αναφέρω λεπτομέρεις για τη θρησκεία (κυρίως γιατί είναι ευαίσθητο θέμα αυτό τον καιρό).

     

    Οπότε συμφωνώ στο ότι έχει γίνει πρόοδος στο θέμα άνδρας-γυναίκα-κοινωνία, αλλά ας μην κοροϊδευόμαστε, έχουμε ακόμα καιρό μέχρι να δούμε πραγματική ισάξια αντιμετώπιση των δύο φύλων. Και δεν είναι μόνο τα δύο φύλα που έχουν πρόβλημα, αλλά είναι και οι περιπτώσεις εκείνων (των ενδιάμεσων) που δεν έχουν ξεκάθαρη αρσενικότητα ή θηλυκότητα αντιστοίχως.

  10. Εγώ θα συμφωνήσω με ένα κείμενο που διάβασα σήμερα για το συγκεκριμένο θέμα: My link

     

    Το οποίο εν ολίγοις αναφέρει ότι είναι αστείο το να συλλαμβάνεται ένας πολίτης γιατί "έθιξε" τα θρησκευτικά πιστεύω κάποιων. Είναι θέμα ελευθερίας του λόγου. Αλλά σε μια χώρα που πλέον καταπατούνται βασικά ανθρώπινα δικαιώματα, μάλλον δε θα πρέπει να μας φαίνεται περίεργο κάτι τέτοιο.

     

    Η σάτιρα όμως δε πρέπει να έχει περιορισμούς. Είναι θέμα υγείας μιας κοινωνίας να επιτρέπει τη σάτιρα σε οτιδήποτε προβάλλει στάσεις ζωής, αξίες, ήθη, πρότυπα, σε οτιδήποτε που προβάλλεται δημοσίως!

  11. Να τονίσω ότι στη Σουηδία η παρακολούθηση είναι νόμιμη. Εξάλλου υπάρχει ιστοσελίδα όπου φαίνονται τα στοιχεία σου, καθώς και το τι δηλώνεις στην εφορία μετά από ένα sms που πρέπει να στείλεις (όχι δεν είναι δωρεάν, το sms το πληρώνεις). Δεν είναι τυχαία η ύπαρξη του Pirate Bay, ούτε ότι αυτό συμβαίνει στη Σουηδία κι όχι σε κάποια άλλη χώρα πιο νότια.

     

    Πάντως να προσθέσω κάτι στα παραπάνω. Είναι λογικό ότι όσο το διαδίκτυο εξαπλώνεται, τόσο ο έλεγχος μπορεί να γίνει πιο ακριβής. Το σημαντικό είναι να μην είμαστε τεχνολογικά αμόρφωτοι και να ξέρουμε πώς να "εμποδίζουμε" το σύστημα. Το να δηλώνουμε αληθή στοιχεία σε υπηρεσίες δικτύωσης και να γράφουμε διευθύνσεις, τηλέφωνα και λοιπα στοιχεία είναι από τα πρώτα πράγματα που σου μαθαίνουν ότι δεν κάνεις. Το ότι οι υπηρεσίες και οι συσκευες γίνονται εξυπνότερες, σημαίνει ότι οι άνθρωποι γίνονται εξυπνότεροι, οπότε κι εμείς πρέπει να ακολουθήσουμε τους ανθρώπους.

     

    Το διαδίκτυο σαφώς "ενώνει" (ακόμα κι αν δεν το θέλεις), αλλά ταυτόχρονα "κρύβει" κιόλας (για όσους καταλαβαίνουν τι εννοώ).

     

    Από ένα σημείο και έπειτα θα πρέπει να ακολουθήσουμε την πρόοδο. Όπως μαθαίνουμε για άλλα κι άλλα, θα πρέπει να μαθαίνουμε για τις συσκευές που χρησιμοποιούμε και τα προγράμματα που τρέχουν σε αυτές.

  12. Η αλήθεια είναι ότι και εμένα με προβληματίζει βαθύτατα αυτή η προβολή της Τουρκίας στην Ελλάδα. Βλέπουμε τούρκικα σήριαλ παντού, πάμε διακοπές στην Τουρκία, δηλαδή στο τέλος θα λέμε τον ελληνικό καφέ τούρκικο...

     

    Φαντάζομαι ότι αν αυτή τη στιγμή η Ελλάδα δε βρισκόταν σε τόσο κρίσιμη κατάσταση, δε θα υπήρχε καν αυτός ο προβληματισμός. Να θυμίσω μόνο ότι σε δύσκολους καιρούς η καθαρότητα στη σκέψη είναι αυτή που θα μας επιτρέψει να παραμείνουμε άνθρωποι και να προωθήσουμε τον πολιτισμό μας αντί να γυρίσουμε 500 χρόνια πίσω (το νούμερο είναι τυχαίο).

     

    Αν μας δηλητηριάζουν το μυαλό είναι γιατί σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς είναι πολύ εύκολο να επηρεαστούμε από διάφορες απόψεις που ακούγονται και να αποστρέψουμε το βλέμμα και την προσοχή μας από τα πραγματικά προβλήματα, τα οποία έχουν να κάνουν με την διαφθορά σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Ελλάδας και την ανύπαρκτη πολιτική βούληση στο να δωθεί μια ουσιαστική λύση. Αντιθέτως, "βολεύει" να βρίσκουμε "άλλους" να ρίξουμε το φταίξιμο για τη δική μας ανικανότητα, κάτι που μας προσφέρουν απλόχερα τα ΜΜΕ.

     

    Οι τούρκικες σαπουνόπερες δεν είναι πρόβλημα, όσο τις βλέπουμε με κριτική ματιά. Και προσωπικά με ενοχλούν περισσότερο οι χαμηλής ποιότητας ελληνικές εκπομπές που βλέπουν τόσοι και τόσοι Έλληνες με τόσο πάθος εδώ και χρόνια ή τα τραγούδια που ξεπετάγονται από μερικές από τις εκπομπές αυτές και τραγουδιούνται από μικρούς και μεγάλους ακόμα και στα σχολεία. Δεν είδα κανα θέμα για αυτές και το πόσο "ρίχνουν" το επίπεδο του πολιτισμού μας. Γιατί αν η ελληνική τηλεόραση είχε κρατήσει μια ποιότητα, τα "βραζιλιάνικα", τα "τούρκικα" ή "από όπου αλλού έρχονται" σήριαλ θα ήταν σαν κακό ανέκδοτο. Αλλά εδώ και χρόνια η ελληνική τηλεόραση δείχνει μόνο εκμπομπές με παρουσιαστές που δεν μπορούν να αρθρώσουν μια σωστή πρόταση, μουσική που μπορώ να γράψω καθώς μαγειρεύω και τσακωμούς σε τηλεοπτικά πάνελ, όπου δεν έχει σημασία για ποιο θέμα συζητάνε αρκεί να γίνεται μπούγιο.

     

    Το να ενοχλείσαι που τα κόμματα δεν έχουν στα προεκλογικά τους προγράμματα την απαγόρευση αυτών των σήριαλ είναι...κωμικοτραγικό. Η ελευθερία του τύπου, του λόγου και της έκφρασης είναι ένα δικαίωμα που κανείς δεν έχει δικαίωμα να περιορίσει. Η απαγόρευση δεν έλυσε ποτέ κάποιο πρόβλημα. Ή πιστεύεις ότι θα λυθούν τα προβλήματά μας αν δεν παίζονται τούρκικα σήριαλ στην ελληνική τηλεόραση;! Όσο προσέχεις ένα ένα δέντρο, θα χάνεις ολόκληρα δάση.

     

    Το ότι είμαστε εδώ και χρόνια ξέφραγο αμπέλι, χωρίς σαφείς πολιτικές θέσεις στα θέματα εξωτερικής πολιτικής, δε μας ενδιέφερε και πολύ πριν γιατί πίναμε τον καφέ μας και βλέπαμε ποδόσφαιρο. Η απαγόρευση των τουρκικών σήριαλ είμαι σίγουρη ότι θα λύσει όλα σου τα προβλήματα για περίπου μια μέρα. Μετά θα δεις ότι δεν άλλαξε τίποτα και θα βρεις κάπου αλλού να ρίξεις το φταίξιμο.

×
×
  • Create New...