Minerva
-
Posts
1,670 -
Joined
-
Last visited
-
Days Won
2
Content Type
Profiles
Forums
Calendar
Blogs
Gallery
Articles
Store
Posts posted by Minerva
-
-
Quote
Δεδομένου πως τα επιστημονικά όργανα δεν είναι παρά μια επέκταση των αισθήσεών μας, γίνεται η επιστήμη να βρει κάτι το οποίο οι άνθρωποι δε γίνεται να αντιληφθούμε;
Όχι, δε γίνεται. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει πέρα από την τρέχουσα αντίληψή μας
-
Quote
Ότι καταπιάνονται διαρκώς με τα μικρά καθημερινά κι ασήμαντα, μεγενθύνοντάς τα υπερβολικά στο μυάλο τους, για να μην πιάσουν τα μεγάλα, επειδή δεν το αντέχουν.
Αν συνειδητοποιήσεις ότι σε μια στιγμή όσα έχεις και είσαι μπορεί να χαθούν τότε δεν μπορεί παρά να κατανοήσεις ότι τα μικρά είναι τα μεγάλα - εννοείται όχι τι είπε εις βάρος σου η γειτόνισσα ή το πόση σκόνη έχει το σπίτι σου.
-
1
-
-
30 minutes ago, Sucore said:
να επιλέγεις αβίαστα να μην ακολουθείς τα κοινά (χωρίς να είναι ανάγκη να αποχωρήσεις).Ναι, αυτό είναι απολύτως σεβαστό για μένα, σε ορισμένες φάσεις είναι απαραίτητο σε όλους / όλες μας
-
1
-
-
1 minute ago, Sucore said:
Δε με απασχολούν αυτοί, το θέμα είναι πως μόνοι μας ανακαλύπτουμε την πνευματικότητα μας, δεν χρειαζόμαστε κλίκες κλπ, μια καθοδήγηση (ελεύθερη) ίσως ναι, στις αρχές.
Ούτε το διατυμπανίζει κάποιος, απλά φαίνεται στον τρόπο ζωής του, από μόνο του.
Πάντως αυτό που έγραψα περί αναχωρητών είναι σε συνάρτηση με την αρχική ρήση του νήματος. Ανακεφαλαιώνοντας, θεωρώ, ότι η "αναχώρηση από τα εγκόσμια" πολύ συχνά υποδηλώνει πρόβλημα συνύπαρξης με τους ανθρώπους παρά αφοσίωση στον όποιο θεό και φύση, εξάλλου οι καταναγκασμοί που τη συνοδεύουν (την αναχώρηση αό τα εγκόσμια) πάει κόντρα σε πολλές εκφάνσεις της ανθρώπινης Φύσης.
-
2 minutes ago, Sucore said:
Δε το κατάλαβα το τι εννοείς με τον όρο "αναχωρητές", πάντως προσωπικά γνωρίζω πως δεν μπλέκουμε το δικό μας μονοπάτι με των άλλων, δε λέμε στους άλλους δλδ τι είναι το καλύτερο για εκείνους ;)
Εννοώ μοναχούς, σαντού κ.λπ
Μα δεν μιλώ για τους άλλους, προσωπική άποψη εξέφερα.
-
2 hours ago, Sucore said:
Και αυτό είναι στο χέρι του κάθε ένα μας ξεχωριστά, πολλοί πιστεύω πως δεν δίνουν καθόλου σημασία (πέραν της βασικής επιβίωσης) στα καθημερινά, και αφιερώνονται στα υπόλοιπα .
Ναι, είναι (στην καλύτερη) η περίπτωση των πάσης φύσεως αναχωρητών. Μετά από δεκαετίες εσωτερικού ψαξίματος διαιστώνω ότι το μονοπάτι τους δεν το έχω σε μεγάλη υπόληψη...
-
11 minutes ago, Νεφέλη said:
...Ή μήπως το αντίθετο;
Ποιο είναι το αντίθετο; Τα "μεγάλα" να είναι όντως μεγάλα και τα μικρά - καθημερινά να είναι όντως μικρά; Είναι θέμα οπτικής. Η "πνευματικότητα" και η "εξερεύνηση της Φύσης" που είναι αποκομμένες από την καθημερινότητα και το σύνολο της ανθρωπότητας μόνο εντός εισαγωγικών μπορούν να είναι σπουδαίες ενασχολήσεις
-
Γεια κι από εμένα.
Νομίζω ότι ο κληρικός εννοεί ότι ορισμένα άτομα καταπιάνονται με τα "μεγάλα" που θεωρούν ότι για τους πολλούς είναι δυσνόητα επειδή αδυνατούν να τα βγάλουν πέρα με τα μικρά - καθημερινά της ανθρωπότητας (που στην πραγματικότητα είναι τα μεγάλα)
-
Γιατί λες οι άνθρωποι που ενώ... φοβούνται το φόβο (!) ταυτόχρονα τον
επιδιώκουν ελεγχόμενα; (πχ στο "τραινάκι του τρόμου"΄; και διάφορα
extreme σπορ;)
Για ένεση αδρεναλίνης. Είναι στιγμιαίο το συναίσθημα απ' όσο μπορώ να κατανοήσω και μάλλον το κλειδί κρύβεται στη λέξη ελεγχόμενα. Δεν ξέρω πώς αυτό που συζητάμε εδώ μπορεί να έχει κάποια ωφέλιμη χρήση.
-
Και γιατί να μη χρησιμοποιούμε τους φόβους μας για "μαγικές" εργασίες;
Δεν καταλαβαίνω τι εννοείς.
-
Αντιλαμβάνομαι τον όρο ως επαλήθευση αρνητικών προσδοκιών ούσα πιο κοντά στο πραγματιστικό παράδειγμα της τράπεζαςπου παρατιθεται στη Βικιπαίδεια (όπου είναι εμφανέστατη η αιτιοκρατική σύνδεση) παρά στη φιλολογική ανάλυση των μύθων.
Από 'κει και πέρα για το πώς μπορούμε να ΜΗΝ προσελκύουμε το αντικείμενο του φόβου μας δεν έχω άμεση απάντηση τύπου εγχειριδίου. Είναι ένας διαρκής αγώνας εξισορρόπησης ανάμεσα στο είμαι διορατικός και αψηφώ τις φοβίες μου.
-
Επιμένω πως το παράδειγμα με την παραλία και τις τσούχτρες είναι εύλογο. Η αυτοκεπληρούμενη προφητεία αφορά ακριβώς το μολονότι φοβάμαι δημιουργώ συνθήκες που θα επαηθεύσουν τους φόβους μου. Δεν εξηγεί όλους τους προβληματισμούς επί του θέματος αλλά εξηγεί ένα μέρος τους που δεν μου φαίνεται σωστό να το περιφρονήσεις μόνο και μόνο επειδή δεν έχει μυστηριακή αίγλη. -
Εάν δεν ερμηνεύσεις (έλλογα) πώς μπορείς να αποφύγεις ό,τι μπορείς να αποφύγεις; Το παράδειγμα με τις τσούχτρες και την αλλαγή παραλίας είναι εύλογο.
-
-
Δεν έχουν ξοδέψει τα ίδια.
-
Οι ΗΠΑ έχουν και αγροτικές καλλιέργειες. Ακόμα και αν καταστραφεί ολοσχερώς η βιομηχανία τους δεν θα πεινάσουν όλοι.
Εθνικά υποταγμένοι δεν είμαστε σε κρατικές οντότητες αλλά στους δανειστές που δεν έχουν άλλη συνείδηση παρεκτός της κεφαλαιοκρατικής
-
Μόνο που οι απαντήσεις στα υπαρξιακά δεν χορταίνουν.
-
Πολύ σωστά! Να πούμε επίσης πως ακόμα και αν σκεφτώ να διακόψω τη σχέση μου με την τεχνολογία, το ψηφιακό μου παρελθόν δεν διαγράφεται από το FB, πόσω μάλλον από αλλού...
-
Ο Πρόκλος είναι πολύ βαρύς για μένα οπότε δεν θα μπω στην ουσία του διαλόγου που εκτυλίσσεται εδώ. Σκέφτηκα να γράψω κάτι που μου ήρθε συνειρμικά (παραπομπή σ' ένα βιβλίο) αλλά τώρα που το ξανασκέφτομαι μάλλον θα περιπλέξει αναίτια την κουβέντα που έχετε ανοίξει οπότε αφήνω την πρόταση να αιωρείται κάπου στο ιδεατό επίπεδο ώσπου να βρει κάποτε τη θέση της!
-
Το να χρησιμοποιείς κάτι και μετά να παραπονιέσαι πως σε παρακολουθούν, κλέβουν στοιχεία κτλ και παρ'ολα αυτά να συνεχίζεις να το χρησιμοποιείς,
είναι παράλογο.
Η λύση είναι απλή: Απενεργοποιήστε το λογαριασμό σας
Η μουρμούρα δεν βοηθά.
Αρχικά δεν ήταν τόσο ασφυκτικός ο έλεγχος - ή τουλάχιστον δεν μας το έλεγαν - σε ό,τι με αφορά δεν χρησιμοποιώ apps ή games και απ' όλα όσα λέει ο mr FB πιο σνησυχητικό (με την έννοια του θορυβείν) βρίσκω το τελευταίο (πως εκτός από τον Zuberman και την παρέα του τα γραφούμενά μου πάνε απευθείας σε επίδοξους πωλητές)
-
Σ'έναν κόσμο όπου τα εγγόνια ζούσαν απαράλλακτα ίδιες ζωές με τους
παππούδες και γιαγιάδες – η εμπειρία της μεγάλης ηλικίας ήταν «κεφάλαιο»
- τώρα η μεγάλη ηλικία είναι «εμπόδιο» στην «απόλαυση» της
τεχνολογίας.... ή τη να σου πει ένας που μεγάλωσε τη δεκαετία του 1930
για πράγματα που καλά-καλά δεν καταλαβαίνει. Πάει το πλεονέκτημα του
ηλικία=εμπειρία.Θέλω να πω πως διαφωνώ με το πνεύμα της αρχικής ανάρτησης αλλά στο κουοταρισμένο ιδίως δεν βρίσκω την παραμικρή αλήθεια. Εάν η φαντασία δεν αναπτυσσόταν παρά μόνο σε κόσμους όπου οι άνθρωποι ΔΕΝ ζούσαν απαράλλακτα ίδιες ζωές με τους προγόνους τους θα ήμαστε ακόμα στην εποχή των σπηλαίων (σημειωτέον πως θεωρώ τη φαντασία πρωταρχική δύναμη δημιουργίας)
-
Το πιο δυσάρεστο που μου έχει συμβεί είναι να ονειρευτώ πώς κέρδισα τυχερό παιχνίδι αλλά να μη θυμάμαι τα νούμερα (όταν ξύπνησα εννοώ)
-
Θεωρείς πως έχεις κάτι να κρύψεις; Μην μπεις στο σύστημα καν. Κανένας δε
σε υποχρεώνει να έχεις κινητό, ή smart phone, ή facebook. Υπάρχει ακόμη
η υπηρεσία των ΕΛΤΑ. Βιάζεσαι; Θα μάθεις να μην βιάζεσαι... και κάπως
έτσι, σιγά σιγά, βγαίνεις και από το σύστημα.
Ναι ε; Πώς γίνεται αυτό όταν για την παραμικρή επαφή σου με τις αρχές πρέπει να κοινοποιείς αριθμούς που το σύστημα χρησιμοποιεί προκειμένου να τσεκάρει όλες σου τις κινήσεις; Να υπενθυμίσω την πρωτοβουλία για την κατάργηση πληρωμών με ρευστό;
-
Ναι, μου έχει συμβεί, όχι μόνο σε μένα και σε άλλα μέλη
Η Ανθρωπική Αρχή
in Επιστήμη & Τεχνολογία
Posted
Τα επιστημονικά ευρήματα ερμηνεύονται μέσα από την ανθρώπινη αντίληψη, των παρατηρητών τους. Ακόμα κι αν βρεθεί κάτι μη αναμενόμενο που είναι ακατανόητο είναι πολύ πιθανόν ν' αποδοθεί σε τυχαιότητα ή ανθρώπινο λάθος. Καθώς όμως η αντίληψη είναι δυναμική διεργασία, δεν αποκλείεται με την πάροδο του χρόνου και υπό το φως νέων ανακαλύψεων να δουν ξανά οι παρατηρητές κάποιο μέχρι τότε "τυχαίο" εύρημα που βγάζει, πλέον, νόημα.