Jump to content

Seirios

Αθάνατοι
  • Posts

    866
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Seirios

  1. Ο χρόνος είναι ο χειρότερος γιατρός, σε καίει, σε σκορπάει και σε παγώνει...

     

    Ναι,ο χρόνος μας φυλακίζει ,μας δίνει όμως και την δυνατότητα να απελευθερωθούμε.Είναι μεγάλη πρόκληση να ψάξει κανείς να βρει το κλειδί.

     

    Είμαστε τό μοναδικό "γνωστό" πλάσμα αυτού τού κόσμου, μέ μία ιδιαίτερη σχέση μέ τόν χρόνο:

     

    Γνωρίζουμε ότι ο χρόνος μας δέν είναι απεριόριστος γιατί θά πεθάνουμε . Εχουμε δημιουργήσει μία άρρωστη εξάρτηση από τόν χρόνο, γιατί χωρίς αυτόν καταρρέει η πεπερασμένη συνειδητότητά μας. Ας λειτουργήσουμε λοιπόν διαφορετικά κι ας χρησιμοποιήσουμε έξυπνα τήν ιδιότητα τού χρόνου νά διαστέλλεται καί νά συστέλλεται ανάλογα μέ τό τί ζούμε. ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΧΡΟΝΟ.

     

    Εκεί υπάρχει περιθώριο γιά όλα όσα έχουμε ανάγκη καί όπως τά έχουμε ανάγκη, νά τά βιώσουμε.

  2. Μήπως πρέπει να αρχίσουμε από το να ορίσουμε τι σημένει σύμπαν;

     

    Τό Σύμπαν είναι ο Κόσμος μέσα στόν οποίο ζούμε.

     

    Οι επιστήμονες έχουν προσδιορίσει ότι:

    Εχει ηλικία ~ 13,7 δισεκατομμύρια χρόνια. Καί σύμφωνα μέ τούς τελευταίους υπολογισμούς, έχει διάμετρο ~ 156 δισεκατομμύρια έτη φωτός.

     

    Υπάρχουν πολλές θεωρίες γιά τό σχήμα, τό παρελθόν καί τό μέλλον του.

  3. Υπάρχει μια θεωρία που υποστηρίζει ότι το ίδιο το Σύμπαν "προσπαθεί" να αποτρέψει την τελειότητα, ακόμα και την βελτίωση, μέσω μιας "αδράνειας" για αλλαγές και της Εντροπίας.

     

    Γενικά τά συστήματα τείνουν πρός καταστάσεις μεγαλύτερης αταξίας καί χαμηλότερης στάθμης ενεργειακής ισορροπίας(Θερμοδυναμικό αξίωμα Εντροπίας )

     

    Ενά παράδειγμα είναι η κλασσική αντίδραση υδροχλωρίου καί υδροξειδίου τού νατρίου:

     

    Εναρξη αντίδρασης :

    (+H:Cl)+(+Na:OH) όπου φέρνουμε σέ επαφή δύο ουσίες η κάθε μία εκ τών οποίων βρίσκεται σέ ελεγχόμενη ισορροπία.

    Ενδιάμεση φάση αντίδρασης:

    (+H:OH)+(+Na:Cl)+(+H:Cl)+(+Na:OH)+(+H)+(OH-)+(+Na)+(OH-)+... Σέ αυτή τήν φάση οι σχέσεις πού δημιουργούνται είναι "αφύσικες", σύνθετες καί υφίσταται μία έκκρυθμη κατάσταση ισορροπίας υψηλής ενεργειακής στάθμης.

    Τέλος αντίδρασης:

    (+H:OH)+(+Na:Cl) (νερό, αλάτι καί θερμότητα) μία χαμηλή κατάσταση ισορροπίας, υψηλότερη μέν από τήν αρχική (ενεργειακή κατάσταση αντιδρώντων) αλλά τά προϊόντα μπορούν άνετα νά διαχωριστούν καί νά υπάρξουν αυτόνομα.

     

    "...Γι' αυτό, βγάλε από πάνω σου τα κίνητρα του σκοπού. Λευτέρωσε το πνεύμα σου από ταραχές. Ξεφορτώσου τα μπερδέματά σου με την αρετή. Τρύπησε τους φραγμούς που σου κλείνουν το δρόμο ..." έγραψε ο Ο ΤΖΟΥΑΝΓΚ TZΟΥ κινέζος μελετητής του Ταό και συνεχιστής του Λάο τσε.

     

    ...καί τό ερώτημα παραμένει, πώς νά τό πετύχεις αυτό;

  4. Συμφωνώ με τον Elladio,πιστεύω πως ιδανικός τύπος ανθρώπου είναι αυτός που έχει εξισορροπήσει τέλεια την λογική με το συναίσθημα,την φαντασία με την πράξη και έτσι έχει αποκτήσει δύναμη,σοφία και γνώση...

     

    Συμφωνώ μαζί σου morgan καί συμφωνώ καί μέ τόν Elladio πού πρότεινε μία πολύ αρμονική φόρμουλα.

     

    Ισως τό πρόβλημα πού αναφέρεις, " ...Υπάρχει λοιπόν το πρότυπο του ιδανικού ανθρώπου,αλλά ελάχιστοι το έχουν προσεγγίσει και ακόμα λιγότεροι έχουν ταυτιστεί με αυτό", νά βρίσκεται στήν ..."εκκίνηση"!

     

    Οπως λένε καί στήν πατρίδα μας, " ...όπως στρώνεις, κοιμάσαι!"

     

    Εμείς φταίμε, ή κάτι άλλο; Μήπως φταίει ο ...χρόνος;

     

    Η φιλοσοφική μέθοδος - τό μονοπάτι - που τεκμηριώθηκε από τους προγόνους μας ήταν απλή και συνοψίζόταν, απο το Δελφικό παράγγελμα «γνώθι σ'αυτόν» και την συμβουλή του Απολλώνιου του Ρόδιου: «Ο χρόνος, είναι ο πατέρας της Αλήθειας».

     

    Πιστεύεις ότι τήν εφαρμόζουν πολλοί, κι άν όχι γιατί;

  5. Βέβαια, γιά εμένα, υπάρχει αγεφύρωτο χάσμα, ανάμεσα στήν έννοια τής αναζήτησης καί τίς  όποιες δογματικές θέσεις, έστω κι άν αυτές δηλώνονται ως ...εκ στόματος Θεού προερχόμενες!

    Εδώ θέλει λίγο προσοχή!

    Θέλω να πω ότι΄το νόημα της αναζήτησης είναι το βρεις κάτι. Αν το το βρεις τότε προφανώς *αυτό είναι* για σένα (δεν αλλάζει) οπότε θα έχεις δίκιο να το βλέπεις με τρόπο που οι "απ' έξω" ίσως να χαρακτηρίζουν "δογματικό"!

     

    Έπειτα σε όποιο σημείο κι αν βρίσκεται κάποιος μια κάποια σταθερότητα - που καλώς ή κακώς είναι στις 'δογματικές' τοποθετήσεις - είναι πάντοτε καλύτερη από το πηγαίνει από εδώ και από εκεί ανάλογα με διάφορους "ανέμους"

     

    Σ'ευχαριστώ αγαπητέ φίλε outis γιά τήν παρέμβασή σου.

     

    Πράγματι η αναζήτηση πρέπει νάχει σκοπό καί κάποιο αποτέλεσμα

     

    Ας ανοίξουμε λοιπόν αυτή τήν τόσο σημαντική συζήτηση σέ μία νέα θεματική ενότητα:

    http://artofwise.gr/forum/index.php?act=ST&f=10&t=207

  6. Σείριε, το αθηναϊκό ημερολόγιο ήταν σεληνο-ηλιακό. Αν θέλουμε να το μετατρέψουμε σε ηλιακό, θα πρέπει να ακολουθήσουμε τους αστρολογικούς μήνες. Αυτό είναι δόκιμο, διότι κάθε ζώδιο είναι συνδεδεμένο με έναν Ολύμπιο Θεό. Αλλά σε αυτήν την περίπτωση θα πρέπει να αλλάξουν οι ημερομηνίες που δίνεις, ώστε ο νέος μήνας να συμπίπτει με την είσοδο του Ηλίου σε νέο ζώδιο, δηλ. περίπου στις 20 του μηνός.

    Καλήμέρα κι από μένα,

     

    συμφωνώ μαζί σου, απλά έδοσα τό average τής ταλάντωσης ώστε νά αποκτήσουμε κάποια αίσθηση τής ημερομηνιακής τοποθέτησης τού Αττικού μηναιολόγιου...

  7. ...Όσο για το αν υπάρχουν... σκεφτείτε: ως πλήρεις σίγουρα δεν έχουν ανάγκη αυτοεπιβεβαιώσης ή επίδειξης. ... Οπότε δεν πρόκειται να σου το πουν ποτέ. Το θέμα είναι εσύ (εμείς) να μάθουμε να τους αντιλαμβανόμαστε και να μαθαίνουμε με την παρατήρηση.

     

    Ο ΤΖΟΥΑΝΓΚ TZΟΥ κινέζος μελετητής του Ταό και συνεχιστής του Λάο τσε , έγραψε:

     

    "...Εκείνο που μπορεί να ιδωθεί με το μάτι, είναι σχήμα και χρώμα. Εκείνο που μπορεί να ακουστεί με το αυτί, είναι ήχος και θόρυβος. Αλλά κρίμα! Οι άνθρωποι αυτής της γενιάς νομίζουν ότι το σχήμα και το χρώμα, και ο ήχος και ο θόρυβος, είναι μέσα με τα οποία μπορούν να αντιληφθούν την ουσία ... Αυτό δεν είναι αλήθεια. Και καθώς εκείνοι που γνωρίζουν δε μιλάνε, ενώ εκείνοι που μιλάνε δε γνωρίζουν, από πού ο κόσμος θα μπορέσει να αντλήσει τη γνώση του;"

     

    Σέ κάποιο άλλο έργο του, δίνει μερικές ενδείξεις:

     

    Η τέλεια ευγένεια δεν είναι προσποιητή.

    Το τέλειο χρέος προς το διπλανό μας δεν είναι ζήτημα υπολογισμού.

    Η τέλεια φρόνηση δε θέλει σκέψη.

    Η τέλεια αγάπη δεν αναγνωρίζει δεσμά.

    Η τέλεια εμπιστοσύνη δε χρειάζεται εγγύηση.

    "...Γι' αυτό, βγάλε από πάνω σου τα κίνητρα του σκοπού. Λευτέρωσε το πνεύμα σου από ταραχές. Ξεφορτώσου τα μπερδέματά σου με την αρετή. Τρύπησε τους φραγμούς που σου κλείνουν το δρόμο ..."

  8. Ενα καλώς ήρθες κι από μένα Ελλάδιε,

     

    Χρησιμοποιώ σάν σημείο αναφοράς τό Αθηναϊκό ημερολόγιο, όπου οι αρχαίοι Αθηναίοι, διαιρούσαν τόν χρόνο σέ δώδεκα (12) μήνες, όπως και εμείς σήμερα. Κάθε μήνας είχε 30 ημέρες (πλήρης μήνας) ή 29 ημέρες (κοίλος μήνας). Οι μήνες αυτοί και η αντιστοιχία τους με τους σημερινούς είναι η εξής:

     

    Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου - 15 Αυγούστου

    Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου - 15 Σεπτεμβρίου

    Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου - 15 Οκτωβρίου

    Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου - 15 Νοεμβρίου

    Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου - 15 Δεκεμβρίου

    Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου - 15 Ιανουαρίου

    Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου - 15 Φεβρουαρίου

    Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου - 15 Μαρτίου

    Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου - 15 Απριλίου

    Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου - 15 Μαϊου

    Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου - 15 Ιουνίου

    Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου - 15 Ιουλίου

     

    Επίσης σάς παραθέτω ένα link όπου θά διαβάσετε μία πολλή ενδιαφέρουσα θέση γιά τόν αριθμό 12:

     

     

    http://www.esoterica.gr/articles/esoteric/12_twelve/12.htm

  9. Είναι αρκετά δύσκολο νά ερμηνεύσουμε καί νά κρίνουμε μία κοινότητα κάτω από τό πρίσμα διαφορετικών βιωμάτων.

     

    Γι΄αυτό, αφ΄ενός μέν δέν μπορώ νά πάρω θέση σέ κάτι πού δέν έχω ασχοληθεί, αφ΄ετέρου δέ, γιά τόν ίδιο λόγο, δέν θά εξέφραζα οποιαδήποτε μορφή απόρριψης, όχι μόνο γι΄αυτήν αλλά καί γιά οποιαδήποτε θρησκευτική - εσωτεριστική - κοινότητα .

     

    Αποδεχόμαστε όλοι πιστεύω τό δικαίωμα αναζήτησης απαντήσεων στά αρχαία πανανθρώπινα ερωτήματα επάνω στά οποία άλλωστε θεμελιώθηκαν η εσωτεριστική αναζήτηση καί η φιλοσοφική μεθοδολογία.

     

    Βέβαια, γιά εμένα, υπάρχει αγεφύρωτο χάσμα, ανάμεσα στήν έννοια τής αναζήτησης καί τίς όποιες δογματικές θέσεις, έστω κι άν αυτές δηλώνονται ως ...εκ στόματος Θεού προερχόμενες!

     

    Κάποιοι ζούν - υποθέτω πλήρεις καί ευτυχείς - στό συγκεκριμένο δόγμα τών μαρτύρων τού Ιεχωβά.

     

    Παραθέτω ένα link γιά περισσότερες πληροφορίες γιά όποιον / α ενδιαφέρεται.

     

  10. Αλήθεια γιά εσάς ποιός είναι ο τέλειος τύπος ανθρώπου;

     

    Αυτός πού είναι λογικός και πρακτικός ή αυτός πού είναι διαισθητικός και ονειροπόλος;

    ... τό ερώτημα δέν τό έβαλα τυχαία

     

    Διάβασα μία σειρά από άρθρα αφιερωμένα στόν Isaac Newton (Νεύτωνα)

     

    Ο Isaac Newton (Νεύτωνας) είναι σε όλους γνωστός για την ενασχόλησή του με την έρευνα των φυσικών νόμων ? διατυπώνοντας τους διάσημους νόμους του για τη βαρύτητα ? καθώς και με τα μαθηματικά. Λιγότερο γνωστό όμως είναι το κομμάτι του έργου του που αφορά στην Αλχημεία και τη Θεολογία.

     

    Σάς μεταφέρω κάποια διατυπωμένα σημαντικά συμπεράσματα γύρω από τό έργο του:

     

    "... ο τρόπος γραφής του Newton είναι καταπληκτικός, αποκαλύπτοντας τις απόψεις του σε επίπεδα: ένα πρώτο, επιφανειακό επίπεδο είναι φανερό σε όλους, αλλά στα μάτια ενός «μυημένου» αποκαλύπτεται ένα βαθύτερο επίπεδο γνώσης. Αυτό το σύστημα τον παραλληλίζει με τον Πυθαγόρα, ως προς τον τρόπο μετάδοσης της γνώσης.

    Πάνω από όλα, μέσα από την παρουσίαση του συνόλου του έργου του Newton φαίνεται ότι το να τον χαρακτηρίσουμε απλά «επιστήμονα» είναι «λίγο» αν όχι ανακριβές. Στην πραγματικότητα ο Newton ήταν ένας «φυσικός φιλόσοφος», ένας διανοητής που πάσχισε να ανακαλύψει τα μυστικά της φύσης, χωρίς να διαχωρίζει τον άνθρωπο και τη Φύση, από τον Θεό ? όπως κάνει σε γενικές γραμμές η επιστήμη των τελευταίων αιώνων. ... «Ο Newton πίστευε ότι το να ασχολείται με τη Φυσική Φιλοσοφία ήταν μια θρησκευτική πράξη».

    'Oντως, το φάσμα των ενασχολήσεών του ταιριάζει περισσότερο με αυτό των προσωκρατικών φιλοσόφων και καθόλου με αυτό ενός σύγχρονου «επιστήμονα», αποκαλύπτοντας έτσι και τις ρίζες και το αληθινό νόημα των όρων «Φιλοσοφία» και «Επιστήμη». Με άλλα λόγια η Φιλοσοφία για τον Newton δεν ήταν ακόμα μία ? θεωρητική ? επιστήμη, αλλά η ίδια η αναζήτηση της Σοφίας, που αγκαλιάζει και συνθέτει κάθε ακτίνα του ανθρώπινου πνεύματος, όπως η επιστήμη και η θρησκεία.

    Αυτό είναι κάτι με το οποίο παλεύουν ? για να το κατανοήσουν ή να το ανασκευάσουν ? οι «λογικοί», αλλά μονόπλευροι διανοούμενοι της εποχής μας. Ίσως περισσότερα για αυτό να καταλάβουμε καθώς θα βλέπουμε να συμπληρώνεται σιγά ? σιγά στο διαδίκτυο το παζλ του έργου του Isaac Newton. "

     

    Νομίζω, ότι αυτό πού συνδέει όλους εμάς είναι η αναζήτηση τών μονοπατιών πού οδηγούν στήν ΠΗΓΗ. Ετσι λοιπόν ο προσδιορισμός τού ιδανικού τύπου ανθρώπου, στήν ουσία επικεντρώνεται στόν προσδιορισμό τών χαρακτηριστικών αυτού/ αυτής πού έχουν τήν πιθανότητα νά βρούν τό μονοπάτι...

     

    Τό μονοπάτι τής ...ΖΩΗΣ.

     

    Ο φίλος μου ο Dakkon, τόνισε ΖΩΗ=έκφραση καί εγώ θά συμπληρώσω σέ κάποια άλλη θεματική ενότητα: ΖΩΗ=έκφραση ομορφιάς...

     

    ...αναμένω λοιπόν τίς απόψεις σας

     

     

    http://www.theglobeandmail.com/servlet/ArticleNews/

    http://www.newtonproject.ic.ac.uk.

    TPStory/LAC/20040807/NEWTON07/TPScience/

    ΠΗΓΗ : ESOTERICA.GR

  11. Πιστεύετε ότι υπάρχει μια και μοναδική Αλήθεια;

     

    Βρισκόμαστε μέσα στην Αλήθεια. Η Αλήθεια μας περιέχει. Είμαστε κομμάτια της. Η συνειδητότητά μας περιέχεται από την Αλήθεια

     

    Τι εννοείτε λέγοντας "Αλήθεια" ή τι πιστεύετε ότι είναι αυτό τέλος πάντων;

     

    Ως εκ τούτου, ... τήν απόλυτη ελευθερία της βούλησης του ανθρώπου, όσο και τήν απόλυτη αδυναμία του να αντισταθεί στην παγίδα της αυτογνωσίας του!

     

    Παρ΄όλα αυτά,

     

    Αυτό το γαρύφαλλο, που κρατώντας το

    ανάμεσα στα τρία μου δάχτυλα

    το σηκώνω στο φως, μου μίλησε και

    παρά τον κοινό νου μου το κατανόησα.

    Μι' αλυσίδα από ατέλειωτους γαλαξίες συνεργάστηκαν,

    διασταύρωσαν κάτω στη γη φωταψίες

    - το σύμπαν ολόκληρο πήρε μέρος στη γέννηση

    αυτού του γαρύφαλλου.

     

    Κι' αυτό που ακούω είναι οι φωνές

    των μαστόρων του μέσα του.

     

    Νικηφόρος Βρεττάκος

  12. Χρόνος, ψυχή, ατέρμονη αιωνιότητα... Προσπαθόντας να ορίσουμε έννοιες τόσο φευγαλέες, τόσο ρομαντικές, μπαίνουμε εμείς οι ίδιοι σε ένα αέναο κύκλο περισυλογής και στοχασμού.

     

    ... μέ κίνδυνο νά χαθούμε καί νά ξεχάσουμε ότι

     

    ... ζω για το σήμερα, το τώρα, όπως εγώ το ορίζω...

     

     

     

    :goodwork:

  13. Ο τρόπος πού ορίζουμε τήν έννοια του χρόνου βάσίζεται στην έννοια της αιτιότητας:

    Αν υποθέσουμε ότι ένα γεγονός συμβαίνει μετά από ένα άλλο γεγονός καί μπορούμε νά μετρήσουμε τό "πόσο μετά" συνέβη, τότε αυτή η μέτρηση αναφέρεται στό χρόνο πού έχει περάσει μεταξύ τών δύο γεγονότων.

    ...

     

    Λέμε ότι, ο χρόνος όλα τά γιατρεύει, ενώ ο ίδιος, όλα τά φθείρει.

     

    Επισης λέμε κάποιες φορές, ότι τίποτα δέν είναι πιο ταχύ από τό χρόνο αλλά καί κάποιες άλλες, ότι τίποτα δεν είναι πιό αργό από αυτόν. Ο χρόνος διαστέλλεται μπροστά στήν φρίκη, ενώ συστέλλεται μπροστά στήν ομορφιά.

     

    Αναφέρω μερικές ενδιαφέρουσες κατηγορίες τού χρόνου:

     

    Τόν χρόνο τού βιβλίου, όπου η αρχή καί τό τέλος βρίσκονται ταυτόχρονα εκεί, πρίν τήν αρχή καί μετά το τέλος της ανάγνωσης.

    Τόν χρόνο τού Ηράκλειτου όπου "αιών παις εστί παίζων πεσσεύων, παιδός η βασιλείη" (ο χρόνος είν' ένα παιδί πού παίζει πεσσούς, τού παιδιού είναι η βασιλεία).

     

    Τόν χρόνο τής άγνοιας όπου όλα είναι μέλλοντα.

    Τόν χρόνο τής γνώσης όπου όλα είναι παρελθόντα.

    Τόν χρόνο τής αγάπης όπου όλα είναι παρόντα.

     

    Τί λέτε;

    Υπάρχει χρόνος καί άν υπάρχει γιά ποιόν;

    Θά μπορούσε άραγε νά οριστεί τό αιώνιο;

  14. Αυτό που είπες. Πώς το εννοείς πως δεν είναι καταστροφή της ζωής της ζέβρας;

    μα γιατι να ειναι καταστροφη?

    οπως ολα τα ζωα, το λιονταρι δεν καταστρεφει αλλα σκοτωνει (κατι μου λεει οτι δεν καταλαβαινεις την διαφορα...)

    Καλώς όλοι/όλες ξανα - βρεθήκαμε στό Αβάπτιστο,

     

    ...καί απ΄ότι βλέπω φορτσάτοι, γι΄αυτό χωρίς καθυστέρηση μπαίνω στό θέμα:

     

    Στήν φύση, υπάρχουν νόμοι πού λειτουργούν αυτόματα

    (ένστικτο επιβίωσης καί αναπαραγωγής γιά τά ζώα, φυσική, κινητική, βιολογική, χημική κλπ. ισορροπίες γιά τά συστήματα)

    Ο άνθρωπος έχει ορίσει/αποδεχτεί τούς δικούς του κανόνες είτε επηρεασμένος από τόν κοινωνικό περίγυρο, τίς συνθήκες καί τήν προϊστορία του, είτε ανεξάρτητα όλων αυτών. Κανόνες επιβίωσης, συμβίωσης ή καί ανταπόδωσης.

     

    Κανόνες οι μέν, κανόνες καί οι δέ.

     

    Αμφότερες οι κατηγορίες κανόνων, αποσκοπούν στήν διατήρηση ...κάποιας ΙΣΟΡΡΟΠΙΑΣ,

     

    (...ανοίγω παρένθεση: "ότι καταστρέφει αμφότερες τίς ισορροπίες θεωρείται "κακό" καί υπάρχουν ...αντίμετρα!)

     

    αλλά παρ΄όλα αυτά η σχέση τους είναι σχέση ΜΗΛΩΝ μέ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ γιατί:

     

    Οι φυσικοί νόμοι είναι συνεχείς καί συνεπείς, ως εκ τής Αρχής τού Κόσμου προερχόμενοι, ενώ οι ανθρώπινοι προσωπικοί ή κοινωνικοί μας κανόνες είναι σχετικοί καί μεταβαλλόμενοι, ως προϊόν τής ανθρώπινης έλλογης νόησης καί πιθανά καί τού συναισθήματος.

  15. ναμαι και εγω, να πω και το καλοριζικο (για αλλη μια φορα tongue.gif )

    Υ.Γ.  Εκανα μια μικρομαλα.....α και εκανα το ιδιο ποστ και σε αλλο τομεα, συγνωμηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηηη :angel:

     

    Καλώς ήρθες φίλε Michael

     

    ...όλα σού συγχωρούνται γιατί

    1ον εγκατέλειψες τά greeklish καί

    2ον έχεις Avatar πού "μιλάει"... γιά σένα

     

    :goodwork:

×
×
  • Create New...