Morrigan Aed Ernmas

Θα απαντούσα ότι για να το κάνει κάποιος αυτό πρέπει να είναι αληθινός, ειλικρινής (με τον εαυτό του πάνω απ όλα), να ξέρει τι έχει μέσα του κ να μην θέλει να πάρει τίποτα απ τους άλλους. Δυστυχώς όμως λίγοι άνθρωποι το έχουν καταφέρει αυτό κ δεν θεωρώ τον εαυτό μου έναν απ αυτούς. Ελπίζω κάποια στιγμή να το επιτύχω...

Ο Θεός είναι ταυτόχρονα Ένα κ Όλα... Η αντίληψη είναι πως είναι μια οντότητα που έφτιαξε το Σύμπαν, αλλά είναι κ το Σύμπαν το ίδιο, γιατί είναι μέσα σε κάθε έργο του. Το "κατ εικόνα κ καθ ομοίωση" αναφέρεται στο πνεύμα του Θεού που εμφύσησε στον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος πήρε αναγκαστικά κ σώμα ώστε να είναι ο εκπρόσωπος του Θεού στον κόσμο κ να μπορεί με την υλική του υπόσταση να διαχειρίζεται την υπόλοιπη πλάση. Αλλιώς ποιος ο λόγος να δημιουργηθεί? Μπορούσε απλά ο Θεός να φτιάξει τα ζώα, τα φυτά κ ούτω καθ εξής κ να κάθεται να τα κοιτάει. Έτσι ίσως να μπορεί να εξηγηθεί κάπως...

Αγαπητέ Outis Από το απόσπασμα, δεν μπορώ να συμπεράνω ότι τους λέει πως χρειάζονται θεϊκή βοήθεια... Μάλλον καμιά σφαλιάρα για να ξυπνήσουν κ να συνειδητοποιήσουν τι μπορούν να καταφέρουν. Μου ήρθε μια ιδέα για το τι μπορούσε να εννοεί με το: "και πέφτετε σαν ένας από τους άρχοντες"... Αν το κάνουμε όπως στους χρησμούς, που με ένα κόμμα, άλλαζε η σημασία? Μέχρι τώρα το διαβάζουμε: "και πέφτετε, σαν ένας απ τους άρχοντες". Αν διαβαστεί όμως: "και πέφτετε σαν ένας, απ τους άρχοντες"...? Μήπως εννοεί πώς είναι πρόβατα χωρίς προσωπικότητα κ ελεύθερο πνεύμα κ ο κάθε άρχων (θρησκευτικός, πολιτικός, πνευματικός...) τους κάνει ότι θέλει σαν μια μάζα? Το αρχικό κείμενο δεν το έχω διαβάσει... εάν ισχύει αυτό, δεν μπορώ να σκεφτώ γιατί να μιλάει για το πρόσωπο του Θεού σε πληθυντικό. Μήπως ήταν συνήθεια της εποχής να αναφέρονται στο Θείο στον πληθυντικό σαν ένδειξη σεβασμού-φόβου-αγάπης (Μπορεί να λέω κ ανοησίες βέβαια)? Εκτός αν στον πληθυντικό είναι ένας τρόπος έκφρασης σαν τον δικό μας. Που λέμε κ ο Θεός, αλλά κ τα Θεία. Τι να πω..? Όπως ανέφερα κ πιο πριν, δεν είμαι ειδική επί του θέματος...

Η ταπεινή μου γνώμη είναι πως ο Ιησούς του λέει πως ναι μεν ο Θεός είναι ένας, αλλά ο κάθε άνθρωπος μπορεί να φτάσει στη Θέωση! Συμφωνώ με τον Grey στο ότι με το: "και πέφτετε σαν ένας από τους άρχοντες", αναφέρεται στον Εωσφόρο. Κ τους λέει απλά ότι μόλις σταματήσουν τις κακίες κ τα πάθη θα φτάσουν στη Θέωση. Θα γίνουν δηλαδή κ εκείνοι Θεοί... Σε πολλούς Θεούς αναφέρεται όταν μιλάει για τους ανθρώπους! Όταν αναφέρεται στο Θείο, μιλάει στον ενικό. Για έναν Θεό. Ας μην ξεχνάμε ότι μιλάει σε ένα έθνος που πιστεύει πως ο Θεός είναι ένας κ μοναδικός. Αν τους έλεγε ότι υπάρχουν πολλοί Θεοί, το είχε χάσει απ την αρχή το παιχνίδι. Τους λέει μόνο ότι μπορούν να γίνουν Θεοί. Ο ήδη υπάρχων είναι ένας. Να πω ότι δεν έχω διαβάσει ή ασχοληθεί ιδιαίτερα με τα νοήματα της Βίβλου κ της Καινής Διαθήκης, απλά έτσι αντιλαμβάνομαι το τι θέλει να πει ο Ιησούς. Σαν απλός αναγνώστης. Πιστεύω πως είναι κ αυτό σημαντικό σαν οπτική, γιατί πρέπει να δούμε κ πως τα αντιλαμβάνεται κ ο απλός άνθρωπος που τα διαβάζει κ όχι να βλέπουμε μόνο τις εκ βαθέων αναλύσεις. (Ευτυχώς βέβαια που υπάρχουν κ αυτές κ αφυπνιζόμαστε λίγο...)

Ευχαριστώ για την συμβουλή! Για το "Season of the Witch" επέτρεψέ μου όμως να έχω τις επιφυλάξεις μου, μιας κ δεν έχω ακούσει κ τα καλύτερα (εντός κ εκτός forum) κ γενικά έχω μια αντιπάθεια στον Nicolas Cage. Μόνο 1-2 ταινίες του μ άρεσαν κ αυτές λόγω υπόθεσης κ λοιπών συντελεστών...

Τις προάλλες ανακάλυψα μια ταινία η οποία βγήκε στις αίθουσες 2009-2010. Λέγεται Solomon Kane κ απ το trailer την βρήκα αρκετά ενδιαφέρουσα. Την έχει δει κανείς, για να μου πει άποψη? Solomon Kane at imdb Ευχαριστώ εκ των προτέρων

Το είχα πάρει πέρσυ, γιατί με τράβηξε ο τίτλος κ η περίληψη. Ένα έχω να πω...: Το βαρέθηκα! Έχω αφήσει μερικές σελίδες πριν τελειώσει κ απλά δεν με τραβάει να το συνεχίσω. Όντως ξεκίνησε καλά, όπως είπε κ η Sabrina, αλλά μετά έγινε βαρετό κ κουραστικό.