martina

από τα παραπάνω θα κρατήσω μια φράση του Johnny «?.όλα συνδέονται» και συνεχίζω? Τι είναι Ηθική? Πως ορίζεται? Η Ηθική διαμορφώνεται απο τις εκάστοτε κοινωνικές ανάγκες...? Αν ναί τότε το ερώτημα που αυτόματα τίθεται είναι ...Τι έχουμε ανάγκη? Η Ηθική προϋπήρξε του Νόμου.. που σηματοδότησε την κοινωνική εξέλιξη του ανθρώπου χωρίς όμως να ακυρώσει την Ηθική? Ο Νόμος εκπορεύεται από την Ηθική και υπόκειται σε «λογικά» επιχειρήματα?τουτέστιν δεν δύναται ένας νόμος να ακυρώνει έναν άλλον?σε αντίθετη περίπτωση υποπίπτουμε σε βασανιστικές αντινομίες ..(η χαρά του δικηγόρου) Ο Νόμος «κατοχυρώνει» την εκάστοτε Ηθική? Οι δικαστές δικάζουν βάσει γραπτών Νόμων και όχι βάσει του άγραφου -προσωπικού συνήθως- Ηθικού Νόμου.. Η Ηθική είναι ο Νόμος σε ?.εμβρυακό στάδιο? Και οι δύο έννοιες χαρακτηρίζονται από?.ρευστότητα? Όταν η Ηθική μεταβάλλεται, επηρεάζει τον Νόμο που με την σειρά του?τροποποιείται?ή και καταργείται.. Όταν προσπαθούμε να ταυτίσουμε ηθικές έννοιες( π.χ. αγαθό) με μη ηθικές έννοιες ( π.χ. ένστικτο της αυτοσυντήρησης) τότε καταλήγουμε σε αυτό που έχει καθιερωθεί ως «φυσιοκρατική πλάνη». Υπάρχουν σαφώς ερωτήματα που δεν μπορούν να απαντηθούν με τα υπάρχοντα δεδομένα και θα περιφέρονται ως «ανοικτές ερωτήσεις» μέχρι νεωτέρας? Σε περιπτώσεις όπου ο Νόμος δεν δύναται να εφαρμοστεί είτε γιατί δεν υπάρχει το κατάλληλο κοινωνικό πλαίσιο(π.χ. πόλεμος) είτε επειδή δεν έχει προλάβει να σχηματοποιηθεί σε μορφή Νόμου (λόγω ραγδαίων εξελίξεων) αναπληρώνει η Ηθική.. Το θέμα που τίθεται επιστημονικά είναι συγκεκριμένο? Η σχετικά "στατική" Ηθική μίας κοινωνίας ταυτίζεται με την ραγδαία εξελισσόμενη Ηθική της επιστημονικής κοινότητας..? Ένας επιστήμονας είναι μεν μέλος μιας κοινωνίας αλλά ταυτόχρονα είναι και κάτοχος μίας ερευνητικής σκέψης που δεν γνωρίζει όρια?.ή που τα μεταθέτει συνεχώς? Οταν η Ηθική μεταβάλλεται με τόσο γρήγορους ρυθμούς δεν ακυρώνεται ταυτόχρονα κάθε έννοια Ηθικής? (μπορούμε να εντάξουμε την ερευνητική σκέψη μέσα στα στενά πλαίσια της υπάρχουσας Ηθική?...ή εκ των πραγμάτων η επιστημονική σκέψη είναι "ανήθικη"?)) Μπορούμε να συγκρίνουμε τις δύο έννοιες ως ταυτόσημες χωρίς να πέσουμε σε "φυσιοκρατική πλάνη"? Δύσκολο? Ο μύθος του προπατορικού αμαρτήματος είναι σαφής ( ακόμα και αν απορρίπτετε τον Μύθο δεν μπορείτε να παραβλέψετε την Αλήθεια που περικλείει) Ο άνθρωπος από την γέννησή του είναι εν δυνάμει «αμαρτωλός»?το αν θα γίνει είναι θέμα χρόνου.. Ο άνθρωπος καταδικασμένος να «επιζήσει» πάση θυσία θα «ρευστοποιήσει» την Ηθική του? Μπορούμε να πάμε κόντρα σε ένα τόσο πρωτόγονο ένστικτο? Η Ιστορία έχει δείξει πως Όχι? θα γίνει αυτό που πρέπει ο Άνθρωπος να κάνει?.έχει μια ?ποινή να εκτίσει σε αυτόν τον κόσμο? Θα επιλέξει σαφώς την δική του ζωή εις βάρος της ζωής του διπλανού του?.(πόσο μάλλον όταν αυτή «θεωρείται» ανύπαρκτη..) Θα σχηματίσει ?υποκριτικά- «λογικές» προτάσεις για να ενισχύσει την εκάστοτε Ηθική του και να την καταστήσει Νόμο.. Λυπάμαι που δεν σας ικανοποιώ με ένα Ναι ή ένα Όχι στο θέμα που τέθηκε αλλά φοβάμαι πως και στις δύο περιπτώσεις δεν θα έδινα παρά μια ..υποκριτική απάντηση ηθικολογώντας δημόσια.. Συνεπώς η ερώτηση θα παραμείνει ?ανοικτή και εύχομαι ? τουλάχιστον για μένα- να παραμείνει τέτοια?

φυσικά και να μείνεις...make yourself comfortable....καφεδάκι? :cheerful:

Avaris χαλάρωσε....φίλε μου we got the point.. δώσε λίγο χρόνο για σχόλια από τα μέλη

'Οσον αφορά τα βλαστικά κύτταρα δεν βλέπω να υπάρχει τίποτα το μεμπτό. Παραθέτω σχετικό λινκ http://www.lifecord.gr/correct.asp για ενημέρωση Σε περίπτωση που κάποιος έχει κάποια άλλη πληροφορία παρακαλώ να την καταθέσει...

"Ενας χριστιανός υπήρξε και αυτός πέθανε πάνω στον ..Σταυρό.." (Νίτσε) Σκέψου το λίγο...

Ενάμισι κιλό κύτταρα και φαιά ουσία συνθέτουν τον ανθρώπινο εγκέφαλο…που υπέκυψε αναπόφευκτα στην …μοίρα του.. τουτέστιν εξετάστηκε εργαστηριακά….αναλύθηκε… ζυγίστηκε.. μετρήθηκε….φωτογραφήθηκε …χαρτογραφήθηκε και παραμένει …μυστήριο…. Ο λαός κάνει μια διάκριση … ξεχωρίζει τις σκέψεις/αποφάσεις σε αυτές που γίνονται με την «καρδιά» και σε αυτές που γίνονται με το «μυαλό». Όλες όμως κατοικοεδρεύουν στον εγκέφαλο …. Ο παραπάνω διαχωρισμός απλά διακρίνει τον άνθρωπο σε δύο «ενότητες»….στον λογικό άνθρωπο και στον συγκινησιακό.. τα δύο μυαλά… Υπάρχει αλληλεπίδραση? Σας αφήνω να το κρίνετε μόνοι σας…η εμπειρία που προκύπτει μέσα από την συνεχή ακροβασία ανάμεσα στα δύο «μυαλά» θα σας δώσει την απάντηση… Ο άνθρωπος που λειτουργεί απόλυτα «λογικά» στερείται φαντασίας … Ο άνθρωπος που λειτουργεί απόλυτα «συναισθηματικά» γίνεται έρμαιο της φαντασίας του… Ο σωστός συγκερασμός των δύο ιδιοτήτων δημιουργεί έναν άνθρωπο ενδιαφέροντα από όλες τις απόψεις… Το θέμα είναι πότε να χρησιμοποιήσουμε την μία εκ των δύο ιδιοτήτων…χωρίς να σπάει επικίνδυνα η ισορροπία… Ένα πράγμα είναι σίγουρο ..ότι το συγκινησιακό κομμάτι του εγκεφάλου είναι κατά μερικά εκατομμύρια χρόνια γηραιότερο του λογικού… Το συγκινησιακό μέρος είναι πρωτόγονο ενώ το λογικό είναι εκλεπτυσμένο…με την εμφάνισή του ήρθε και διαχώρισε όλες τις αδρές πρωτόγονες αντιδράσεις σε λεπτές «συναισθηματικές» αποχρώσεις…δημιουργώντας κλίμακες.. Τοιουτοτρόπως η χαρά μας απέκτησε διαβαθμίσεις και η λύπη μας το ίδιο… Όλα είναι φυσιολογία …ακόμα και αυτά που δεν …βλέπουμε… Άλλωστε η χαρά, η λύπη , η φαντασία η ίδια δεν βλέπονται …αλλά εκφράζονται….γι αυτό και είναι αδύνατο να γίνουμε απόλυτοι κοινωνοί των συναισθημάτων των γύρω μας…το μόνο που μπορούμε είναι να τα αφουγκραστούμε…ψυχανεμιστούμε με μόνο αρωγό την προσωπική μας ευαισθησία…

εγώ προτιμώ τον .."εξωτερικό συνεργάτη" έχεις όλα τα καλά και δεν του κολλάς και ..ένσημα

βρε τζόνη ... έτσι όπως το περιγράφεις σε πολύ ...βαρετό μου φέρνει...(άκου βραδιές ποίησης...!!!) βάλε εσύ καλή μουσική και άσε τους θαμώνες στις .."εσωτερικές" τους συζητήσεις..!! τώρα αν κανενός του έρθει η έμπνευση να πεί και ένα ....ποίημα, ευχαρίστως να τον ακούσουμε...

Λοιπόν προσωπικά θα έθετα ως βασικό κανόνα του συγκεκριμένου καταστήματος την "επιβολή" οποιασδήποτε στυλιστικής....υπερβολής.. Tι θέλετε αλλά ντρέπεστε να φορέσετε γενικά? σ' αυτό το μαγαζί ο κάθε θαμώνας θα υποχρεούται σε κάποια -δικής του επιλογής- στυλιστική extravaganza Οι συνέπειες του παραπάνω εγχειρήματος είναι πολλαπλές 1. εξωτερικεύουμε το προσωπικό μας ύφος 2. εξοικειωνόμαστε με αυτό 3. αμφισβητούμε τις καθιερωμένες τάσεις της μόδας λειτουργώντας εν μέρει αντιεμπορικά...σπάζοντας το κλασικό ..σετάκι.. 4. ασκούμαστε ώστε να δεχόμαστε τις τάσεις του διπλανού μας χωρίς να μένουμε έκπληκτοι με το ..θράσος του 5. σπάει η μονοτονία της ρέπλικας .. 6.δημιουργούμε κλίμα στυλιστικής ...αναρχίας αποσυντονίζοντας τις "ηγετικές" κατευθυντήριες κεφαλές απελευθερώνοντας όμως τον ανεξάρτητο καλλιτέχνη...

Αποτελέσματα 1.Α. Μην παιδεύεσαι άδικα ..αφού στο τέλος ό,τι και να φορέσεις θα το βγάλεις Β. Πόσες φορές το έχεις ξαναπεί αυτό? Θυμάσαι? ?Ξεκίνα το μέτρημα?. Γ. Πολύ αισιόδοξο/αισιόδοξη σε βρίσκω Δ. Φίλε/φίλη σ αρέσουν οι πειραματισμοί.. η φαντασία σου δεν έχει όρια?ελπίζω μόνο να μην σου έτυχε κανένας/καμία ..ξενέρωτος/η 2. Α. Σοβαρά? Να το προσέξεις αυτό!! Β. Δηλαδή? Γ. Ελα βρε? πες το και μην ντρέπεσαι? προτιμάς την ατμόσφαιρα του γραφείου από αυτήν του σπιτιού.. Δ. Αγαπητέ/αγαπητή μεροκαματιάρη/μεροκαματιάρισσα?. Εσύ τουλάχιστον ξέρεις γιατί δουλεύεις 3.Α. Αγαπητέ/αγαπητή μου ποιο πολύ σου αρέσει η περιήγηση στην αγορά και τα καφεδάκια ? Β. ίσα ρε μεγάλε/μεγάλη? Γ. Χμμ?αν είναι μόνο ένα ( το παροπλισμένο ένδυμα) καλά πας? Δ. Είσαι ο μόνιμος απών/απούσα από τις οικογενειακές φωτογραφίες?που μπερμπαντεύεις? 4. Α. Ε ναι με τέτοια κακομοιριά όλους τους υπόλοιπους μήνες ..λίγη γκλαμουριά χρειάζεται Β. Για αυτό πάει κατά διαόλου η ελληνική Αγορά Γ. Ελπίζω να είναι ελεύθερο?γιατί αν πας σε οργανωμένο θα πέσεις σε κατηγορία.. Δ. Το γλεντάς το πράγμα απ ότι φαίνεται 5 Α. Ναι ?σου αρέσει.. σε πιστεύω βρε!!?άλλωστε τα υπνωτικά χάπια είναι βλαβερά για την υγεία.. Β.Εννοείται φίλε μου.. γίνεται να έχουν διαβάσει οι άλλοι κάτι και να μην το έχεις διαβάσει και εσύ?...!! Γ. Γιατί? ..μήπως διάβαζες στο σχολείο? Δ. Μπράβο ρε μάγκα?είσαι απ αυτούς που τα δανείζονται και ποτέ δεν τα επιστρέφουν !!! 6. Α. Και ποιος σου είπε ότι οι άλλοι ενδιαφέρονται να την ακούσουν? Β. έλα!!! Γ. Εσύ θα πας μπροστά Δ. Εσύ πήγες ήδη? 7. Α. ποιόν απ όλους? Β. γιατί καλέ?...τι σου φταίνε οι άλλοι? Γ. χμμ..είσαι μάλλον της άποψης?αν βαριέσαι μόνος παντρέψου για να βαριέσαι με παρέα Δ. αγαπητέ/αγαπητή μου.. σύντομα θα ανακαλύψεις ότι μάλλον σε ..ζηλεύουν αλλά ντρέπονται να το ομολογήσουν.. 8. Α. ..μόνο τα δικά μου ( εννοείται) Β. καλά δεν χρειάζεται να μας πείσεις Γ. ε ναι..!! άντε να πείσεις τους άλλους ότι το να μην τεκνοποιήσεις μπορεί να είναι και θέμα επιλογής Δ. ?υιοθετημένους δέχεσαι? 9. Α. και μετά πραγματοποιείτε βαρετές φιλικές συγκεντρώσεις όπου ο καθένας επιδεικνύει που πήγε και τι ΔΕΝ ?είδε Β. ..τσιγγούνη !!! Γ. μήπως χρειάζεσαι ?γραμματέα? Δ. και εμένα 10. Α. και από ένα τεστ περιμένεις να το μάθεις?..!!! Β. ε τότε ..καλά να πάθεις!! Γ. και τώρα που το διάβασες? Έλα φίλε/φίλη λίγο παραπάνω θάρρος και ανεβαίνεις.. Δ. α γειά σου!!! Αυτό μάλιστα.. Σκορ Τύπος Α : και μετά ..ξύπνησες!!!?τώρα να σε ?ζηλέψω ή να σε ?λυπηθώ? Τύπος Β : δεν φτάνει που κοιμάσαι ..παρασέρνεις και τους άλλους.. Ντροπή σου!! Τύπος Γ : ένα φραπεδάκι σου χρειάζεται και αλλάζεις κατηγορία ..πας για την Δ. Τύπος Δ : φίλε/φίλη ζείς την αυταπάτη σου με τον καλύτερο τρόπο?.Εύγε !!!

Τεστ ?Αυταπάτης ( παρακαλώ απαντήστε με ..ειλικρίνεια?αν γίνεται!!) 1.Όταν πάω να συναντήσω τον/την εραστή/ερωμένη μου ?τι σκέφτομαι? Α. Τι να φορέσω άραγε? Β. ότι θα συναντήσω τον «μεγάλο έρωτα» της ζωή μου Γ. ότι θα περάσω ευχάριστα Δ. Ποια στάση να δοκιμάσω σήμερα? 2.Δουλεύω απ το πρωί ίσαμε το βράδυ ?γιατί? Α Είμαι εργασιομανής Β. Θέλω να προσφέρω μια άνετη ζωή στην οικογένειά μου Γ. Αγαπώ την δουλειά μου.. Δ.. Είμαι χαμηλόμισθος και δεν μπορώ να τα βγάλω πέρα στις βασικές μου ανάγκες 3. Θέλετε να αγοράσετε ένδυμα για ένα κοινωνικό γεγονός?τι σκέφτεστε? Α. Θα ξεποδαριαστώ να βρω το πιο μοδάτο ρούχο Β. Ό,τι και να βάλω είμαι και ο/η .. «γαμάω» Γ. Ευκαιρία να φορέσω αυτό που αγόρασα πέρσι και το έχω και κρέμεται στην ντουλάπα Δ. Θα βάλω κάτι από αυτά που έχω ήδη?άσε που σκέφτομαι σοβαρά να μην πάω 4. Που επιλέγετε να πάτε διακοπές? Α. Φυσικά σε κάποιο κοσμικό νησί Β. Στο Παρίσι/Λονδίνο για ψώνια Γ. Σε κάμπινγκ με παρέα Δ.. Είμαι συνέχεια σε ?διακοπές 5. Αγοράζετε ένα βιβλίο ?γιατί? Α. Μ? αρέσει το διάβασμα γενικά Β. Ακουσα ότι το τάδε βιβλίο είναι καλό .. Γ. Εχω να διαβάσω από τότε που τελείωσα το σχολείο. Δ. Δεν αγοράζω βιβλία 6. Μπαίνετε σε ένα φόρουμ ?γιατί? Α. Εχω άποψη και θέλω να την δηλώνω Β. Μ αρέσει να ακούω τις γνώμες των άλλων.. Γ. Από περιέργεια Δ. Εχει πλάκα 7. Αποφασιζετε να παντρευτείτε?γιατί? Α. Τον/την αγαπώ Β. Θέλω να κάνω οικογένεια Γ. Δεν μου αρέσει η μοναξιά Δ. Ολοι οι φίλοι/ες μου παντρεύτηκαν ?δεν θέλω να με λυπούνται 8. Κάνετε οικογένεια?γιατί? Α. Αγαπώ τα παιδιά Β. Τα παιδιά ολοκληρώνουν μια σχέση Γ. Δεν θέλω να με περνάν για ανίκανο/η Δ. Χρειάζομαι νόμιμο διάδοχο για την ?πολυεθνική μου 9. Ταξιδεύετε?γιατί? Α. Κάνω συλλογή από φωτογραφίες όπου βρίσκομαι μπροστά σε τίποτα Πύργο του Τέτοιου ή Γέφυρα του Τάδε Β. Αποφεύγω τις μετακινήσεις Γ. Λόγω επαγγελματικών υποχρεώσεων Δ. Μ αρέσει ο ?δρόμος 10. Κάνατε αυτό το τεστ?Γιατί? Α. Θέλω να δω αν έχω αυταπάτες. Β. Εμπιστεύομαι την ..Μartina Γ. Από περιέργεια Δ. Δεν είχα τίποτα καλύτερο να κάνω? ( τα αποτελέσματα έπονται )

γιατί καλέ? ..και να φανταστείς πως το συμμάζεψα κιόλας....που να το έβλεπες πριν!!

έλα.. να βλέπω "ανάλυση" desktop...!!

Δεν είμαι αυτάρκης και μου αρέσει? Εχω ανάγκες?πολλές ανάγκες.. έχω ανάγκη το φιλί του αγαπημένου την αγκαλιά του φίλου το χαμόγελο της κόρης μου την παρέα των φίλων Σάββατο πρωί στο κέντρο για ζεστό καφέ την καλημέρα του άγνωστου στο δρόμο τις κουβέντες που ανταλλάσσω με τον γείτονα αυτόν που αγοράζω τσιγάρα ( που μου κάνουν κακό αλλά το συνεχίζω)και πιάνω κουβεντούλα την πωλήτρια που θα με εξυπηρετήσει τους λαχανοπώλες που ξεκινάνε χαράματα στην λαχαναγορά τον φούρναρη για το ψωμί μου ??.. εσάς όλους σας έχω ανάγκη ????? ????? (ας μην μπερδεύουμε την αυτάρκεια με την ολιγάρκεια)

είναι όντως επουσιώδες. η δική μου ερώτηση όμως είναι άλλη.. Γιατί ο κατά τα άλλα "ευαισθητοποιημένος" ..Ρύπος (ο ίδιος που κρύβεται πίσω απο τα τηλεοπτικά κανάλια) στέκεται - επιλεκτικά - μόνο στις φωνές των παιδιών όταν είναι γνωστό ότι και πολλές φωνές ενηλίκων επαναλαμβάνουν καθημερινά τα ίδια? Ξέμειναν απο θέμα και είπαν να πρωτοτυπήσουν ?... Δυστυχώς "κανένα θαύμα δεν κρατάει πάνω απο 3 μέρες" ...θα χαθεί κι αυτό...θα το πνίξει το ..νινί που σέρνει καράβι..

Στην διαδικτυακή κοινότητα που οικειοθελώς αποφασίσαμε να είμαστε μέλη ..έχουμε για πρώτη φορά την δυνατότητα να ορίσουμε εμείς οι ίδιοι και κανείς άλλος τους όρους μέσα από τους οποίους θα συνδιαλεχθούμε…επειδή όμως ότι υπάρχει έξω το κουβαλάμε και μέσα …αυτή μας η απόφαση θα πρέπει να είναι συνειδητή.. μέσα από την δική μας στάση ο καθένας προσωπικά θα ορίσει τα όρια του …ας αναπτύξουμε ο καθε ένας από εμάς έναν ..συντονιστή μέσα του και δεν θα έχουμε ανάγκη κανέναν να μας ..συντονίσει..

σκεφτόμουν κάποια στιγμή να το επαναφέρω αλλά βρίσκω πως πολύ ωραία ταιριάζει εδώ http://www.artofwise.gr/forum/index.php?showtopic=1609 καλή μας μέρα

pardon? Y.Γ. αλλά δεν άντεξα

συνέβη γιατί εμπιστεύτηκαν τις "καλές" προθέσεις κάποιου που δεν γνώριζαν τις προθέσεις του εκείνη την στιγμή...και αυτό ελάχιστη σχέση έχει με τη γλώσσα των λέξεων... εμπιστεύομαι κάποιον σημαίνει ότι ασχέτως του τι λέει μπορώ και διαβλέπω τις προθέσεις του... ο άνθρωπος έμαθε να ακούει εξωτερικούς ήχους(γλώσσα) και ξέχασε να ακούει την εσωτερική του φωνή οι λέξεις περιγράφουν το αντικείμενο σε απόλυτη απομόνωση και η μη συνειδητοποίηση αυτής της παραμέτρου γεννά "παρεξηγήσεις" η γλώσσα είναι χάρτης... αλλά δεν ξέρουν όλοι να διαβάζουν...χάρτες.. Η επιστήμη και η τεχνολογία είναι καρπός 2000 χρόνων... ο άνθρωπος είναι καρπός της πνευματικής του ηλικίας... το καταστροφικό στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ότι όπλα-καρποί 2000 ετών χρησιμοποιούνται απο ανθρώπους- καρπούς πολύ μικρότερης "πνευματικής" ηλικίας.. κάθε "παιχνίδι" ανταποκρίνεται και σε συγκεκριμένη "πνευματική" ηλικία (φαινομενικά άσχετο αλλά θα το πω) κάθε επιστήμη έχει την ορολογία της ..είμαι σχεδόν σίγουρη (επιφυλάσσομαι γιατί δεν γνωρίζω όλες τις επιστήμες) ότι κάλλιστα η μία μπορεί να περιγραφεί κάνοντας χρήση της ορολογίας μιάς άλλης φαινομενικά άσχετης επιστήμης. (και αυτό είναι ένα ωραίο παιχνίδι που θα μπορούσαμε να παίζουμε καθημερινά) Είμαστε στο ίδιο σημείο γιά λόγους που προανέφερα. Αυτό που συμβαίνει είναι να κατανοούμε βιωματικά-εγκεφαλικά..Η γλώσσα είναι μέσο έκφρασης έστω και σιωπηρό( αναφέρομαι στις εσωτερικές μας συζητήσεις). Οσο πλουσιότερο είναι το μέσο έκφρασης τόσο πιό κατανοητό γίνεται το βίωμα..βέβαια πολλές φορές η γλώσσα δεν δύναται να περιγράψει το συναίσθημα γι αυτό και οι ποιητές είναι ελάχιστοι... ή μάλλον πρέπει να είσαι ποιητής ( δηλ άξιος χρήστης του εκφραστικού μέσου ) για να περιγράψεις το συναίσθημα με το ελάχιστο μέσο ( περιορισμος της γλώσσας-λέξεων) παραβλέπεις τα κίνητρα των ΜΜΑ ( ενώ τα υπερτονίζεις λογοπαίζοντας)- αν καταλάβαινε ο κάθε άνθρωπος το τι πραγματικά εκφράζει κάθε στιγμή που ανοίγει το στόμα του και σχηματίζει ήχους θα ήταν όλα διαφορετικά...αλλά μήπως κάποιοι καταλαβαίνουν...? και εδώ παίζει ρόλο η σύνδεση πομπού-δέκτη..(σημασία δεν έχει τι σου λέω αλλά τι ακούς..) είναι πολλά τα θέματα που έθιξες Kouranis και άκρως ενδιαφέροντα μιάς και άπτονται της καθημερινότητας και της υγιούς επικοινωνίας με τον κόσμο/ανθρώπους γύρω μας.. πες μας κι άλλα

θα ήθελα και μιά ακόμα επιλογή στο "ποιόν θεωρείται χειρότερο ...?" αν γίνεται.. - δεν έχω προσωπικό πρόβλημα με τους συντονιστές του φόρουμ

Ευχαριστώ για τα μαθήματα αγγλικής/ελληνικής τα οποία πραγματικά χρειάζομαι για να μπορέσω να συνεννοηθώ μαζί σου… Θα σου παραθέσω λοιπόν και εγώ με την σειρά μου τον ορισμό του πμ μέσα από δικό μου προσωπικό λεξικό .. για να μπορέσεις και εσύ με την σειρά σου να συνεννοηθείς μαζί μου… Προσωπικό δεν σημαίνει μεμπτό.. σημαίνει απλά κάτι που θεωρώ ότι αφορά εμένα και όχι τους άλλους…και αυτό είναι υποκειμενικό… Σου υπενθυμίζω λοιπόν ότι το π μ έχει έναν αποστολέα και έναν παραλήπτη…ο αποστολέας είναι κύριος και υπεύθυνος του π μ που συντάσσει ..αλλά από την στιγμή που αποφασίζει και πατάει το κουμπάκι του send μεταβιβάζει την κυριότητα στον παραλήπτη ο οποίος με την σειρά του καθίσταται επίσης κύριος ..αν δεν θέλουμε την δημοσιοποίηση του π μ μας παρακαλούμε τον παραλήπτη να μην το κάνει , αν αδιαφορούμε για την πορεία του π μ δεν λέμε τίποτα …και αν θεωρούμε ότι ενδέχεται να υπάρξει ανάγκη δημοσιοποίησης του τότε δηλώνουμε την συγκατάθεσή μας… Και στις τρεις περιπτώσεις ο παραλήπτης είναι αυτός που αποφασίζει ..και αυτό να μην το ξεχάσεις ποτέ όταν συντάσσεις και στην συνέχεια στέλνεις π μ. Το γεγονός ότι σου έστειλα με μορφή π μ ενημέρωση/στήριξη της αρνητικής μου ψήφου στο πρόσωπό σου το έκανα για λόγους δεοντολογίας – πιστεύω να καταλαβαίνεις τι σημαίνει η λέξη , αν όχι πες μου και ευχαρίστως θα σου εξηγήσω.. Το προηγούμενο πόστ μου έγινε γιατί με την πάροδο 10 περίπου ωρών από την αποστολή και παραλαβή του από σένα αντί άλλης απάντησης βλέπω το σχετικό δικό σου ποστ το οποίο και θεώρησα θρασύτατη πρόκληση αφού έμμεσα νιώθω να με εμπαίζεις και άμεσα βλέπω ότι παραπλανείς τους τυχόν αναγνώστες .. Την απάντηση σου στο π μ μου την πήρα αφού δημόσια σε πληροφόρησα ότι δεν έχω λάβει απάντηση.. τώρα πως έγινε και κάποιοι παρέλαβαν το σχόλιό σου έγκαιρα και εγώ ήμουν η τελευταία δεν μπορώ να το ξέρω…μπορώ να κάνω υποθέσεις οι οποίες μάλλον δεν τιμούν αμφότερους… Σχετικά με το δικό μου κείμενο που προτίμησα να στείλω σε μορφή π μ και όχι δημόσιου ποστ επικαλούμαι την δεοντολογία του να μην σε εκθέσω δημόσια… Εσύ όμως με την σειρά σου προτίμησες να το κρατήσεις για τον εαυτό σου .. Γνωρίζω καλά τους κανόνες που διέπουν τα π μ …και δεν είμαι εγώ αυτή που έχει κάτι να κρύψει… Θα σου υπενθυμίσω για άλλη μία φορά ότι δεν πρόκειται για προσωπική ένταση/παρεξήγηση γιατί μάλλον δεν εννοείς να το καταλάβεις..

..απάντηση ακόμα περιμένω... και αν νομίζεις ότι πρόκειται για προσωπική ένταση/παρεξηγηση πλανάσαι...και αυτό δεν βοηθά καθόλου την προσωπική σου ανέλιξη ..όσο για τα υπόλοιπα επιφυλάσσομαι σε επόμενο ποστ..

johnny γιατί δεν δημοσιεύεις εκείνο το πμ που παρέλαβες σήμερα και μας το κρύβεις? θάθελα πολύ να δω κανέναν μάγκα... έτσι για αλλαγή

Βασική παράμετρος της δικαιοσύνης είναι η αδιάκριτη απονομή της Όταν αυτή δεν τηρείται τότε αναιρείται κάθε έννοια δικαιοσύνης ? Κύριο προτέρημα του εκάστοτε συντονιστή είναι η πλήρης απελευθέρωσή του από κάθε είδους εμπάθεια?αν νομίζει ότι στερείται παρόμοιου χαρακτηριστικού καλό θα ήταν να το αποδεχτεί και να προσπαθήσει να το διαχειριστεί ?αν δεν μπορεί τότε ας δείξει υπευθυνότητα και ας πράξει ανάλογα?. Όταν ένα μέλος θεωρεί ότι γίνεται διάκριση τότε η απονομή κάθε είδους δικαιοσύνης εγείρει ενστάσεις? Το γεγονός ότι κάποιο μέλος αισθάνθηκε αυτή την διάκριση πρέπει να μας βάλει όλους σε σκέψεις?. Το θέμα που τίθεται αυτήν την στιγμή είναι αν υπάρχει το απαραίτητο θάρρος αναγνώρισης και ανάληψης ευθυνών...

καλό θα ήταν να αφήνεται η κάθε συζήτηση να ακολουθεί την δική της πορεία... χωροφύλακες να μας τραβάν τ' αυτί σε κάθε λεκτική παρεκτροπή λειτουργούν αποσυντονιστικά και υποτιμούν τους συνομιλήτες που ξέρουν και έχουν τον τρόπο να προφυλάξουν εαυτούς απο τυχόν προσβολές...